Such Martin Luther Augustinermönch, Theologieprofessor und einer der Initiatoren der Reformation (1483-1546) Martin Luther

Römischer Prozess, Augsburger Reichstag und Leipziger Disputation
(1518/1519)
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Hauptartikel: 
„1518“ im Artikel Reichstage zu Augsburg
 und 
Leipziger Disputation
Pontifikate während Luthers reformatorischem Wirken
Name des Papstes  Beginn
Ende
 
Julius II.
1. November 
1503
21. Februar 
1513
 
Leo X.
11. März 
1513
1. Dezember 
1521
 
Hadrian VI.
9. Januar 
1522
14. September 
1523
 
Clemens VII.
18. November 
1523
25. September 
1534
 
Paul III.
13. Oktober 
1534
10. November 
1549
Der Mainzer Erzbischof und Kardinal 
Albrecht von Brandenburg
„gab die Sache nach Rom
weiter, indem er die Thesen am 13. Dezember an den päpstlichen Hof sandte. […] Albrechts
Luther in Augsburg vor dem Kardinal 
Thomas Cajetan
, kolorierter Holzschnitt, 1557

---

Reaktion lag irgendwo zwischen der Annahme, dass dieser Vorfall keine größere Bedeutung
haben würde, und der Sorge um die Ordnung.“
[79]
Das Schreiben Albrechts traf wahrscheinlich
Januar 1518 dort ein, damit wurde der Fall (Causa lutheri) in der römischen Kurie
aktenkundig.
[80]
Leo X. wandte sich mit einem 
Breve
 vom 3. Februar 1518
[81]
an den
Protomagister und 
Generalprior
der Augustiner-Eremiten 
Gabriel della Volta
, Gabriel Venetus
(um 1468–1537), um auf jenen Priester seines Ordens so einzuwirken, dass er dem Volk keine
neuen Lehren verkünde.
[82]
Während sich die sächsischen Augustinereremiten im März 1518 fast gänzlich hinter Luther
stellten, klagten ihn die sächsischen 
Dominikaner
im gleichen Monat wegen Ketzerei in Rom
an. Der Papst beauftragte daraufhin einen Hoftheologen, 
Silvester Mazzolini
genannt Prierias,
mit einem Gutachten zu Luthers Thesen.
[83]
 Prierias arbeitete in seiner Stellungnahme (In
praesumptuosas Martini Lutheri conclusiones de potestate papae dialogus) das Grundproblem
deutlich heraus: die Frage der Autorität von Kirche und Papst.
[84]
 Er ging in letzter Konsequenz
so weit, nicht nur die Lehre, sondern auch die Praxis der Kirche für unfehlbar zu erklären, indem
er formulierte: „Wer mit Blick auf die Ablässe sagt, die römische Kirche dürfe das nicht tun,
was sie tatsächlich tut, der ist ein Ketzer.“
[85]
Weitere von Leo X. für die Causa lutheri
beauftragte Beamte waren der päpstliche Fiskal
prokurator
Mario de Perusco, der eines der
höchsten juristischen Ämter an der Kurie innehatte und der Bischof und spätere 
Nuntius
Girolamo Ghinucci
, dem es in seiner Funktion als auditor generalis oblag, allgemein die Qualität
von Rechtsfällen zu untersuchen. Er hatte eine entscheidende Bedeutung für die Einleitung
eines kanonischen Prozesses gegen Luther.
[86]
Im Juli 1518 eröffnete die römische 
Kurie
 ein Verfahren gegen Luther, dessen Ergebnis ihm als
citatio am 7. August 1518 zugestellt wurde. Er sollte sich binnen 60 Tagen in Rom einfinden,
um sich gegen den Vorwurf der 
Häresie
 zu rechtfertigen. Sein Landesherr 
Friedrich der Weise
erwirkte bei der Kurie Luthers Verhör auf dem Reichstag zu Augsburg.
[84]
Als die Resolutiones
in Rom bekannt wurden, verschlechterte sich Luthers Situation im anstehenden Prozess
einschneidend: in einem päpstlichen Breve vom 23. August 1518 wurde seine notorische, also
offenkundige Ketzerei festgestellt, die Beweiserhebung war damit schon weitgehend
abgeschlossen. Kardinal 
Thomas de Vio
genannt Cajetan, der als päpstlicher Legat am
Reichstag zu Augsburg teilnahm, war beauftragt, Luther in seine Gewalt zu bringen. Auch auf
anderen Wegen suchte die Kurie, Luthers habhaft zu werden. Am 25. August 1518 schrieb der
Protomagister der Augustinereremiten an den sächsischen Provinzial des Ordens, 
Gerhard
Hecker
, er solle Luther kraft apostolischer Autorität festnehmen, wobei die Mitglieder der
Reformkongregation ihn hierin unterstützen möchten. Als Protomagister könne er über alle
Helfer Luthers das 
Interdikt
verhängen.
[87]
Vom 12. bis 14. Oktober 1518 fanden mehrere Begegnungen Luthers mit Cajetan im
Fuggerschen Stadtpalast
, zugleich Cajetans Domizil während des Reichstages, statt. Luther

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wohnte im 
Karmelitenkloster Augsburg
, dessen Prior 
Johannes Frosch
ein Wittenberger
Lizentiat war; ihm hatte der Kurfürst als Gegenleistung für Luthers Beherbergung die
Kostenübernahme bei seiner anstehenden Promotion versprochen.
[88]
Cajetan war bereit,
Luthers Widerruf väterlich anzunehmen; Luther aber wollte disputieren. Am 
dritten
und letzten
Tag seines Verhörs durch Cajetan legte Luther eine schriftliche Ausarbeitung vor, in dem er die
Notwendigkeit der Glaubensgewissheit beim Sakramentsempfang hervorhob und sein neu
gewonnenes Verständnis der Bibelstelle Röm 1,17 erläuterte.
[89]
Nach dem Verhör wartete Luther einige Tage ab, ungewiss, was nun mit ihm erfolgen würde.
Nichts geschah. Er verabschiedete sich mit einem auf den 18. Oktober datierten Brief von
Cajetan; da er nicht widerrufen wolle, könne er nicht vor den Kardinal zurückkehren und wolle
sich von Augsburg „anderswohin“ begeben. Am Abend des 20. Oktober, die Stadttore waren
schon geschlossen, ließen ihn Freunde durch ein kleines Tor im Norden aus der Stadt hinaus.
Der Ramsauer Prior Martin Glaser hielt ein Pferd für ihn bereit, in einem nächtlichen Ritt
gelangte er bis 
Monheim
. Über Nürnberg erreichte Luther am 31. Oktober wieder
Wittenberg.
[90]
Cajetan hatte in Augsburg erkannt, dass die kirchliche Ablasslehre durch die Bulle