Т а Х, р и р хайъати: узбекистон республикаси фанлар академияси тарих институти «04 и к, жамият институти узбекистонга мадад фонди»

2МИА, № 26. С. 157.

3Уша жойда, 158-6.; Бернштам А. Н. Историко-культурное прош­лое северной Киргизии по материалам Большого Чуйского канала, Фрунзе, 1943, С. 22.
279

4МИА, № 14.

1Уша жойда. 78-бет.
280

1МИА, № 14, 77-бет.

2Уша жойда, 78-бет.

1,_Q,, Смириом О. И. Каталог монет с городиша Пенджикент. М., С. 54. К вопросу о языке легенд на тюргешских монетах Тюр­кологические исследования, М.-Л., 1963 265—272

2МИА, № 26, С. 156. '

3Emel Esin, Курсатилган асар, 159-бет.
282

1Шербак А. М. Огуз-наме. Мухаббат-наме, М., 1959, С. 99.

2Шербак А. М. Уша жойда, 103-бет.
283

1 Караев О. История караханидского каганата, (X начало XIII вв.) Фрунзе, 1983, С. 144.
285
I \л *1п^^а'¹^^Л^А^Р’_г^{Китаб ал}"^Камил фи-т-тарих. Каранг: МИКК Т М 1Q71 г С .б»; Босворт К. Э. (Каранг: Мусульманские династии;
ifui ¹^⁾;^К-^{орахонла}Р Давлатининг иккига булинган санаси- ни 1041 иил деб белгилайди.

1Ибн ал-Асир. Курсатилган асар, 60-бет.
пп„^И&^МЛ^{аМгачхоннинг олдинги} лак,аби Буритешн эди. Кейин (1042 1043 ии.) у энг юк,ори — Тамгач Буграхон унвонига сазовор булган. К,аранг: Давидович Е. А. Клад Саганианских монет, XI в из Таджикистана, СА, 1957, № 3, С. 88, 90-92. '

1Бартольд В. В. Туркестан... С. 377.

2Исмоилийлик — Ислом динининг шиа мазхабларидан бири. К,аранг: Ислом. Справочник. Тошкент, 1989, 164—165-бетлар.
287

1 Белинцкий А. М., Бентович И. Б., Большаков О. Г. Средневеко­вой город в Средней Азии, Ленинград, С. 266—268.
288

1Истахри, BGA, I. С. 319.
291

1 Махмуд «.ошгарий. Девону лугатит турк. 1-жилд, 65—66-бет-
лар.

295. 
     '
     

2Баскаков Н. А. Тюркские языки. М. 1961, С. 177.
296

1Мухаммад ибн Мансур Мерверуди. Тарих-и Муборак-шох, МИС- ЦА. X—XIX Ташкент. 1988. С. 92.

2Бороков А. К. Ценный источник для истории узбекского языка. Изв. АН СССР. От. лит. и языка. Т. VIII. вып. I. 1949, С. 67—76. Очерки истории узбекского языка, T.1I. Опыт грамматической характеристи­ки языка «Среднеазиатского тефсира» XII—XIII вв. СВ, 1949, С. 24, 52; Очерки истории узбекского языка. Т. III. (Лексика Среднеазиатс­кого тефиса XII—XIII вв.). Ученые записки института Востоковеде­ния АН СССР. Т. XV. С. 138—219. А. К. Бороковнинг фикрича тафсир лексикаси XII—XIII асрларга оид, лекин унда мугул сузлари ва ундан кейинги даврларга (XIV—XV асрларга) оид бошк,а сузлар х,ам учрайди. Бу сузлар балки тафсирни кейинги асрларда кучирган ки­шилар томонидан киргизилгандир.
297

1Мухаммад ибн Мансур Мерверуди. Курсатилган асар. 92-бет.
298

1Уша жойда.

1Ибн ал-Асир. Курсатилган асар, 59-6; Жамол ад-Дин Кдрши. Курсатилган асар. 106-бет.

1Бартольд В. В. Туркестан в эпоху Монгольского нашествия. Соч. Т. I, С. 374-375.
299

1Жамол ад-Дин К,арши «Мулхакат ас-Сурах», МИСЦА IX— XIX вв. Ташкент, 1988, С. 107.

1Босворт К. Э. (Каранг: мусульманские династии, М., 1971, С. 156) унинг номини Хидр деб тилга олади.

1Бартольд В. В. Туркестан в эпоху... Соч. Т. I, С. 381.

1Бундан олдин *ам, давлатни бошк,ариб келган айрим хонлар рухонийлар фитнасининг к^рбони булиб келганлар. Масалан, 1095 й. Хизр хоннинг угли Ахмад хон рухонийлар томонидан улдирилади. Бартольд. В. В. Курсатилган асар. 381 -бет.
300

1Мухаммад Арслонхон улгандан кейин, унинг жасадини Марв шахрига олиб бориб, узи курдирган мадрасага дафн этилган.

1Сиасет-нама, Книга о правлении Везира XI столетия, Низам ал-Мулка. Перевод, введение и примечания проф. Б. Н. Заходера. М—J1., 1949, Низам ал-Мулк, Салжукийлар султони Алп Арслон (1063—1072) ва Малик шох, (1072—1092) даврда салжукийлар вази­ри булган. У 1092 й. Исломдаги йуналишлардан бири шиа мазх,аби тарафдорлари томонидан улдирилган.

2Сиёсатнома. 12-бет.

3Khanr М. Deux actes de wakuf d’un Qarahanide d’Asie Central Asiatigue, Paris, CCL II, S. 316—331.

4Бартольд В. В. Туркестан ... Т. I. С. 378.

5Мил — масофа, унинг кднчалиги аннкданмаган, «Риёс ул- лугот»да келтирилишича бир мил 4000 зиръони ташкил этади, хар бир зиръо эса 24 энликдан иборат; яна шу лугатда бир мил 4000 цадамдан иборат эканлиги хамда бир фарсангнинг учдан бирига баробар келиши хам айтилган. Каранг: Абу Бакр Мухаммад ибн Жаъфар Наршахий. «Бухоро тарихи», Тошкент. 1966. 98-бет. 1-изох.

1Наршахий. Курсатилган асар, 33-бет.

2Уша жойда.

3Уша жойда.

4Уша жойда.

5Уша жойда.

6Уша жойда.

7ХУДУД ал-олам. Кдранг: МИКК, Т. I, С. 44—45, Ал-Идриси (XII аср). «Нузхат ал-муштак фихтирак ал-афак. См. МИСЦА, X—XIX, С. 58—59; Екуг ал-Хамави (XII аср охири, XIII аср бошлари)», «Муъд- жам ал-булдан», Кдранг: МИСЦА, С. 84—97; Абул-Фадл ибн Му­хаммад Джамал ад-Дин Карши, «Мулхакат ас-Сурах», см. МИСЦА, С. 119-125.

1Бартольд В. В. Фергана. Соч. Т. III. С. 534.

2Белинцкий А. М., Ентович И. Б.; Большаков О. Г. Средневеко­вый город Средней Азии. С. 200, 204, 210.

3 Якубовский А. Ю. Развалины Ургенча ГАИМК. Т. IV, в. 2, JI., ¹⁹⁴°’ холстов С. П. Древний Хорезм. М., 1948, С. 167-170. Буломов Я.

4F. Курсатилган асар, 165—167-бетлар. _ _ ^

1Абдуллаев И. Поэзия на араб, языке. «Фан», Ташкент, 1984, С.

2^{67 4} Йакут ал-Хамаи асарида Мовароуннахр ва Хоразмда яшаб ижод килган араб-форс тилида ёзган унлаб асар., тарихчи тилшунос ва бир к,анча бошка со*а кишиларининг номлари келтирилади. Каранг. МИСЦА X—XI, X вв. С. 64-75.

1 Юсуф Хос Хожиб- «Кугадру билиг» (саодатга йулловчи билим). Транскрипция ва хозирги узбек тилига тавсиф. Нашрга тайёрловчи К,аюм Каримов, Тошкент, 1971, 7—8-бетлар.

1Белинцкий А М., Бентович И. П., Большаков О. Г. Средневеко­вый город Средней Азии, С. 268.
310

1Кляшторный С. Г. Древнетюркские рунические памятники. М., 1964. С. 18.
313

2Ашина Му гул тилидаги шино ёки чино суздан ташкил топган булиб, турк тилидаги «бури» сузига тугри келади. Суз олдидаги «а» перефекси хитой тилида *урмат-сифат белгиси хисобланган. Демак, Ашина улугвор бури деган маънони англатган (Каранг: Гумилев J1. н! Древние тюрки, М. 1967. С. 23). Бури узок утмишда хун кабилалари- дан бирининг тотеми булиши ^ам мумкин, Хитой солномаларида ТУР^К атамаси тукю, тугю, дулга тарзида берилган (Каранг: Н. Я. Бичурин, Курсатилган асар, 227-6.), дулга сузи Мугул тилида кал­пок (темир калпок — дубута) демакдир. Олтой тогларининг марка- зии кисмидаги чукки калпок шаклида булиб курил ганлиги туфайли Олтой тогларига келиб урнашган Ашина авлодлари турио-турк но­мини олган. Айрим тадкикотчиларнинг фикрича турк атамаси «куч­ли», «кувватли» деган маънони англатган. (Каранг: Гумилев, Kvnca- тилган асар, 22-бет.)

3Малов С. Е. Памятники древнетюркской письменности. М -JI 1951, С. 66, 68, 69.
314