Text-kissil-Palomnichestvo-print+. pdf



Download 4,1 Mb.
Pdf ko'rish
bet79/95
Sana24.02.2022
Hajmi4,1 Mb.
#202509
TuriРассказ
1   ...   75   76   77   78   79   80   81   82   ...   95
Bog'liq
Кисиль Паломничество

ская, – но она не дает права нарушать божественные заповеди.
– А Камю, как и Дон Жуан, не верит в бога, – оживленно за-
метил я.
«Экстаз Терезы Авильской».
Рис. М. Манары, 2010-е годы


178
– Неслыханно! Это непростительное богохульство, – запри-
читала монахиня.
– Выслушайте вердикт, который выносит Камю как само-
му себе, так и Дон Жуану, – сдержанно произнес я. – ˝Нраво- 
учительная сторона этой истории не слишком правдоподоб-
на: какое спасение он мог вымолить у бога? Скорее здесь выри-
совывается логичное завершение жизни, до конца проникнутой 
абсурдом, суровая развязка существования, полностью предан-
ного радостям без расчета на завтрашний день˝.
Я уверенно вел свою речь к завершению:
– В чем вина Камю – в том, что он человек? Еще З. Фрейд 
заметил, что нас вдохновляет не внешний объект – в нашем 
подсознании уже существует любимый образ, и мы только 
стремимся найти похожий во внешнем мире. Так мы созданы 
высшей силой. И мой подзащитный, как и все мы, имел в своем 
сознании эти образы. Его ˝грех˝ состоял только в том, что у 
него, как творческого человека, было достаточно много таких 
образов – обыватель же едва ли способен иметь хотя бы один 
из них. Камю не сравнивал женщин одну с другой, а уважал до-
стоинство каждой из них. В отношениях Камю с женщинами 
не было ни того банального сиюминутного прагматизма, о ко-
тором говорил А. Чехов, как не было и ˝прорыва к трансцен-
дентному˝, к чему взывал Д. Мережковский, а было ˝изживание 
себя˝ в этом мире тем способом, который был свойственен воз-
любленным. И еще очень важный момент. Над Альбером Камю 
с 17 лет висел дамоклов меч туберкулеза, и вся его дальнейшая 
жизнь была не чем иным, как борьбой со смертью. В любви он 
интуитивно нашел мощное средство сохранения жизни. Также 
его спасало творчество. А любовь – это одна из разновидно-
стей творчества.
– Он много курил – значит, не дорожил жизнью, – нетерпели-
во перебила меня Тереза Авильская.
– Курил по другой причине: он опытным путем установил, 
что курение подавляет кашель, – согласитесь, постоянно 
кашлять в присутствии других людей неприятно. Не сто-


179
ит сбрасывать со счетов и физиологическую сторону любви 
Камю: известно, что у некоторых людей, больных туберку-
лезом, значительно усиливается либидо. В заключение я хочу 
заявить, что Тереза Авильская не имеет никакого мораль-
ного права предъявлять обвинения ни женщинам, ни Камю, 
ибо она низвела божественную любовь до уровня земной, что 
с религиозной точки зрения аморально; Камю же не тешил 
себя божественными иллюзиями, а жил земной любовью, ко-
торая единственно возможна в этом мире, лишенном ясно-
сти.
Судья зашуршал бумагами и обратился ко мне со странным 
вопросом:
– Скажите, уважаемый, какая из сидящих здесь женщин Вам 
больше всего нравится?
Я удивился такому вопросу, но без запинки ответил:
– Патриция Блейк.
– Да-а-а, а у Вас неплохой вкус, – затянул задумчиво судья, 
но быстро спохватился и строго заметил, – впрочем, этот во-
прос не имеет отношения к делу.
Я понял, что судья спонтанно вышел за пределы своей роли 
и взглянул на процесс глазами мужчины – это было хорошим 
знаком, предвещающим благоприятный исход дела.
Наконец судья трубным голосом объявил:
– Суд удаляется на совещание.
В зале внезапно погас свет. Наступила тревожная тишина. 
Зазвучала музыка Баха. Каждый из присутствовавших в зале 
думал о своем.
Как небесные ангелы, запели фальцетом ˝босоногие карме-
литки˝:
Ничего вас не должно тревожить,
Позвольте всему идти своим чередом.
Один бог – всегда неизменен,
Все наполнено терпеньем. 
Если вы с богом – больше нет желаний,
С головы до ног им вы удовлетворены.


180
Внезапно в зал ворвался с растре-
панными волосами нидерландский 
художник эпохи Возрождения Ие-
роним Босх – он держал под мыш-
ками три доски – створки своего 
триптиха ˝Сад земных наслажде-
ний˝ – ˝Рай˝, ˝Земля˝ и ˝Ад˝.
– Стойте! – закричал он, – не 
спешите объявлять приговор. 
Острозубой пилой он суматош-
но стал распиливать на фрагмен-
ты свою, написанную на доске кар-
тину.
– Сейчас я подарю участникам 
судебного процесса фрагменты мо-
его творения – и все проблемы будут решены, – запыхавшись, 
произнес художник.
Вначале он приблизился к Терезе Авильской и вручил ей фраг-
мент створки ˝Ад˝ с изображением двух ушей, из-за которых 
торчало лезвие ножа, что было явным намеком на мужской по-
ловой орган. 
– И что это означает? – дико уставилась Тереза на Босха.
Босх заявил:
– Мы тут наслышаны о пронзившей Вас божественной зо-
лотой стреле, от которой Вы испытали, мягко говоря, зем-
ное наслаждение. Как мне объяснил один китайский доктор, 
стрела попала в ˝точку˝ ˝шэнь-мэнь˝ на ухе, как я изобразил 
на картине, – точку ˝божественные ворота˝. Вы же, Тереза, 
ошибочно посчитали, что стрела вонзилась Вам прямо в чре-
во, – отсюда Ваши мнимые ощущения. Христос не мог снизой-
ти до блуда с монашкой. Но я Вам рекомендую другую ˝точ-
ку˝. Отныне Вам не нужно будет прибегать к ˝божественной 
помощи˝ – достаточно помассировать ˝точку˝ под ножкой 
ушного завитка, на которую на моей картине указывает по-
сохом ˝черный дьяволенок˝. Это ˝точка˝ повышения либидо, 
Иероним Босх
(1450–1516)


181
которая заставит Вас обращать внимании на земных муж-
чин, а не на бога.
– Что он такое несет? – возмутилась покрасневшая Тереза, 
потрясая доской, с которой не знала что делать.
Оставив Терезу, Босх приблизился к женщинам и подарил им 
фрагмент створки ˝Рай˝ с изображением бога, который предо-
стерегает Еву от соблазна: 
– Не будите в себе зверя, который проглотит и вас, подни-
мите руки к небесам, и вы поймете, как вам вести себя в этом 
мире.
Женщины хором завопили:
– Но мы же не виноваты, что бог создал нас такими. Ме-
нять свою природу – значит идти против божественной воли.
Босх сделал вид, что не услышал воплей женщин, подошел к 
Камю и протянул ему фрагмент створки ˝Земля˝:
– Земная красота – дьявольская сила, сбивающая Вас с толку 
и смертельно поражающая. Взгляните на этих женщин, сто-
Фрагмент створки «Ад» картины И. Босха
«Сад земных наслаждений», 1500–1510


182
ящих по колени в воде. По 
мере течения времени вода 
прибывает, и скоро их греш-
ные тела насовсем исчезнут 
из этого мира, а их красоту 
унесут аисты в ˝занебесную 
высь˝, как говорил Платон.
Камю покорно взял фраг-
мент картины, ответив 
Босху улыбкой.
Голос судьи прозвучал, как 
гром среди ясного неба: 
– Заслушав показания обе-
их сторон, Высокий Суд объ-
являет свое решение: учиты-
вая то, что Тереза Авильская 
в мистических отношениях 
с Иисусом Христом использо-
вала свои телесные эротические качества и таким образом уни-
жала бога, суд не может принять ее обвинение к рассмотрению. 
Но даже если бы эти обвинения были рассмотрены судом по су-
ществу, то он пришел бы к выводу, что любовь женщин к Камю, 

Download 4,1 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   75   76   77   78   79   80   81   82   ...   95




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish