Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

Поль Анри Гольбах
(1723-1789) – крупнейший французский философ. 
Родился в Германии, имел имя Пауль Дитрих Тири. Фамилию Гольбах получил от 
дяди, который его усыновыл. С 12 лет жил в Париже. Окончил Лейденский 
университет. Участвовал в работе «Энциклопедии». Основное произведение 
«Система природы» (1770). 
 
Суть взглядов. 
1.
Природа существует вечно, никем не сотворена и неуничтожима; 
Природа
есть причина всего сущего, это 
непрерывная цепь причин и 
следствий. 
2.
 
Материя
– 
это объективная реальность, воздействующая на органы 
чувств человека. 
3.
Материя обладает следующими 
свойствами
: 
а) протяженность; 
б) подвижность; 
в) делимость; 
г) твердость, плотность, вес, фигура, цвет и т.п. 

---

 
89 
4.
Атрибутом материи выступает движение, однако, понимал его только как 
простое перемещение тел в пространстве. 
5.
«Человек – дело рук Природы
, он существует в Природе, он подчинен ее 
законам, он не может освободиться от нее»; он не может – даже в мысли – выйти 
из природы, значит он часть природы, подчиняется ее законам, как и все 
физические тела. 
6.
Гольбах отвергал существование бессмертной души и доказывал, что 
умственные способности человека зависят от организации его тела. 
7.
Человеческая способность ощущать дает нам возможность познать мир и 
его законы. 
8.
Свои идеи человек черпает не из души, а из внешнего мира. 
9.
В основе познания 
лежит
чувственно-эмпирический опыт, а разум дает 
нам высшее познание: «Разум показывает истинную природу вещей и объясняет 
действия, которых мы не можем от них ожидать». 
10.
Человеческая деятельность подчиняется строгой необходимости и 
поэтому свободы воли нет. 
11.
Хотя человек – это социальное существо, но он должен быть признан 
свободным. 
12.
На формирование человека оказывают существенное воздействие среда 
и воспитание. 
13.
Гольбах резко критиковал религию, вскрывал имеющиеся в Библии 
противоречия, доказывал, что Пятикнижие написано не Моисеем, а разными 
людьми в разное время; ветхозаветная картина мира могла удовлетворить только 
невежественный народ.