O’z-o’zini nazorat qilish uchun materiallar
Mamlakatlar
|
Yasht
|
Videvdat
|
Ahamoniylar yozuvlari
|
Behistun
|
Suza
|
Naqshi Rustam
|
Marg’iyona
|
|
|
|
|
|
Baqtriya
|
|
|
|
|
|
So’g’diyona
|
|
|
|
|
|
Xorazm
|
|
|
|
|
|
1. Munozara o’tkazish tartibi va reglamenti
Ma’ruza vaqti
|
5 daqiqa
|
Taqrizchilar so’zi
|
2 daqiqa
|
Tanqidchilar so’zi
|
1-2 daqiqa
|
Ma’ruzani jamoa bo’lib muhokama qilish
|
5-10 daqiqa
|
2. Muhokama ishtirokchilarining baholash mezonlari va ko’rsatgichlari
Baholash mezonlari va ko’rsatgichlari
|
qatnashchilar
|
Ma’ruzachilar ismi sharifi
|
1
|
2
|
3
|
4
|
1.Ma’ruza mazmuni
|
|
|
|
|
Mavzuga mosligi
|
|
|
|
|
Bayon etishdagi
aniqlik,
mantiqiylik,
izchillik,
to’liqlik.
|
|
|
|
|
Xulosalarning aniq bayon etilishi
|
|
|
|
|
2.Axborot berishda ko’rgazmalilik
|
|
|
|
|
3. Reglamentga amal qilinishi
|
|
|
|
|
Jami (maksimal)
|
|
|
|
|
Taqrizchilarning ismi sharifi
|
1
|
2
|
3
|
4
|
Ma’ruza taqrizi
|
|
|
|
|
Yutuqlarni ko’rsatish
|
|
|
|
|
Reglamentga amal qilinishi
|
|
|
|
|
Jami (maksimal)
|
|
|
|
|
Tanqidchilar (muhokama ishtirokchilari) ismi sharifi
|
1
|
2
|
3
|
4
|
1. Savollar
|
|
|
|
|
Soni (har biriga)
|
|
|
|
|
2. Mavzu yuzasidan o’z fikri mavjudligi
|
|
|
|
|
3. To’ldirish:
|
|
|
|
|
Soni (har biriga)
|
|
|
|
|
Haqiqatda
|
|
|
|
|
Jami (maksimal)
|
|
|
|
|
Ilova 3. Muhokama etish va xulosa chiqarish uchun savollar:
Mavzu №1
1.
2.
3.
Mavzu №2
1.
2.
3.
Mavzu №3
1.
2.
3.
III.2. Ikki tomonlama bahs usulini o’tkazish tartiblari:
guruh ikki qismga bo’linadi va bir-biriga qarama-qarshi joylashadi
Muhokama qilinishi kerak bo’gan savollar har ikki guruhga teng bo’lib beriladi (bir guruhga juft bir guruhga toq beriladi).
O’quv vazifasini har ikki guruh bajaradi.
Guruhlar savollarga umumiy javob tayyorlaydilar taqdimot varaqalarini, o’quv vazifasini, konspektlarini tayyorlaydilar.
Guruhlar a’zolari bir-birlariga savollar beradilar, javob beradilar, to’ldiradilar, aniqlik kiritadilar, xatolarini tuzatadilar, o’zlarining yozilgan referat, ma’ruza, konspektlarini taqdim etadilar.
Ekspertlar bu jarayonni kuzatib borib, har bir guruhlar ishiga baho beradilar.
III.3. Natijalar baholari varag’i
Guruh
|
Savol
|
O’zma,
Og’zaki
|
O’zgalarga savol berish
|
To’ldirilishi
|
Ekspert
|
Ko’rgazmali,hayot bilan bog’liqligi
|
Ballar (jami)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1.
|
|
|
|
|
|
|
|
2.
|
|
|
|
|
|
|
|
3.
|
|
|
|
|
|
|
|
4.
|
|
|
|
|
|
|
|
5.
|
|
|
|
|
|
|
|
6.
|
|
|
|
|
|
|
|
III.4. Mustaqil ish vazifasi ko’rsatkichlari va baholash mezonlari
Guruh
|
Mavzu
|
O’zma,
Og’zaki
|
Aniqlik va isbotlik
|
Tiniq va tushunarli bayon etish
|
O’ziga xos yangilik asosida fikrlash
|
Faollik
(yuqori
o’rtacha
past)
|
Ballar (jami)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1.
|
|
|
|
|
|
|
|
2.
|
|
|
|
|
|
|
|
3.
|
|
|
|
|
|
|
|
Qayd va izohlar:
O’quv va topshiriq:
I.1. O’quv vazifa
Ekspert varaq № 1
1.Somoniy davrida siyosiy boshqaruvdagi an’analarning takomillashtirilishi haqida gapirib bering.
2.Somoniylar davlatidagi 10 ta devon va uning faoliyati bo’yicha konseptual jadval tuzing.
Ekspert varaq № 2
1.Somoniylar davlati qozilik mahkamalarida yordamchi qo’llanma sifatida foydalanilgan asar haqida gapirib bering.
2. Xorazm davlatining aholisi va ularning turli qatlamlari bo’yicha konseptual jadval tuzing.
Ekspert varaq № 3
1. Xorazmshohlar Markaziy davlat boshqaruvi “al majlis ul oliy al faxri at-toji” haqida gapirib bering.
2. Xorazmshohlar davridagi ijtimoiy guruhlar bo’yicha konseptual jadval tuzing.
Manbashunoslik fanidan test savollari
Manbashunoslik fanining yo’nalishlari qaysilar?
|
* 1.Nazariy manbashunoslik
2.Amaliy manbashunoslik
|
1) Manbalarni arxeologik tadqiqotlarga ko’ra moddiy manbalar asosida o’rganish
2) Manbalarni yozma manbalar tahlili asosida o’rganish
|
1) Manbalarni kodikologik xususiyatlariga ko’ra o’rganish
2) Manbalarni turkumlarga qarab o’rganish
|
1) Manbalarni arxeologik tadqiqotlarga ko’ra moddiy manbalar asosida o’rganish
2) Manbalarni turkumlarga qarab o’rganish
|
Tarixiy manbashunoslik maxsus fan sohasi sifatida qachon shakllangan?
|
* Mutaxasislar tarixiy manbashunoslikni maxsus fan sohasi sifatida XIX asr oxiri – XX asr boshlarida shakllangan deb hisoblaydilar
|
Tarixiy manbashunoslik maxsus fan sohasi sifatida XIX asr ikkinchi yarmi – XX asr boshlarida shakllangan
|
Manbashunoslik maxsus fan sohasi sifatida XVIII asr oxiri – XIX asr boshlarida shakllangan
|
YeTarixiy manbashunos lik maxsus fan sohasi sifatida XVIII asr boshlari – XIX asr ikkinchi yarmida shakllangan
|
Tarixiy manba nima?
|
* Inson faoliyati natijasida yaratilgan barcha narsa, o’zida ma’lum ma’lumotga ega yodgorlik
|
Inson faoliyati natijasida yaratilgan barcha moddiy yodgorliklar
|
Moddiy manbalar va yozma manbalar
|
Moddiy, ma’naviy, yozma manbalar
|
|
Do'stlaringiz bilan baham: |