Tevhîd kalesi ] Türkçe [ حصن التوحيد

Dinde taşkınlık yap­maktan sakının. Sizden evvelkileri an­cak dinde taşkınlık helak etmiştir.”

Bir diğer hadis de şöyledir:

“Hıristiyanların Meryem oğlu İsa’yı (hakkında Allah’ın oğlu diyerek) uçurdukları gibi, beni uçurmayın. Ben ancak bir kulum. Bana “Allah’ın kulu ve elçisi” deyin.”

İlginç ve tuhaftır ki pek çok kimse bid’at olan bu merasimlerde bulun­mak için aktif bir gayret içinde olurlar ve bu merasimi savunurlar. Oysa Al­lah’ın farz kıldığı Cuma ve cemaat namazlarında hazır olmadıkları gibi başlarını bile kaldırmazlar. Yaptıklarının İslam’da hoş görülmeyen büyük bir şey olduğu görüşünde değillerdir. Hiç şüp­hesiz bu durum iman zayıflığından, ba­siret azlığından ve kalplerde işlenen günahların izinin yoğunlaşmasındandır. Bize ve diğer Müslümanlara Allah Teâlâ’nın afiyet vermesini dileriz.

Mevlitlerde yapılan yanlışlardan bi­risi de şudur: Bazı kimseler Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in mevlit merasi­minde hazır bulunduğunu sanırlar. Bundan dolayı onu sevgi ile karşılamak üzere ayağa kalkarlar. Bu, en büyük bâtıl ve en çirkin bir cahilliktir. Zira Pey­gamber -sallallahu aleyhi ve sellem- kıyamet gününden önce kabrinden çıkmaz, in­sanlardan hiçbir kimse ile ilişki kurmaz ve insanların toplantılarında hazır bu­lunmaz. Bilakis o, kıyamete kadar kab­rinde kalıcıdır. Ruhu ise Rabbinin ya­nında yücelerin yücesinde ikram yur­dundadır. Nitekim Allah insanların du­rumunu şöyle anlatıyor:

“Sonra, muhakkak ki siz, bunun ardından elbet öleceksiniz. Sonra da, şüphesiz sizler kıya­met gününde tekrar diriltilecek­siniz.” (Mu’minûn, 15-16)

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- de bir hadisinde şöyle buyurmuştur: “Kı­yamet günü yeryüzünün (kabrinden çıkmak üzere) kendisi için ilk yarıldığı kimse ben olacağım. Ben ilk şefaat eden, şefaati ilk kabul edilen kimse olacağım.” Rabbinden ona salât ve selamlar olsun.

Yukarıdaki âyet-i kerime, hadisi şerif ve bunların manasındaki diğer âyetle­rin ve hadislerin hepsi, peygamberin ve diğer vefat etmiş kimselerin kabirlerin­den ancak kıyamet günü çıkacaklarını göstermektedir. Bu, Müslüman alimlerin görüş birliği ettikleri bir husustur. Bu ko­nuda alimler arasında anlaşmazlık yok­tur. Her müslümanın bu meselelerde uyanık olması ve cahil kimselerin ve benzerlerinin sonradan çıkardıkları bid’at ve hurâfelerden sakınması gerekir. Bu hurafeler hakkında Allah hiçbir delil indirmemiştir. Kendisinden yardım istenilen ve kendisine dayanılan Allah’tır. Güç ve kuvvet ancak Allah’ın sayesindedir.

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’e salâvat okumaya gelince: Bu, güzel amellerden ve ibadetlerin en faziletli­lerindendir. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’e salâvat okumak hususunda şöyle buyurulmuştur:

“Allah ve melekleri, peygam­bere çokça salât ederler. Ey müminler! Siz de ona salât edin ve tam bir teslimiyetle selam verin.” (Ahzâb, 56)

Peygamber de aynı konuda şöyle buyurmuştur:

“Kim bana bir salâvat okursa, Allah ona on salâvatla karşılık verir.”

Peygambere salâvat okumak her vakit meşrudur. Bütün ilim adamla­rına göre namazın sonunda mutlaka okunması gerekir. Her namazın son oturuşunda “tahiyyat”tan sonra salâ­vat-ı şerifenin okunması vaciptir. Pek çok yerde salâvat okunması müekked sünnettir. Ezandan sonra, peygambe­rin adı anıldığı zaman, Cuma günü ve gecesinde salâvat okunması hakkında pek çok hadis vardır. İşte bu vakitler, salâvatın sünnet-i müekkede olduğu yerlerdir.

Allah’tan bizleri ve diğer Müslü­manları dini iyi bir şekilde anlamak, dinde sebat göstermek hususunda muvaffakiyet versin. Hepimize sünnete sarılmayı ve bid’atlardan sakınmayı lutfeylesin. O çok cömerttir ve kerem sahibidir.

Allah peygamberimiz Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-’e ve onun âline ve ashabına salât ve selam eylesin. (Amin)

1 Şeyh Abdurrahman Sa’dî (r.a) tarafından kaleme alınmıştır.

1 Şeyh Abdullah b. Abdirrahman el-Cibrîn

2 Hadisi Buhârî ve Müslim rivayet etmiştir.

1 Bu ifade Lokman, 13 ayetine işaret etmektedir.

2 Hadisi Ebû Dâvud ve Ahmed b. Hanbel rivayet etmiştir.

1 Hadisi Ahmed b. Hanbel ve Tirmizî rivayet etmiş, Tirmizî hadisin hasen olduğunu bildirmiştir.

1 Hadis için bk: Hakim Nisâburî, Müstedrek, 1/64

2 Hadisi Nesâi rivayet etmiştir.

1 ^ Hadisi Tirmizi rivayet etmiş ve hadisin “hasen” olduğunu bildirmiştir.

1 Kâsım Yayınevi’nce bir kurul tarafından hazırlanmıştır.

1 Enbiya suresi 87. âyetine bakınız.

1 Hadisin sahih olduğunda ittifak edilmiştir.

2 Askalanî, Fethu’l-Bârî, 3/247

1 Şeyh Abdulaziz b. Bâz tarafından hazırlanmıştır.

1 Hadisin sahih olduğuna ittifak edilmiştir.

2 Hadisi Tirmizî ve başkaları tahriç etmiştir.

3 Hadisi Buhârî rivayet etmiştir.

1 Dr. Nâsır Abdulkerim tarafından hazırlanmıştır.

1 Hadisi Ebu Dâvûd ve Nesâî rivayet etmiştir.

1 Meâli şöyledir: Allah’tan başka tapılacak ilâh yoktur. Onun ortağı yoktur. Mülk, O’nundur ve hamd O’nadır. O her şeyi yapmaya kâdir (gücü yeten)dir. (Çeviren)

2 Şeyh Abdulaziz b. Bâz tarafından hazırlanmıştır.

1 Şeyh Abdulaziz b. Bâz tarafından hazırlanmıştır.

1 Şeyh Abdulaziz b. Bâz tarafından hazırlanmıştır.

1 Şeyh Abdulaziz b. Bâz tarafından hazırlanmıştır.

1 Hadisi Müslim, Sahih’inde rivayet etmiştir.

2 Hadisi Müslim Sahih’inde rivayet etmiştir.