Т а Х, р и р хайъати: узбекистон республикаси фанлар академияси тарих институти «04 и к, жамият институти узбекистонга мадад фонди»

5' Бичурин Н. Я. Курсатилган асар, 2-жилд, 258—259-бетлар.

1Уша жойда. 259-бет.

2Тревер К. В. Эфгалиты, хиониты. С. 127.

3Уша жойда.

1Бартольд В. В. Курсатилган асар, 2-жилд, I к^см. 180-181- бетлар; Гафуров Б. Г. Таджики. С. 198—210. История народов Узбекис­тана. Т. 1. Т. 1950. С. 126-130.

2Масалан «Бахман Яшт» (Авестода), пахлавий тилида ёзилган «Жамоат-нома» асарида *амда Хинд манбаларида «к^зил хиона», «ок,-хиона» этник номлари учрайди. (К,аранг: Б. Бофуров. Таджики 205—207 бетлар.) Хуна этноними эфталийлар булиши керак деган тахминий фикр кдлади. Б. Г. Рофуров бу тахминий фикрлари билан юнон тарихчилари Прокопий Кессарский ва Агофийнинг эфталий- ларни хунлар деб берган маълумотларини такрорлайди холос. Хин- дистон манбаларида «Кизил хуна», «Ок, хуна» деб эфталийларни эмас хунларни уз этник номи билан «хуна» (хунлар) деб аталган булиши керак. Манбаларда эфталийларга нисбатан хам хуна этник номи кулланилган булиши ажабланарли эмас.
Хионийларнинг (хунлар) Амударё ва Сирдарё оралигидаги ви- лоятларга келиб урнашган кдоми («Кизил хион» ва «ок, хион») булиши Афросиёб харобаларидаги археологлар томонидан очилган девор суратида \ам уз аксини топган булиши керак. Бу суратда элчиларнинг келиши ифодаланган булиб, уларнинг к,аторида икки шахснинг (элчининг «к,изил юзли» ва «ок, юзли») бошк,алардан аж­ралиб турганлиги киши дикдогини узига жалб этади. Эроншунос олим В. А. Лившиц бу расмлардаги икки кишини тасвирига эътибор бериб, уларни «Кизил хионлар» ва «ок, хионлар» билан «так^ослаш- га барча асос бор» деб ёзган эди. К,аранг: Лившиц В. А. Надписи на фресках из Афрасияба. — «Тезисы докладов на сессии, посвященной истории живописи Стран Азии». Л. 1965.
131