Т ү р к І с т а н к І т а п ү Й

(Исра 23)
Бұл аяти кәримадағы «уф» деуден мақсат – оларға 
ренжітетіндей ештеңе айтпаңдар деген сөз. 
(Бәйдәуи)
Бұл жерде ең жеңілі айтылып, тіпті осыдан да сақтанылуы, 
осылайша жаманырақ болған іске жақындалмауы әмір 
етілуде. 
«Зинаға жоламаңдар»
тіркесі де зинаға апаратын 
себептерден, жағдайлардан, әрекеттермен істерден сақта-
ныңдар деген сөз. Яғни еркектер үшін бөтен әйелдерді 
ойламай, оларға күлімдемей, оларға сәлем бермей, қажеттілік 
болмағанша олармен сөйлеспей, хал-жағдай сұраспаңдар, бет 
алдында дұға етпеңдер, оларға хат жазбаңдар, электронды 
поштада, чатта сөйлеспеңдер, олардың дауыстарын 
тыңдамай, оларға қарамаңдар, олармен қол алыспаңдар, бір 
бөлмеде жеке қалмаңдар, билемеңдер және т.б. деген сөз. 
Әйелдер үшін де, назар тартатын киім кимеңдер, күйеуінен 
басқаға макияж жасамаңдар (боянбаңдар), әшекейлеріңді 
бөтендерге көрсетпеңдер, иіссу себініп көшеге шықпаңдар, 
олар көруі мүмкін болған жерлерде тұрмаңдар, олармен 
сәлемдеспеңдер, құттықтамаңдар, бет алдында дұға етпеңдер, 
қол алыспаңдар және т.б. деген сөз. 
Әйелдердің еркектерге қарауы
Сұрақ:
Әйелдердің бөтен еркектерге шахуатсыз қарауы 
жаиз емес пе? 
Жауап:
Қажет болған жағдайларда әйелдердің әурет 
жері ашық болмаған бөтен еркекке тек шахуатсыз және 

---

ЖАНҰЯ
- 60 -
қажеттілік мөлшеріндей уақыт қарауларына болады. 
Шахуаттанбайтынына сенімді болған әйелдің бөтен еркекке 
қарауы еркектің еркекке немесе еркектің махремі болған 
әйелдерге қарауы сияқты жаиз, яғни күнә емес. Ал шахуатпен 
қарауы харам болады. Бірақ мен шахуатсыз қараймын деп 
бөтен еркектерге қарауды әдет жағдайына келтіруі, осылайша 
қажет болмаса да қарай беруі дұрыс болмайды. 
Телефонмен сөйлесу
Сұрақ:
«Өздері көрінбегені үшін намахреммен телефон 
арқылы сөйлесу, смс жазысу немесе электронды пошта 
арқылы хабарласып тұру жаиз болады» делініп жатады. Бұл 
жерде өлшем жоқ па?