So’z pragmatikasi
Matnni shakllantirish mexanizmlarini aniqlash uchun matnning pragmatik munosabati va muallifning pragmatik munosabati kabi tushunchalarni tushunish kerak. Matn yaxlit nutqiy asar sifatida o'ziga xos shakllanish qonuniyatlariga ega. Matnni shakllantirish matnning o'zi va matnning ma'lum bir muallifining maqsad qo'yishi ta'siri ostida amalga oshiriladi. Birinchisi, matnning o'zi, uning turi, janri va amalga oshiradigan vazifalari bilan belgilanadi. Ikkinchisi butunlay muallif modalligi bilan bog'liq, chunki har qanday xabar nafaqat ma'lumotni, balki muallifning etkazilayotgan ma'lumotga munosabatini ham o'z ichiga oladi. Matnning pragmatikasini o'rnatishda ikkinchisi ayniqsa muhimdir, chunki u matnning izohli tomoni bilan bog'liq. Muallif nafaqat haqiqiy matnni shakllantiradi, balki matnni talqin qilishda ham o'quvchiga rahbarlik qiladi.
Matnning pragmatik o'rnatilishi matnning o'zidan - uning maqsadi, turi, janridan kelib chiqadi. Masalan, darslik yozishni boshlagan muallif matn hajmi qanday bo‘lishini, qanday masala va muammolarni yoritilishi kerakligini, asosan bo‘lajak matnning tuzilishi qanday bo‘lishini, o‘quv adabiyotining janr xususiyatlari qanday ekanligini oldindan biladi. amaliyotda ishlab chiqilgan va materialni taqdim etishning uslubiy usullari.
Matn ustida ishlashning boshida uning umumiy maqsadi ma'lum - ma'lumot berish, o'rgatish, ko'rsatma berish, e'lon qilish va boshqalar. Shunday qilib, har bir matn o'ziga xos pragmatik muhitga ega. Shuningdek, u matn shaklini, materialni tanlashni, umumiy uslubni va hokazolarni belgilaydi. o'zining, muallifning pragmatik o'rnatilishini amalga oshiradi.
Ikkala munosabat ham bir-biriga mos keladi, ular bir-birining ustiga chiqishi mumkin, ammo negadir ular bir-biridan ajralib turishi va hatto ziddiyatga olib kelishi mumkin. Bundan tashqari, muallif faqat shaxsiy imtiyozlarga e'tibor qaratib, matn janrini tanlashi mumkin. Masalan, L.N. Tolstoy monumental, katta hajmli romanlarni afzal ko'rdi, A.P. Chexov - kulgili eskizlar, hikoyalar, ekstremal holatlarda - hikoya. Muallif janrni tanlab, ushbu janr tamoyillariga muvofiq ijod qiladi, lekin janr qonunlarini buzishi, mavzuni ochishda ketma-ketlikni buzishi mumkin.
Shaxs tamoyili, albatta, o‘quv matniga qaraganda ko‘proq badiiy matnda, undan ham ko‘proq ma’lumotnoma, ibratli va hokazolarda namoyon bo‘ladi.Umuman olganda, matn qanchalik standart bo‘lsa, uning belgilari shunchalik yorqinroq namoyon bo‘ladi. uning shakllanishi qonunlari qanchalik o'zgarmas bo'lsa, shaxsiy boshlanishining namoyon bo'lish darajasi shunchalik past bo'ladi. Matnda “badiiy” borligi qanchalik sezilsa, shaxsiy tamoyil shunchalik kuchli namoyon bo‘ladi.
Hatto ushbu kichik matn bo'lagining xatboshini qurishda ham maqsadlarda farqni topish mumkin - matn va mualliflik. Misol uchun, printsipial jihatdan paragraf iboralararo birlik bilan birlashishga intiladi, ya'ni. semantik va strukturaviy jihatdan tugallangan birlikka aylanadi. Biroq, muallifning xohishiga ko'ra, u, bir abzas, hissiy, ta'kidlangan reja maqsadlarini ko'zlagan holda, iboralararo birlikni buzishi yoki aksincha, bir nechta iboralararo birliklarni bitta katta paragrafga birlashtirishi mumkin. Shunday qilib, matn mavzuni ochishda kompozitsion ketma-ketlikka qat'iy rioya qilishni talab qiladi va muallif ushbu qoidani e'tiborsiz qoldirib, "syurpriz" usulini qo'llash orqali matnning ekspressivligini oshirish muammosini hal qilishga harakat qiladi.
Ikki pragmatik munosabatning o'zaro ta'siri natijasida matnda segmentatsiyaning ikki turi topiladi: matnni joylashtirishning tizimli mantig'iga bo'ysunadigan ob'ektiv segmentatsiya va matnning mantiqiy tuzilishini kuchaytiradigan yoki uni buzadigan sub'ektiv segmentatsiya. semantik va stilistik effektlarni yaratadigan o'ziga xos usul. Ikkinchi holda, matnning sozlanishi va muallifning vaziyati farqlanadi va muallif o'quvchiga yanada samarali ta'sir qilish uchun ataylab ushbu uslubdan foydalanadi. Xususan, bu matnning paragraf bo'linishining xususiyatlariga ta'sir qiladi, bu muallifning sozlamasiga to'liq bo'ysunadi.
Do'stlaringiz bilan baham: |