Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

 
48 
2)
проблема 
теодицеи 
(богооправдания) (если мы признаем, что мир 
создал Бог, который всеблаг и вседобр, то как тогда объяснить наличие 
в мире зла?); 
3)
проблемы соотношения разума и веры и их роли в познании Бога; 
4)
проблема 
реализма
и 
номинализма
(что обладает истинной 
реальностью единичное или общие, имена или понятия?). 
Схоластическая философия ставила задачу постижения сущности 
христианского учения не только верою, но и на рациональной основе с помощью 
науки. Отсюда философия обретает статус науки, вполне готовой бороться за 
спасение человеческой души. Античная философия уже не считается враждебной 
христианству. Переосмысливается ряд положений, используется категориальный 
аппарат. 
Правда, отношение к понятиям, их определениям, классификациям и схемам 
иногда становилось чрезмерным, заслоняя собой суть проблемы. Тогда занятия 
философией сводились к выработке сети понятий, становились пустыми по 
содержанию – той самой «схоластикой», которую отождествляют и сейчас с 
бессодержательностью, 
надуманностью 
проблем, 
скрывающейся 
за 
многозначительностью и научностью терминов. В этот период влияние 
философии Платона падает и усиливается влияние Аристотеля, с его четко 
выраженной философской позицией реализма и развитым логическим 
мышлением. 
Фома Аквинский
(1225 –1274) родился в Италии в местечке Аквино, был 
седьмым сыном графа Аквинского. Семья графа принадлежала к одной из самых 
знатных семей Европы. Начальное образование получил в монастырской школе, 
учился в Парижском университете, а затем стал там же преподавателем 
богословия и философии. 
Он вошел в историю философии как 
систематизатор схоластики и основатель религиозно- философской