Перевод: узбекский - русский - www.onlinedoctranslator.com
Тема 3: Конкурентная среда в мировом медийно-информационном пространстве (2 часа)
План:
1. Печать и СМИ: Конкурентная среда в газетной, журнальной, радио-, теле- и интернет-журналистике.
2. Свобода слова и информации в печати.
3. Профессиональный этикет у блогера и вайнера.
ГАЗЕТА
Известно, что журналистика или средства массовой информации в основном состоят из газет, журналов и форм журналистики, основанных на электронных технологиях, таких как радио и телевидение, Интернет.
Газета - вид массовой информации, отражающей текущую общественно-политическую, хозяйственно-производственную и культурно-духовную жизнь общества. Его основная задача – информировать учащегося о текущей жизни общества, информировать о происходящих событиях. Газета охватывает все сферы жизни общества и во всей полноте отражает историю сегодняшнего дня. Газета информирует читателя о мире, повышает его сознание, дает духовную пищу, расширяет и активизирует его общественную деятельность. Газета является продуктом общечеловеческой культуры и важным фактором ее развития. Газета является основным ядром журналистики, которая считается четвертой властью после трех социальных структур в обществе - законодательной, исполнительной и судебной власти. Различные классы в обществе, классы, партии широко используют газету для развития, пропаганды своих текущих интересов и взглядов, борьбы с оппозиционными группами. Газета — самый простой и удобный вид периодической журналистики. Именно поэтому он занимает важнейшее место среди средств массовой информации. Ее можно перечитывать, передавать из рук в руки, сохранять, потому что она материальна, то есть имеет характер документа. В этом отношении оно опережает радио и телевидение, обладающие оперативностью. Издание и распространение газеты также удобно и проще, чем другие СМИ. Ее ведущее положение в классификации журналистики состоит не только в этом, но и в том, что газета вмешивается и глубоко проникает во все сферы жизни.
Тот факт, что газета находится на первом месте в классификации журналистики, также исходит из ее истории. То есть газета — самая древняя, самая ранняя форма журналистики. Он появился как правопреемник первых ростков журналистики до него - керамических и гипсовых досок или широко популярного пера. Тот факт, что его название было взято из рукописных листовок, которые ему предшествовали (называемых «вестниками», потому что они были выпущены в Венеции и продавались за монету под названием «гацетта»), также доказывает это.
Изобретение печатного станка, технической основы журналистики, сыграло ключевую роль в появлении газет. Первые печатные газеты появились в Европе в начале 17 века. Это были газеты «Aviso» и «Oder Zeitung», издававшиеся в Германии в 1609 г., «Weekly News from», появившиеся в Англии в 1622 г., и «Lagazette», начавшая выходить в Париже в 1631 г. Первая печатная газета в США появилась в 1690 году. Первой печатной газетой, издававшейся в России, были «Ведомости», издававшиеся русским царем Петром I. Первой газетой, появившейся в Туркестане, были «Туркестанскиеведомости» на русском языке и ее узбекское приложение «Ведомости Туркестанского края», вышедшее в 1870 году.
С одной стороны, потребность людей в информации служила основой для каждой газеты, созданной в истории человечества, а с другой стороны, она была мотивирована социально-политическими, идеологическими и экономическими потребностями отдельного правителя или группы. В период общества свободного труда, пришедшего на смену единоличному правлению, журналистика развилась до беспрецедентного уровня, поскольку в тот период наряду с общественными и политическими интересами стали служить экономические интересы - получение прибыли. Но передовые, прогрессивные силы, действовавшие в той или иной стране, использовали газету 50 для формулирования своих социальных взглядов и идей и доведения их до масс. В качестве примера можно взять прогрессивное движение джадидизма и его юмалистика, возникшее в Туркестане в начале ХХ века. Передовая интеллигенция Туркестана издавала газеты «Таракки», «Хуршид», «Садои Туркестан», «Садои Фергана», «Самарканд» для донесения до народа своих просветительских идей. Во главе этих газет стояли М. Абдурашидханов, М. Бехбуди, А. Авлони, Фитрат, Чолпон и другие.
С середины 19 века сторонники коммунистического учения, вышедшие на мировую идеологическую арену, также использовали газету для распространения своих идей в массы. К ним относятся «Новая рейнская газета», издававшаяся К. Марксом и Ф. Энгельсом в Германии в 1848 г., «Искра», «Правда» и другие газеты, выходившие под руководством Ленина. Коммунистическая журналистика получила широкое распространение после русской пролетарской революции 1917 года. Это произошло и в Узбекистане, оставшемся колонией России. Но человечество отвергло коммунистический строй и его юмалистику, основанную на господстве единой идеи, просуществовавшей более семидесяти лет. В отличие от коммунистической журналистики, свободная журналистика действовала и в свободных странах мира, и основную ее часть составляли газеты. К настоящему времени,
В нашей республике, добившейся государственной независимости, большое внимание уделяется журналистике. К настоящему времени количество печатных изданий в нашей республике перевалило за тысячу. Узбекская журналистика выросла и улучшилась как в количественном, так и в качественном отношении. Республиканские газеты, являющиеся составной частью средств массовой информации Узбекистана, широко информируют население, играют важную роль в осуществлении общественно-политических, экономических, культурно-духовных преобразований в нашей стране.
ЖУРНАЛ
Газета занимает ведущее место в классификации средств массовой информации, и в ней находят свое выражение все стороны общественной жизни. Несмотря на это, газета не может подробно освещать все стороны жизни общества. Потому что жизнь человеческого общества, его социально-политические, хозяйственно-производственные, дамско-духовные проблемы настолько широки и глубоки, что газетные страницы слишком узки, чтобы охватить их все. Затем другой вид журналистики, во всех отношениях сходный с газетой, но который, в отличие от газеты, проникает в глубокие слои общества и может донести до человечества широкую и глубокую общественно-политическую, экономико-производственную, культурно-духовную информацию. , поможет ему. Этот вид журналистики, стоящий рядом с газетой, называется журналом.
Слово журнал французского происхождения и означает «ежедневно». Но этот термин отошел от своего значения и относится к типу журналистики, которая издается чаще, чем газета, обычно раз в месяц, а не ежедневная газета. Таким образом, журнал является одним из основных видов своевременной журналистики и отражает глубинные пласты общественно-политической, хозяйственно-производственной и культурно-духовной жизни общества. Журнал дает человечеству разнообразную богатую духовную пищу, углубляет баланс между общественным бытием и общественным сознанием, служит дальнейшему росту человеческого мышления. Через журнал люди разбираются в глубоких вопросах общественной жизни, пользуются произведениями науки, литературы и искусства, познают общественное бытие, они улучшают свой жизненный опыт, осваивают профессии и профессии. Журнал – плод человеческой цивилизации и очень важный фактор ее развития. В то же время классы, касты, группы, партии в обществе развивают через журнал свои общественно-политические, научно-теоретические, правовые, эстетические и другие взгляды, знакомят с ними общественность и наносят удары по взглядам противоборствующих классов. и вечеринки. Следовательно, журнал может служить и средством идеологической борьбы. Однако многие виды журналов, связанных с научной техникой, литературой и искусством, всегда служат универсальным целям и носят универсальный характер. классы, группы, партии развивают через журнал свои общественно-политические, научно-теоретические, правовые, эстетические и другие взгляды, представляют их публике и наносят удары по взглядам противостоящих классов и партий. Следовательно, журнал может служить и средством идеологической борьбы. Однако многие виды журналов, связанных с научной техникой, литературой и искусством, всегда служат универсальным целям и носят универсальный характер. классы, группы, партии развивают через журнал свои общественно-политические, научно-теоретические, правовые, эстетические и другие взгляды, представляют их публике и наносят удары по взглядам противостоящих классов и партий. Следовательно, журнал может служить и средством идеологической борьбы. Однако многие виды журналов, связанных с научной техникой, литературой и искусством, всегда служат универсальным целям и носят универсальный характер.
История возникновения журналов связана с историей развития человеческого общества, возникновения цивилизации и других социально-политических потребностей. В определенный период истории человечества возникла потребность в такой журналистике, которая могла бы шире и глубже, чем газета, отражать жизнь общества. В основе этого лежит потребность человека глубже познавать мир, владеть подробной информацией во всех сферах жизни общества. Также некоторые классы, слои, группы испытывали потребность в более широком и глубоком развитии и донесении до общественности своих взглядов в общественно-политической, научно-теоретической и других областях. Рост науки и техники, развитие литературы и искусства также были одной из главных причин возникновения журналов. Поэтому первые журналы были насыщены наукой и литературой. Согласно информации, журнал изначально возник
Journal des Savances, издававшийся в Париже в 1655 г., был посвящен рецензиям на книги по литературе, искусству, философии и естественным наукам. В том же году в Лондоне начал издаваться научный журнал под названием «Философские труды Королевского общества». В Италии в 1688 г. издавался литературный журнал "Jornal de lettarati", в Германии в 1682 г. - научно-популярный журнал "Actum eruditorum". Первый журнал в России вышел в 1728 году. Он был опубликован газетой «Санкт-Петербургведомости» и назывался «Ежемесячные историко-географические и другие приложения к Ведомостям». Ключевую роль в деятельности этого научно-литературного журнала сыграл известный русский ученый М. В. Ломоносов.
Видно, что первые журналы были насыщены научно-литературной направленностью. Другими важными изданиями в истории русской журналистики являются «Современник», основанный А. С. Пушкиным, «Отечественные записки» Н. А. Некрасова и другие журналы, сыгравшие важную роль в развитии русской литературы и общественной мысли, а также литературно-художественные журналы. . Сторонники коммунистического учения использовали джумалы для развития и пропаганды своих политических взглядов.
Первые журналы появились в Туркестане в начале 20 века. Это были журналы «Ойина», появившиеся в Самарканде в 1913 году, и «Аль-ислох», которые начали издаваться в Ташкенте в 1915 году. Журнал «Ойина» был первым общественным, научным и литературным изданием на турецком языке, изданным Махмудходжей Бехбуди, известным представителем прогрессивного движения джадидизма, зародившимся в то время в Туркестане. Журнал «Ойина» широко распространял в массы идеи науки, просвещения и развития, боролся с отсталостью и невежеством. Журнал «Аль-Ислах» был в основном религиозным журналом и выступал за достижение просвещения и развития путем реформирования исламской религии. Журнал «Хуррият», издававшийся в феврале 1917 г. в Коканде под руководством поэта Х. Х. Ниази, был также общественно-политическим журналом. В этот период в Ташкенте издавались юмористические журналы «Чайон» и «Чой чайони», которые также сыграли важную роль в борьбе за национальное развитие. После Октябрьской революции 1917 года в Узбекистане стали издаваться журналы «Инкилоб», «Ер юзи», «Муштум» и многие другие. Позднее были изданы такие журналы, как «Звезда Востока», «Юность», «Гулистан». Эти журналы служили обществу в продвижении вопросов науки, литературы и искусства. В то же время советские джумы работали под влиянием коммунистической целенаправленной идеологии. После обретения Узбекистаном государственной независимости в области журналистики, как и во всех областях журналистики, произошли большие позитивные изменения, вышло много новых журналов. Общественно-политические журналы, такие как «Тафаккур», «Мулокот», литературно-художественный журнал «Всемирная литература», Среди них литературно-художественные, информационно-рекламные журналы "Театр" и другие. Сегодня в нашей республике издается более ста журналов. Узбекские журналы также играют важную роль в освещении глубоких слоев общественно-политической, культурной и духовной жизни нашей республики, в развитии нашей науки, литературы и искусства, привитии нашему народу наших национальных ценностей и идеологии независимость. Журналы занимают одно из ведущих мест в классификации журналистики-СМИ. Журналы по своей природе очень близки к газетам, поскольку работают на основе воспроизведения слова в печати, как и газеты. Однако журнал не повторяет газету, а дополняет ее. То есть, если газета отражает социальную, политическую, экономическую, культурную и духовную жизнь общества сегодня, в то же время, а журнал отражает глубокие слои жизни общества. Джумал превосходит другие виды средств массовой информации, такие как радио и телевидение, своей материальностью.
РАДИО
Газеты и журналы служат человечеству уже почти четыре столетия. На протяжении XXII-XIX веков классификация журналистики состояла только из газет и журналов. Однако значение журналистики в жизни общества настолько велико, что человечество не удовлетворяется одними только газетами и журналами. В конце 19-начале 20 века в классификации средств массовой информации произошло великое нововведение, ни с чем не сравнимое изменение, в нее вошел совершенно новый вид журналистики - радио. Слово радио происходит от греческого слова «радиус» — свет, «радио» — означает излучать свет, и здесь оно относится к способу беспроводного распространения звуковых волн на большое расстояние и большую площадь с помощью электромагнитных волн. увеличивающий инструмент.
Радио – это средство массовой информации, основанное на электронных технологиях. Радио не является журналистикой в собственном смысле, то есть оно не воспроизводит слово в печати, а воспроизводит его устно с помощью специальных средств, в этом отношении оно является формой журналистики, вернее, средствами массовой информации. тип. Радио занимает особое место в классификации средств массовой информации, оно доходит до сознания человека при чтении газет и журналов, чтении печатных слов, радио воздействует на слуховое восприятие звука. Это происходит от древнейшей и естественной способности человека получать информацию через ухо, являющееся основным органом чувств.
В этом отношении его можно назвать продолжением устной речи, проповеди, ораторского искусства, выполнявшего свою функцию, когда журналистики еще не существовало, иными словами, это возвращение вышеперечисленных средств, основанных на технике. Каким бы важным и авторитетным ни было письменное (печатное) слово, устное слово, речь обращены непосредственно к слушателю, и его влияние больше. По этой причине радио как уникальный вид устного общения, направленного непосредственно на слушателя, смело вошло в жизнь человечества и заняло подобающее ему место. После появления радио люди стали быстрее узнавать новости общественной жизни, лучше осознавать мир, еще больше расширились горизонты общественного мышления. Являясь плодом высокой культурной стадии человечества, радио стало важным фактором, повлиявшим на дальнейшее развитие этой стадии. С появлением радио совершенствовалось искусство речи человечества, получило дальнейшее развитие искусство музыки, которая доходит до человека в виде мелодии и доставляет ему наслаждение, шум и покой, а мир в сознании человека стал более красочный. Дело в том, что классы, группы и классы в обществе стали использовать радио для своих социально-идеологических, экономических и духовных целей, как и другие виды связи. Они используют радио для того, чтобы доносить, продвигать и продвигать свои взгляды и идеи в народ, на широкую публику не только в масштабах отдельных стран, но и в масштабах всего мира, и для нападок на идеи и взгляды силы, противостоящие им, стали использоваться как инструмент. Тот факт, что радиосигналы не знают границ и могут распространяться по всему миру, в данном случае оказался как нельзя кстати. Разная информация, взгляды, идеи окружили земной шар как радиоволны разной мощности и постоянно распространяются днем и ночью. Сейчас человечество не представляет своей жизни без радио. Радио невиданно расширило пределы и возможности журналистики и средств массовой информации, сблизило народы мира, повысило международную ответственность человека. Сейчас человечество не представляет своей жизни без радио. Радио невиданно расширило пределы и возможности журналистики и средств массовой информации, сблизило народы мира, повысило международную ответственность человека. Сейчас человечество не представляет своей жизни без радио. Радио невиданно расширило пределы и возможности журналистики и средств массовой информации, сблизило народы мира, повысило международную ответственность человека.
Если мы посмотрим на историю радио, то увидим, что это детище многих людей. В середине 19 века итальянский ученый К. Маркони провел серьезные исследования радио. Наряду с другими мировыми учеными в эту работу внесли свой вклад русские изобретатели. Впервые радио было испытано русским ученым А. С. Поповым 7 мая 1895 г. на заседании Русского физико-химического общества в Петербурге. Но разработанный им радиотелеграф, который мог передавать электрические сигналы без проводов на большие расстояния, был изобретен в первую очередь как средство связи. Потребовалось некоторое время, чтобы этот беспроводной телеграф стал средством массовой информации. Для этого стали необходимы социально-политические, экономические и духовные потребности, сыгравшие ключевую роль в появлении журналистики. То есть, определенные классы и группы осознали, что радио может донести их мысли до людей на большой территории и на большом расстоянии от одного места, и эта важная потребность привела к превращению простого средства связи в важную форму массовой информации. Например, в 1917 году большевики, пришедшие к власти в России, создали специальную научно-исследовательскую лабораторию по совершенствованию радиопропаганды и пропаганды, а в начале 1920-х годов появились радиопередачи. Специалисты из Ташкента также участвовали в изобретении радио как средства массовой информации. Например, 17 ноября 1920 года начальник Ташкентского радио в специальной радиограмме, направленной в центр, сообщал, что до Ташкента дошли звуки Московского радио. В 1922 году в Москве начались первые радиопередачи. Большевистская пропаганда и агитация занимали главное место в специальных «радиогазетах», выходивших в эфир Московского радио. Регулярные радиопередачи в Америке начались в 1920 году с передачи репортажа о президентских выборах радиостанцией «Ки Ди Ки Эй». С 1922 года начались регулярные передачи английского радио (позже названного «Би-би-си»).
В целом радио как новый вид СМИ начало свою деятельность с реализации политико-идеологических задач. Также видно, что в первые дни радио использовалось только как средство чтения и передачи в эфир журналистских (газетных) материалов, а в дальнейшем оно постепенно приобрело свои особенности и стало центром средств массовой информации. Первые радиопередачи в Ташкенте начались 11 февраля 1927 года. Создание радиовещания в Узбекистане стало большим позитивным и духовным событием в истории нашего народа.
К настоящему времени радио достигло небывалого уровня развития и прочно вошло в духовную жизнь всего мирового сообщества. Все развитые страны мира имеют свои радиостанции. В мире работают американские "Голос Америки", "Свобода", английская "Би-би-си", немецкая "Немецкие волны" и десятки других радиостанций. Наша республика, добившаяся государственной независимости, также имеет развитую радиосеть. В Узбекистане работают 5 радиостудий. Среди них ведущее место занимает Ташкентское радио, принадлежащее Телерадиокомпании Узбекистана. Узбекское радио вещает непрерывно в четырех программах. Также помимо вещания из Ташкента на русском, узбекском, таджикском, казахском языках, английском, хинди,
После обретения нашей республикой государственной независимости, помимо государственного вещания, в нашей стране были созданы негосударственные, то есть частные сети вещания. Эти радиостанции с названиями «Навруз», «Пойтахт», «Гранд», «Хамрох», «Вади Садоси», «Арият-доно» и другие ежедневно передают различные актуальные новости и интересные передачи. Появление таких радиостанций имело большое значение для разнообразия радиопередач и возникновения творческой конкуренции в этой области средств массовой информации.
ТЕЛЕВИДЕНИЕ
К середине 20 века классификация журналистики обогатилась другим аспектом, другой формой - она получила название телевидения (теле - греч. - далеко, видение - рус. - видеть). Телевидение — это тип связи, основанный на электронной технологии, которая работает путем распространения звука и изображения на большие расстояния и обширные территории с помощью электромагнитных волн. Телевидение считается особым типом классификации СМИ и имеет свои особенности. С изобретением телевидения произошли огромные качественные изменения, в классификации журналистики произошла настоящая революция: люди получили возможность непосредственно видеть события общественной жизни,
Телевидение – это вид журналистики, активно воздействующий не только на разум человека, но и на его эмоции. Телевидение стало уникальным плодом человеческого разума, мышления, великим достижением науки и техники, всеобщим результатом человеческой культуры и ни с чем не сравнимым фактором ее дальнейшего развития. Именно из-за этого великого открытия ХХ век называют веком телевидения.
Следует сказать, что с древних времен люди мечтали увидеть вблизи далекие пейзажи и события, происходящие в мире, и сплетали сказки и легенды о таком устройстве «зеркального мира». Великий мыслитель поэт Алишер Навои описал эту легенду, являющуюся мечтой и надеждой народа, в своем знаменитом произведении «Хамса» в эпосе «Фархад и Ширин» и описал и описал тот факт, что этот воображаемый прибор может показывать «ясное состояние мира». Эти идеи стали реальностью в наше время.
Настоящая научно-исследовательская работа по созданию телевидения началась в конце 19-начале 20 веков. За этот период в разных странах были предложены десятки научных проектов в этой области. Б. Л. Розинг, профессор Петербургского университета, первым создал и испытал электронную лампу 9 мая 1911 г. Этим он заложил теоретическую основу современного телевидения. В изобретение телевидения также внесла свой вклад группа русского ученого М. А. Бонч-Бруевича в Нижегородской области, Россия, работавшая в области усовершенствования радио.
Конечно, многие ученые и специалисты ведут непрерывные исследования по созданию совершенного телевидения. Среди них были исследователи Б.П.Грабовский и И.Ф.Белянский из Ташкента. Грабовский был сотрудником Туркестанского государственного университета, а Белянский — сотрудником Среднеазиатского исследовательского бюро связи. Им помогали профессора Н. Н. Златовратский и В. И. Попов. В 1923-26 годах исследователи неустанно работали над созданием устройства, которое могло бы передавать и принимать движущиеся изображения. Изобретатели везут созданную ими трубку в Санкт-Петербург и показывают ее Б.Л.Розингу, ученый одобряет работу исследователей и дает соответствующие советы. Правительство Узбекистана поддерживает работу молодых исследователей, оказывает материальную и моральную поддержку. Окончательно,
На созданном Грабовским и Белянским экране Белянский несколько раз ходит и снимает головной убор. Следовательно, была изобретена первая форма телевидения. Документы, выданные Международной конвенцией изобретателей на работы Грабовского и Белянского, дают основание говорить, что Узбекистан является одной из родин телевидения, а Ташкент – родиной телевидения.
Регулярные телевизионные передачи начались в основном после 1930 года. В 1931 году телепередачи были запущены в Париже и в том же году в Москве. В 1936 году Британская радиовещательная корпорация — «Би-би-си» начала показывать свои регулярные телевизионные программы. Между тем бушевавшая Вторая мировая война затормозила продвижение исследований в области телевидения. После войны массовые телетрансляции начались во всех крупных странах Европы, в 1946 году в Москве.
Строительство Ташкентского телецентра началось в мае 1954 года и было сдано в эксплуатацию 5 ноября 1956 года. В этот вечер в Ташкенте зажегся свет голубого экрана, и первый диктор телевидения в статье Каримова «Бу козгуки ерур хикмат жабони» (Пресса Узбекистана. 1998. № 4. 34 с.) дает подробную информацию об этом. . Выступления вели спикеры Икбал Олимжонова (на узбекском языке) и Юнона Столярова (на русском языке).
С 1962 года Ташкентская телестудия начала вещание в двух программах. С 1967 года Московское телевидение, а с 1971 года Ташкентское телевидение перешло на цветное изображение.
В современном мире телевидение развилось на высоком уровне и стало неотъемлемой частью духовной жизни человечества. Во всех развитых странах есть собственное телевидение. Например, в США есть три национальные телевизионные сети. ABC, CBS и NBC работают. Есть "Би-Би-Си" в Англии, ТФ во Франции, ОПТ, РТР, НТВ и другие крупные телестудии в России. Помимо ташкентской телестудии, в Узбекистане работает более пятидесяти телестудий. Узбекское телевидение по своему потенциалу и национальному имиджу входит в число ведущих мировых телестанций. Телевидение развивается шаг за шагом с мировым развитием. Появление кабельного телевидения и использование наземных спутников в передаче и приеме телевизионных сигналов Использование спутников еще больше расширило технические возможности телеведения. В результате роста науки и техники, изобретения новых методов использования лазерных лучей стало возможным дальнейшее совершенствование телевидения, создание методов объемного отображения. Будущее светло для этого типа средств массовой информации, которые непосредственно показывают социальную жизнь человечеству.
Хотя телевидение по своей сути является журналистикой, т. е. не воспроизводит слово в печати (т. е. известно, что оно отражает общественную жизнь через произносимые слова и образы), оно является разновидностью средств массовой информации и работает по правилам журналистики. .
Do'stlaringiz bilan baham: |