Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

навязывают 
их всем остальным и 
создают 
таким образом новый этнос…»; 
в-пятых, 
однако, пассионарный заряд энергии вследствие соперничества, 
междуусобиц, кровопролитий уменьшается «рассеивается» и кристаллизуется в 

---

 
365 
памятниках культуры. 
Расцвет культуры 
соответствует спаду пассионарности, 
общество находится в фазе «надлома»; 
в-шестых, 
теряя былую пассионарность общество приходит в состояние 
видимого равновесия, живя по инерции, на основе приобретенных ценностей. 
Инерционную фазу 
характеризует образование больших государств, накопление 
материальных благ; 
в-седьмых, 
вследствие утраты пассионарности, ведущее место в обществе 
занимают люди с пониженной пассионарностью, которые вялы, эгоистичны и 
стремятся уничтожить любую активность. Общество проедает и пропивает все 
созданное в героические времена. Наступает 
фаза обскурации 
(лат. obscurantis - 
затемняющий), 
при которой процессы распада становятся необратимыми; 
в-восьмых
, затем наступает 
мемориальная фаза, 
когда этнос сохраняет лишь 
память о своем прошлом. Затем исчезает и память, приходит 
фаза равновесия с 
природой, 
когда люди живут лишь поддерживая налаженное предками хозяйство, 
предпочитая «великим замыслам обывательский покой». 
Время
существования этноса примерно 1500 лет. 
По мнению Л.Н. Гумилева, возникновение человека (антропогенез) возможно 
так же связано с пассионарным толчком, а преемственность в истории 
отсутствует. 
Подытоживая
, 
необходимо 
отметить, 
что 
формационный 
и 
цивилизационный подходы к пониманию истории – это осмысление жизни 
общества