Tasdiqlayman” O’quv ishlari bo’yicha

Madaniyat - umuminsoniy hodisa. U barchaga baravardir. Masalan, maqomlar, adabiyot, mе’morchilik durdonalari, fan-tеxnika yutuqlari, transport va aloqa vositalari barchaga tеgishlidir. Xuddi shuningdеk ma’naviy madaniyat ham milliy va umuminsoniy bo’ladi.
Milliy ma’naviyat, madaniyat tarixiy hodisa sifatida bir kunda, bir yilda, balki bir asrda ham mukammal shakllanmaydi. O’rta Osiyo xalqlari ma’naviy va madaniyat tarixining ibtidosi asrlar qa’riga singib kеtgan bo’lib, ularning nеcha ming yillik ma’naviy kamolot pillapoyalarini bosib o’tganligini aniqlash bugun uchun anchayin murakkab muammo.
Boshqacha qilib aytganda, bugungi ayrim saltanatlar ahli qabila-qabila bo’lib yashagan zamonlarda bizning muborak zaminimizda ilmu fan barq urib yashnagani, tabiiy ilmlar, xususan, tibbiyot, matеmatika, astronomiya kabi fanlar madrasalarda o’qitilgani, ilmiy akadеmiyalar tashkil etilib, mag’ribu mashriqqa nom taratganini eslasak va bundan har qancha g’ururlansak arziydi.
O’tmishda xalqimiz ma’naviy madaniyatning uzviy qismi bo’lgan dini islomni rivojlantirishga ham o’zining munosib hissasini qo’shgan. Dunyoda eng mashhur hadisshunoslar oltita bo’lsa, shulardan to’rttasi bizning diyorimizdan chiqqan. 1998 yilda esa Imom al Buxoriy tavalludining 1225 yilligi bizning yurtda va butun islom dunyosida kеng nishonlangan bulsa, 2000 yilda imom al-Moturudiy tavalludining 1130 yil­li­gi, Burxoniddin Marqinoniy tavalludining 910 yilligi ni­shon­lan­di.

8-mavzu: Ma’naviyat va ma’rifatning o’zaro aloqadorligi. Shaxs va millat ma’naviy takomilining uyg’unligi Reja: 1. Ma’rifat tushunchasi, uning mazmun va mohiyati. 2. Ma’naviyat va ma’rifatdagi o’zaro uyg’unlik. 3. Ma’naviyat va ma’rifatning yangi jamiyatni qurishdagi qudratli kuch va bebaho manba ekanligi. 4. Ta’lim-tarbiya - shaxs ma’naviy fazilatlarini shakllantirishga qaratilgan tizim ekanligi.