Tasdiqlayman” O`quv ishlari bo`yicha prorektor

Irqchilik mafkurasining mohiyati – «Rasizm» so’zi «rasa» (irq) atamasidan kеlib chiqqan. Bu atama 17 asrdan boshlab Еvropada «insoniyat nasli»ni turli irqiy guruhlar, jumladan «oq», «qora» va «sariq» irqqa ajratish uchun qo’llana boshladi. odamlar o’rtasidagi ijtimoiy tengsizlik, bosqinchilik, zo’rovonlik va urushlarni kishilarning turli irqlariga mansubligi bilan oqlashga xizmat qiluvchi g’ayrimilliy ta’limot. Irqchilik insonlarning ijtimoiy mohiyatini ularning biologic – irqiy (ko’zi, sochi va terisining rangi, bosh va yuz tuzilishi kabi tashqi, ikkinchi darajali jismoniy) belgilar bilan bog’lab, ularni oily va quyi, bekamu-ko’st va noraso irqlarga ajratadilar. Unga ko’ra, oily irqlar xo’jayinlik qilishi, qolganlari ularga xizmat qilishi, bo’ysunishi shart.
Irqchilik ta’limoti boshqa xalqlarga nisbatan bosqinchilik, talonchilik, mustamlakachilik siyosatini asoslashga harakat qiladi. Masalan, fashizm mafkurasi va siyosati irqchilik ta’limoti va amaliyoti bilan yaqindan bog’liqdir. Irqchilik ta’limoti bilan qurollangan fashistlar Germaniyasi “oriylar irqi” hukmronligini o’rnatish maqsadida jahon urushini boshlagani bunga yaqqol misoldir.
Hozirgi davrda uning qaytadan jonlanishini keltirib chiqarayotgan omillarga – e’tibor qaratsak, hozir ham reaktsion mafkuraga asoslangan kayfiyatdagi guruhlar, ularning nazariyotchilari irqchilik g’oyalarini targ’ib etib, “qoloq” xalqlarning go’yo mustaqil rivojlanishga ruhiy tayyor emasliklarini da’vo qilmoqdalar.
Dunyoning turli mintaqalaridagi bunday qarashlar va harakatlarni xalqlar ozodligini bo’g’ishga, ular ustidan hukmronlik o’rnatishga intilish deb tushunish mumkin.
Dunyoda yevropalik, mo’g’ul va negrlik belgilariga qarab ajratiladigan uch asosiy irq bor. Tarixiy taraqqiyot davomida irqlarning aralashuvi, irqiy belgilarning o’zgarishi sodir bo’lib kelgan va u hozir ham davom etmoqda. Barcha irqlar madaniy taraqqiyotga birdek qobiliyatlidir. Irqiy kamsitish ilmiy jihatdan o’rinsizdir. Irqchilik insoniyatga qarshi jinoyatdir.
O’zbekiston Respublikasi Konstitutsiyasida barcha irqlar va millatlarning teng huquqliligi belgilab qo’yilgan. Bu qoida jahon hamjamiyatining xalqaro huquq me’yorlariga javob beradi va irqchilikni inkor etadi.