Т. В. Зуева Б. П. Кирдан

Была этая лучининка
На болоте была ссечена.
За три гоДа была сменена,
По-мелку была расколота, На-часту была расщипана. По собаке Домой вожена.
На трех гряДочках Дымлёная,
Во трех печеньках сушеная,
К этой сваДебке пасёная!
Такая детализация приводила к осложнению текста и замедляла его ху­дожественное развитие во времени. Структура причитаний была открытой, со­держала возможность наращивания строк.
В основе способа исполнения причитаний лежала импровизация, так как каждый раз причитание было обращено к определенному человеку и должно было в своем содержании раскрывать конкретные черты его жизни. Причита­ния функционировали как разовые тексты, при каждом исполнении создавае­мые вновь. Однако в них активно использовались накопленные традицией сло­весные формулы, отдельные строки или группы строк. Традиционные образы устной поэзии, устойчивые стереотипы переходили из одного произведения в другое, отражали психическое настроение человека в минуты скорби и печали. Причитание — это импровизация с использованием устойчивых, традицион­ных форм и под влиянием однородного по идее содержания, когда-то отливше­гося в эти формы.
Композиция причитаний формировалась по ходу обряда.
Например, в начале XX в. в Устюженском уезде Новгородской губернии бы­ло зафиксировано причитание дочери по умершему отцу. "Все это располагается в таком картинном порядке: узнав, конечно, заранее о смерти своего отца, дочь, жившая в разных деревнях с покойным, выходит за деревню в поле встречать пе­чальное известие и обращается к сообщающему с такими словами:
Я встречаю, горька сирота,
Я встречаю весть нераДошну,
Весть нераДошну, горемышную... <И т. д.>
Затем вместе с печальной вестницей или вестником отправляется в дерев­ню, где находится дом умершего родителя. Подойдя к дому, дочка останавливается и плачет нараспев:
ПоДхожу я, горька сирота,
Я ко Дому благоДатному,
Ко кормильцу-то ко батюшку.
Не светит млаД-ясен месяц.
Не обогрело солнцем красныим.
Не стречает солнце красное,
Мой кормилец, суДарь-батюшка.
Меня гостью невеселую,
Невеселую-печальную.
Подходит она к двери дома со словами:
Растворяйся, Дверь тесовая,
ИДет гостья не веселая,
Не веселая, не раДошна!
Я иДу Да со горючим слезам.
Войдя в дом, перекрестившись на иконы и отвесив поясной поклон, дочка обращается к своей матери:
Ты позволь-ко, солнце красное,
БлагоДатна моя матушка,
ПоДойти мне поблизехонько
К моему кормильцу-батюшку.
Поклониться понизехонько,
Мне спросить Да солнце красное,
Мне спросить кормильца-батюшка,
Что куды, кормилец-батюшка...
<И т. д., всего 15 строк>
Обращаясь к родным, собравшимся около покойного:
Прикажите-тко, роДимый,
Поспустить Да свой жесен <жалостливый> голос
Выше леса по поднебесью.
Чтобы слышен был жесен голос
Всем залетным, вольным пташечкам...
< Всего 31 строка>
Снова обращаясь к матери:
Мое красное ты солнышко...