волнующего приключения ума – тогда как в сталинской куль-
туре нет места ничему, кроме проповедей привилегий, серой
жизни и катехизиса пропаганды˝.
Камю много внимания уделил венгерским событиям. В 1956
году он выступил с речью ˝Обращение к французской молодежи
по поводу событий в Венгрии˝, в которой произнес такие сло-
ва: «Помните, что недавно мы пережили все это для того что-
бы оставаться верными свободе и связанным с ней правам и
обязанностям, чтобы никогда, никогда не мириться с тем, что
какой-то человек, каким бы великим он ни был, или какая-то
партия, какой бы влиятельной она ни была, будут думать
за нас и диктовать нам наше поведение». Он также опубли-
ковал статью ˝Обращение к венгерским писателям˝, просил
французских интеллектуалов подписаться под ней и передать
текст в ООН.
На одном из митингов, осуждавшем советскую интервен-
цию, Камю заявил, что ˝в тоталитарном обществе невозмож-
на никакая эволюция. Террор эволюционно не меняется, а если
и меняется, то только в сторону ужесточения. Эшафот не
становится великодушным, а виселица – мягкой. Нигде в мире
никто не видел человека или партию, которые, обладая абсо-
лютной властью, не использовали бы ее в полной мере˝. В 1957
году он выступил с протестом против суда над венгерскими
писателями, обращался с посланием к венгерским писателям в
изгнании, произнес речь ˝Кровь венгров˝.
Ранее он активно протестовал против кровавого подавления
восстания в Восточном Берлине в июне 1953 года, забастовки
в Познани (Польша) в июне 1956 года. Опубликовал в журнале
˝Культура˝ статью, осуждающую репрессии повстанцев в По-
знани.
192
Надо сказать, что, пожалуй, Камю был единственным в те
годы, кто активно боролся с идеями тоталитаризма, отож-
дествляя нацизм и коммунизм. Тоталитарные социальные
системы живут по принципу ˝цель оправдывает средства˝.
Камю мыслил совершенно иначе: ˝Это не цель оправдывает
средства, а средства служат для оправдания цели˝. Сама те-
ория марксизма, по мысли Камю, вызывает недоумение: соче-
тание детерминизма и пророчества – несомненно, абсурдное
соединение.
В 1948 году Камю стал инициатором создания «Международ-
ной контактной группы», целью которой была борьба с тота-
литаризмом. В манифесте этой организации, текст которого
он написал, говорилось: ˝Мы – группа людей, связанная с друзь-
ями из Америки, Италии, стран Африки и других государств,
решили объединить наши идейные усилия во имя сохранения
определенных основ жизни. [...] Этим основам сильнее всего
угрожает сталинская идеология – она без колебаний приносит
в жертву людей из Европы и Азии с целью компенсировать неу-
дачи своей государственной машины или ошибки своих безжа-
лостных лидеров. Пре-
жде всего, она является
предельно жестокой по
своей природе, а также
опасна еще и тем, что
укрепляет себя противо-
стоянием с технически
более продвинутыми Со-
единенными Штатам˝.
Эта организация издава-
ла бюллетени, в которых
изобличались преступле-
ния сталинизма.
В послевоенные годы
Камю пытался открыть
просоветски настроен-
Альбер Камю – активный обличитель
тоталитаризма
193
Do'stlaringiz bilan baham: |