Tarmoq texnologiyalari va uzatish usullari evolyutsiyasi ieee 802. XX standarti

Bilimning jarayonliligi bilish faoliyati jaholatdan bilimga, xatolikdan haqiqatga, to‘liqsiz, nomukammal, to‘liq bo‘lmagan bilimdan to‘liqroq, mukammal bilim sari olg‘a borishdir. Bilimning maqsadi haqiqatga erishishdir.
Haqiqat nima? Haqiqat va xato qanday bog'liq? Haqiqat qanday olinadi va uning mezonlari qanday? J.Lokk haqiqatga erishishning ma’nosi haqida shunday yozgan edi: “Aql bilan haqiqatni izlash lochin ovi yoki it ovining bir turi bo‘lib, unda o‘yinga intilishning o‘zi rohatlanishning muhim qismidir.Aql bosgan har bir qadam. uning bilim sari harakati - bu kashfiyot bo'lib, u nafaqat yangi, balki hozircha eng yaxshisidir".
Aristotel klassik ta'rifni berdi haqiqat - bu fikr va ob'ekt, bilim va voqelikning muvofiqligi. Haqiqat haqiqatga mos keladigan bilimdir. Shuni ta'kidlash kerakki, tabiatning o'zida ham haqiqatlar ham, xatolar ham mavjud emas. Ular inson bilish xususiyatlari .
Haqiqat turlari:
1. Mutlaq haqiqat - Bu bilim, uning mazmuni fanning keyingi rivojlanishi bilan inkor etilmaydi, faqat boyitiladi va konkretlashtiriladi (masalan, Demokritning atomlar haqidagi ta'limoti;
Bu bilim, uning mazmuni o'zgarmas bo'lib qoladi (Pushkin 1799 yilda tug'ilgan);
Bu mavzu bo'yicha mutlaqo to'liq va to'liq bilim . Bunday tushunishda mutlaq haqiqatga erishib bo'lmaydi, chunki mavzuning barcha aloqalarini o'rganish mumkin emas.
2. Ob'ektiv haqiqat- bu ob'ekt haqidagi bilim, uning mazmuni ob'ektiv (shaxsdan qat'iy nazar) mavjud ob'ektning xususiyatlari va aloqalari. Bunday bilimlar tadqiqotchining shaxsiyatiga taalluqli emas. ob'ektiv haqiqat - bu insonga bog'liq bo'lmagan bilim mazmuni, bu atrofdagi dunyo sub'ekti tomonidan adekvat aks ettirish.
3. Nisbiy haqiqat- bu to'liq emas, cheklangan, faqat ma'lum sharoitlarda haqiqat, insoniyat o'z rivojlanishining ma'lum bosqichida ega bo'lgan bilim. Nisbiy haqiqat bilimning aniq tarixiy shartlari bilan bog'liq bo'lgan aldash elementlarini o'z ichiga oladi.