T. V. Kornilova ekspremental psixologiya nazariya va metodlar

T.V.KORNILOVA
EKSPREMENTAL PSIXOLOGIYA NAZARIYA VA METODLAR

• 
  PSIXOLOGIYADA EKSPREMENTAL USUL VA ILMIY NORMALAR
  

1- REJA : Ilmiyn fikrlash standartlari
1.1.1. Ilmiy faoliyatdagi normalar va eksperimental usulning tuzilishi
Psixologiyada tajribalar ilmiy va amaliy maqsadlarda amalga oshiriladi . Ular keyingi umumlashtirish imkoniyatlarida farqlanadi , empirik ma'lumotlarni to'plash va aniqlangan qonuniyatlarni tushuntirish imkoniyatlari uchun eksperimental usulga xos talablar o'rnatilgan qismda o'xshash standartlarga muvofiq rejalashtirilgan va qurilgan . Eksperimental usulning holatini turli darajada ta'kidlaydigan ikkita an'ana mavjud: bir tomondan, empirik usullarga murojaat qilish , ikkinchidan, eksperimental usulni ma'lum bir mantiq sifatida tushunish. tadqiqotchining fikri . Shunga ko'ra, tadqiqotchi-eksperimenterning hissiy ob'ektiv faoliyatini tartibga solishdagi standartlarni va amalga oshirilgan usul strukturasidagi standartlarni ajratib ko'rsatish mumkin. Ushbu standartlar nafaqat rasmiy-mantiqiy, balki hisobga olish zarurligini anglatadi Xulosa qilib aytganda, biz asosiy masala - o'quv materiali ilmiy g'oyalar tizimiga qanchalik chuqur kirib borishi va muayyan masala bo'yicha bahs-munozaralarga e'tibor qaratamiz. Misol uchun, Maks Plank instituti rahbarlaridan biri, fikrlash, qaror qabul qilish va statistik xulosa chiqarish bo'yicha tadqiqotlar muallifi G. Gigirenzer juda mashhur va ayni paytda muhim maqolani yozgan edi. Fisher va NeumannPirson gipotezalarni ehtimoliy baholashga yondashuvlari [80]. Bu ham psixologlar, ham statistiklar uchun voqea bo'ldi. Taqdim etilgan mulohazalar, bir tomondan, shaxsiy va ma'lum bir o'qituvchining "Psixologiyadan eksperimental usul" kursini o'qitishdagi ko'p yillik tajribasini ifodalaydi. Boshqa tomondan, ular eksperimental psixologiya kursi dasturlarini majburiy o'quv-uslubiy o'rganish jarayonida ham, umuman o'quv jarayonini takomillashtirish muammosini norasmiy mazmunli muhokama qilishda ham ko'tarilgan muammolarni taqdim etadilar. mashhur perpendikulyar tushunchasi kabi belgilar bilan belgilanadi. Sabab gipotezasi tushunchalari , o'zgaruvchilarning turlari va ularning aralashmalari, eksperimental nazorat, asoslilik, reprezentativlik, xulosalar ustidan nazorat va boshqalar. to'liq tizimda o'rnatiladi. Aslida, qaerdan boshlashingiz muhim emas; bu tushunchalar ma’nolarining o‘zaro bog‘liqligini o‘quvchilar tushunishlari muhim. Busiz, ko'rib chiqilayotgan nazariy kursning eng bevosita maqsadiga erishib bo'lmaydi - maxsus adabiyotlarni o'qish, psixologik tadqiqot turlarini farqlash va muallif (va ko'pincha uning o'rniga) mumkin bo'lgan xulosalar haqida o'ylash. 1.1.1. Ilmiy faoliyatdagi normalar va eksperimental usulning tuzilishi Har qanday ilmiy tajriba singari , psixologik eksperiment ham amaliy tadqiqot standartlari nuqtai nazaridan ma'lum ilmiy mezonlarga javob berishi kerak. Biroq, birinchi navbatda, kerak. Standartlar" atamasi qo'llanilgan kontekstni ko'rsating. Madaniyat kabi fan ham me'yoriydir, chunki u bilimlar tizimi yuklamaydigan odamning tafakkurining operativ va kontseptual tarkibiga kamaytirilmaydigan fikrlashning o'rnatilgan usullari, tushunchalari va yuqori individual sxemalaridan foydalanishni o'z ichiga oladi. tegishli sohada. Olimning kasbiy tafakkur me’yorlari oddiy tafakkur namunalaridan “sun’iyligi” bilan farqlanadi. Bu "sun'iylik" tadqiqotchining kasbiy tayyorgarlik jarayonida egallagan va individual fikrlashni tizimlashtirish va vositachilik qilishning konstruktiv funktsiyasini bajaradigan individuallikdan tashqari fikrlash usullaridan foydalanishni anglatadi. Ilmiy fikrlash me’yorlari fan taraqqiyotining ma’lum bosqichida u yoki bu tarzda o‘rganish predmetini tizimlashtirish usullari sifatida aks ettiriladigan yoki qo‘llaniladigan tadqiqot usullarining butun tizimini o‘z ichiga oladi. M.Yaroshevskiyning fikricha, ular ilmiy bilimlarning kategorik regulyatorlaridir . Biroq, ular faqat bilish imkoniyatlarini o'rnatadilar, uni amalga oshirish kognitiv faoliyatning haqiqiy genezisida amalga oshiriladi, bu ilmiy farazni tekshirish uchun tadqiqotning rivojlanishini ta'minlaydi.
Fan metodologiyasida 1962 yilda fan tarixchisi T.Kunning kitobi nashr etilgandan so'ng "normal fan" tushunchasi bilan chambarchas bog'liq bo'lgan paradigma tushunchasi o'rnatildi . Bunday fan doirasida ilmiy hamjamiyat tadqiqotni tashkil etishning qandaydir an'anaviy modeliga, shu jumladan nazariyani qurish usullariga, uni amaliy qo'llashga va hatto zarur jihozlarga rioya qilgan holda, bilim faoliyatining ideal sub'ekti sifatida namoyon bo'ladi. Ilmiy tadqiqotning ushbu o'rnatilgan. amaliyoti paradigma tushunchasi bilan tavsiflanadi. Fanning rivojlanish tarixi, T.Kunning fikricha, ilmiy bilimlarning rivojlanishini paradigma siljishi sifatida namoyon etadi. 1930-yillarda tabiatshunoslikda eksperimental usulni ishlab chiqish bo`yicha klassik umumlashtiruvchi asar yozgan K.Popperning fikricha, faqat qabul qilingan paradigma doirasida fikrlaydigan va harakat qiladigan “normal” olim, albatta dogmatist. Aslida, olim odatda o'zi ishlayotgan paradigma doirasiga nisbatan tanqidiy munosabatda bo'lib qoladi va agar xohlasa, har doim bu ramkalardan tashqariga chiqishi mumkin.
Shunday qilib, ilmiy gipotezalarni sinab ko'rishda kognitiv faoliyatning real shakllarini tashkil etish tadqiqotchining belgilangan paradigmalarga yo'naltirilganligini ham, agar oldingi sxemalar o'rganilayotgan voqelikning raqobatdosh tushuntirishlarini solishtirishga imkon bermasa, boshqa, yanada kengroq ramkalarga kirish imkoniyatini o'z ichiga oladi. Mantiqiy fikrlash shakllari kabi tadqiqot paradigmalari ham olimning haqiqiy faoliyatida turli darajada amalga oshirilishi mumkin. Eksperimental tadqiqot tuzilishini muhokama qilishda paradigma jihati mazmunli jihatlardan muhimroq bo'lishi mumkin emas.
Alohida psixologik tadqiqotni tashkil qilishda paradigma emas, balki ilmiy farazni tekshirishning o'ziga xos uslubiy usuli amalga oshiriladi. Psixologik usullar o'rganilayotgan sub'ektiv voqelikka, ma'lumotlarni yig'ish usullariga va ularning me'yorlariga oshqacha kognitiv munosabat bilan ajralib turadi.
Psixologik farazlarni eksperimental tekshirish qoidalari nisbatan mustaqildir; shartli "qavs" mazmunli tushuntirishlar ko'rib chiqilishi mumkin, lekin haqiqiy tadqiqotda, bu qoidalar uni qurish mantiq va mazmunli qarorlar qabul qilish asosliligi "ideal" boshlang'ich nuqtalarini o'rnatadi. Shuning uchun, eksperimental psixologiya haqida emas , balki gipotezalarni eksperimental tekshirish standartlari haqida. Ushbu standartlar boshqa fanlardagi eksperimental usulning yutuqlari va psixologik bilimlarga nisbatan uning shakllanishining o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olgan holda shakllantirildi, bu psixologik voqelikni nazariy jihatdan qayta qurishning xilma-xilligi bilan ajralib turadi. Ular psixologiyadagi sababiy tushuntirishlarni tanqidiy tekshirishga imkon beradi. Ularning bir psixologik maktab doirasidan ikkinchisiga o'zgarishi ko'pincha vaqtinchalik yoki paradigmatik xarakterga ega emas, balki psixologiya sohasidagi eksperiment imkoniyatlarini tushunishda oldingi pozitsiyalarni rad etishdan iborat. Shunday qilib, ilmiy gipotezalarni sinab ko'rishda kognitiv faoliyatning real shakllarini tashkil etish tadqiqotchining belgilangan paradigmalarga yo'naltirilganligini ham, agar oldingi sxemalar o'rganilayotgan voqelikning raqobatdosh tushuntirishlarini solishtirishga imkon bermasa, boshqa, yanada kengroq ramkalarga kirish imkoniyatini o'z ichiga oladi. Mantiqiy fikrlash shakllari kabi tadqiqot paradigmalari ham olimning haqiqiy faoliyatida turli darajada amalga oshirilishi mumkin. Eksperimental tadqiqot tuzilishini muhokama qilishda paradigma jihati mazmunli jihatlardan muhimroq bo'lishi mumkin emas. "standartlar" atamasi qo'llanilgan kontekstni ko'rsating. Madaniyat kabi fan ham me'yoriydir, chunki u bilimlar tizimi yuklamaydigan odamning tafakkurining operativ va kontseptual tarkibiga kamaytirilmaydigan fikrlashning o'rnatilgan usullari, tushunchalari va yuqori individual sxemalaridan foydalanishni o'z ichiga oladi. tegishli sohada. Olimning kasbiy tafakkur me’yorlari oddiy tafakkur namunalaridan “sun’iyligi” bilan farqlanadi. Bu "sun'iylik" tadqiqotchining kasbiy tayyorgarlik jarayonida egallagan va individual fikrlashni tizimlashtirish va vositachilik qilishning konstruktiv funktsiyasini bajaradigan individuallikdan tashqari fikrlash usullaridan foydalanishni anglatadi. Ilmiy fikrlash me’yorlari fan taraqqiyotining ma’lum bosqichida u yoki bu tarzda o‘rganish predmetini tizimlashtirish usullari sifatida aks ettiriladigan yoki qo‘llaniladigan tadqiqot usullarining butun tizimini o‘z ichiga oladi. M.Yaroshevskiyning fikricha, ular ilmiy bilimlarning kategorik regulyatorlaridir [71]. Biroq, ular faqat bilish imkoniyatlarini o'rnatadilar, uni amalga oshirish kognitiv faoliyatning haqiqiy genezisida amalga oshiriladi, bu ilmiy farazni tekshirish uchun tadqiqotning rivojlanishini ta'minlaydi. Mahalliy psixologiyada ilmiy tafakkurni tushunish uning ijtimoiy mohiyati, madaniy kelib chiqishi, tarkibiy xususiyatlari va rivojlanish manbalari haqidagi g'oyalar bilan bog'liq. Ilmiy tushunchalar L. S. Vygotskiy tomonidan o'z xususiyatlarini tavsiflash mezonlariga ko'ra, kundalik tushunchalardan kundalik tajribadan kelib chiqmasligi bilan farq qiladi, lekin upra-individual tajribani o'zlashtirishda o'zlashtiriladi, ma'lum bir tizimda beriladi va talab qiladi. ularning keyingi ta'rifi uchun o'zaro bog'lanishlar. Ularning tuzilmalarini o'zlashtirish insonning shaxsiy tajribasida ko'proq o'zlashtirilishi mumkin bo'lgan, ammo dastlab uning tafakkurida rasmiy ravishda taqdim etilgan ilmiy tushunchalardan past bo'lgan dunyoviy tushunchalar uchun "yaqin rivojlanish zonasini" belgilaydi. ularning tizimli tashkil etilishi yoki tuzilishi va umumiylik darajasi.
2- REJA :Tajriba uchun standartlar sifatida gipotezalarni taklif qilish va sinovdan o'tkazish
Gipotezani yaratish va tekshirish bosqichlari eksperimentning zaruriy elementi, balki boshqa empirik usullarning ham zaruriy elementi hisoblanadi. Gipoteza - bu haqiqat yoki yolg'onligi noma'lum, ammo empirik tarzda tasdiqlanishi mumkin bo'lgan bayonot. Eksperimental usuldagi farqlar tekshirilayotgan gipotezalarning turiga va sababiy xulosani nazorat qilish usullariga bog‘liq. Tajriba gipotetik-deduktiv usul sifatida qaraladi, unda tadqiqotchi nazariy bog'liqliklar haqidagi umumiy bayonotlardan taxmin qilingan qonunlarning oqibatlari to'g'risida farazlarni ilgari surishga kirishadi. Gipotezani tekshirish eksperimental nazorat ostidagi empirik ma'lumotlarni to'plashga asoslangan.
Eksperimental usul hech qanday psixologik gipotezalarni tekshirish uchun emas, balki faqat sabab (kauzal)larni tekshirish uchun qo'llaniladi. Eksperimental fikrlash standartlari barcha psixologik tadqiqotlar uchun qo'llanilmaydi, ammo ular eksperimental ma'lumotlarni yig'ishning boshqa usullarini ajratib turadigan asosiy fikrlarni ajratib ko'rsatishga imkon beradi.
Psixologiyada tadqiqot usullari o'rganilayotgan mavzuning o'ziga xos xususiyati va ilmiy tafakkurning umumiy standartlari tufayli maxsus sifatida rivojlandi. Passiv kuzatish yoki shakllantirish usullari deb ataladigan usullar psixologik gipotezalarni sinab ko'rish uchun ham xizmat qiladi, ammo empirik ma'lumotlarning nazariyaga muvofiqligini isbotlash uchun turli standartlarga muvofiq qurilgan. Ilmiy, ya'ni. ilmiy, munosabatning o'zi qo'llaniladigan uslubiy vositalarning noaniqligini aniqlamaydi.
Eksperimental psixologiya bo'yicha an'anaviy darsliklar ko'pincha psixologik bilim sohalarini mavzularga bo'lish printsipi asosida qurilgan: idrok psixologiyasida eksperiment, xotira psixologiyasi, fikrlash psixologiyasi, motivatsiya bo'yicha tadqiqotlar va boshqalar. Qurilishning yana bir printsipi - bu ma'lum bir psixologik maktab doirasida umumiy yondashuv standartlarini taqsimlash: Gestalt psixologiyasida eksperiment, ongning empirik psixologiyasi, Wurzburg fikrlash maktabi, xulq-atvor psixologiyasi va boshqalar.

3- REJA : Empirik bog'liqliklar va nazariy talqinlarni o'zaro bog'lash muammosi.

1.2.1. Turli darajadagi umumiylik nazariyalari.
Eksperimental psixologiya uchun ahamiyatli bo'lgan ilmiy fikrlash metodologiyasining yo'nalishlaridan biri bilim tizimlarini, turli darajadagi umumiylik nazariyalarini va ilmiy farazlarni yaqinlik yoki masofani ko'rsatadigan darajalarni ajratish nuqtai nazaridan tasniflash g'oyasiga aylandi. ularni empirik tekshirish yo'li. Dastlab haqiqat yoki yolg'onligi noma'lum bo'lgan, ammo empirik tekshirish asosida aniqlanishi mumkin bo'lgan bayonotlar sifatidagi gipotezalar "nazariyalar olami" va "empirizm olami" o'rtasidagi bog'liqlikdir.
Ilmiy bilimlar metodologiyasida yuqori, o'rta va quyi darajadagi nazariyalar haqida tushuncha mavjud. Past darajadagi nazariyalar tushuntirish sxemalarini qo'llashni o'z ichiga oladi, bunda tushunchalar empirik ravishda maksimal darajada yuklanadi. Shunday qilib, ijtimoiy psixologiyada kichik guruhlarning dinamikasini tahlil qilish o'rganilayotgan voqelikning empirik asosidagi farqini, balki ularning boshqa jamoalardan faqat nazarda tutilgan farqlarini ham nazarda tutadi. Muloqot qobiliyatlari, ijtimoiy idrok, o'z-o'zini nazorat qilishning ma'lum bir doirasini nazarda tutadigan "kommunikativ kompetentsiya" tushunchasi haqida ham xuddi shunday deyish mumkin. Har xil yondashuvlar va munozaralar bilan (masalan, dyadlarni kichik guruhlarga bo'lish kerakmi), empirik ta'rifda faraziy konstruktsiyalardagi farq.
Ekskurs 1.1
Kognitiv psixologiya va harakatlarni motivatsion tartibga solish sohasidagi tadqiqotlarni eslang. "Idrok hajmi" va "ko'paytirish hajmi" tushunchalari G. Sperling tomonidan yangi texnikani ishlab chiqish bilan bog'liq holda ajratildi - ko'rilgan va eslab qolingan stimullar to'g'risida to'liq emas, balki qisman hisobotni amalga oshirish. qisqa vaqt ichida ularning taxistoskopik taqdimoti davomida. Mavzuga yangi ko'rsatmani qo'llash asosida (faqat har bir alohida namunada umumiy qo'zg'atuvchi sohada belgilangan ogohlantirishlar soni va uni taqdim etgandan keyin hisobot berish), odam ogohlantiruvchidan ko'ra ko'proq ogohlantirishlarni qabul qilishi ko'rsatildi. u ko'rsatma barcha ogohlantirishlarni eslab, takrorlaganda xabar bergan raqam. Kognitiv jarayonlar modelida mikrostrukturaviy tahlil sxemalarida ishtirok etgan gipotetik konstruktsiyalarning o'zgarishi empirizm sohasidagi o'zgarishlarga hamroh bo'ldi, bu model tushuntirish bo'lib xizmat qildi.