Т ү р к І с т а н к І т а п ү Й

«Ұрлық жасаған еркек 
пен әйел»
деген сөз өтеді. Бірінші еркектің айтылуы оның 
Аллаһ дәргейінде үстем екенін көрсетпейді. Бәлкім, ұрлық 
еркектер тарапынан көп жасалғандықтан бірінші айтылған 
шығар. Нұр сүресінің 2-ші аятында 
«Зина еткен әйел мен 
еркек»
деген тіркес өткен. Бұл жерде бәлкім әйелдің рөлі 
басымырақ болғандықтан әйел еркектен бұрын білдірілді. 
Бірінші айтылу оның артық немесе кем екенін білдірмейді. 
Бір аятта да былай делінген: 
«Еркек немесе әйел мұсылман 

---

ЖАНҰЯ
- 46 -
болып жақсы амалдар жасаған жаннатқа кіреді.»
(Ниса 
124) Бұл аят та еркектің әйелден артық екенін көрсетпейді. 
Артық болу, үстемдік – мұсылман болып жақсы амалдар 
жасауда. Еркек болсын, әйел болсын, иманы жоқ кісінің 
жақсы іс жасауының ешқандай құны жоқ. Аллаһу та’ала 
әйелді еркекке аманат етіп, аманатқа қиянат жасамауын да 
әмір етті. Хадис шәрифтерде былай делінген:
«Әйелдеріңді ренжітпеңдер. Ол Аллаһу та’аланың 
сендерге аманаты.»
(Мүслим)
«Мұсылмандардың иман тұрғысынан ең үстемі – мінезі 
ең жақсы болғаны және әйеліне ең жақсы, ең мейірімді 
мәміледе болғаны.» 
(Тирмизи)
«Әйелінің және балаларының ақыларын өтемейінше 
адамның намаздары, оразалары қабыл болмайды.» 
(Мүршид-ун-ниса)
 
«Әйелін ұрған Аллаһ пен Расулына қарсы шыққан 
болады. Қияметте оның дұшпаны мен боламын.»
(Р. 
Насихин)
Атеисттің жаласы
Сұрақ:
Бір атеист «Әйелдерді ұру керектігін білдіретін 
хадистер бар» деп, мұсылмандыққа сын айтуда. Бұл өтірік 
емес пе?
Жауап:
Әрине өтірік. Атеист Аллаһқа сенбегендіктен 
және Одан қорқпағандықтан, әр түрлі өтірікті қысылмай 
айта береді. Өйткені оның ойында күнә деген түсінік жоқ. 
Өзіне ешқандай материалдық зиян келмегенше өтірік 
таратудан тартынбайды. Дінімізде жақсы мұсылман болу 
үшін жұбайымен жақсы қарым-қатынаста болу шарт. 
Құран кәрімде: