Sog’liqni saqlash vazirligi ogohlantiradi

 

9 

Ammo bu holatni o’zgartirish mumkin. Buning uchun bir oz ochiq fikrlilik va sabr 

talab etiladi. Sabr sizga avvaliga kerak bo’ladi – keyinchalik o’zingiz haqingizda yangi 

kashfiyotlar qilishga shu darajada qiziqib ketasizki, sizda bunga ishtiyoq paydo bo’ladi. 

Ishtiyoq bor joyda esa sabrga hojat yo’q. 

 

Egizak dunyolar 

Men sizga avvalgi bo’limda keltirganim – sizning shaxsiyatingizga berilgan yuzaki 

ta’rif edi, xolos. Keling, endi chuqurroq kirib ko’ramiz. 

Har bir shaxsiyat bir-birini to’ldirib turadigan ikki dunyodan iborat. Ularning ikkisi 

ham tashqi ko’rinishdan sizga juda o’xshaydi – bu ma’noda ular egizak. Ammo ularni 

astoydil o’rgansangiz – ular bir-biridan tubdan farq qilishiga amin bo’lasiz. 

Qanaqa  mujmal  narsalar  haqida  gapiryapti  deb  hayron  bo’lyapsizmi?  Biroz  sabr 

qiling  –  men  sizga  bu  ikki  egizak  dunyoning  yaralish  tarixini  aytib  beraman.  Shunda 

hammasi oydek ravshan bo’ladi. 

Juda ko’pchiligimiz bolalikdan eshitib kelgan bir hikoya bor. Bu, albatta, Tangri 

insonni  yaratgani  haqidagi  rivoyat.  Men  sizga  aynan  shu  hikoyatni  eslatmoqchiman  – 

faqat e’tibor bering. 

Xudo  yer-u  osmon,  oy-u  quyosh,  o’simlig-u  hayvonlarni  yaratgach  dunyo 

mukammalligi uchun yana bir mavjudotni yaratmoqni niyat qilibdi (hamma ezgu amallar 

tagida  ezgu  niyat  turishi  ana  shundan  boshlangan).  U  tuproqdan  Odamning  jismini 

yaratibdi va unga jon ato etish uchun 

o’z nafasidan ruh ya’ni qalb kiritibdi

. 

Shunda Tangri farishtalarni huzuriga chorlab, “Barchangiz Odam qarshisida ta’zim 

qilingiz!” deb buyuribdi. Barcha farishtalar Yaratganning cheksiz qudrati mevasi – Odam 

qarshisida bosh egibdilar. Birgina Iblis o’z mag’rurligi bois bundan bosh tortibdi. “Men 

olovdan (nurdan) yaralganman, bu esa qora tuproqdan binoga kelgan. Men 

o’zimdan quyi 

mavjudotga

 bo’yin egmayman” – debdi Iblis. Shunda Tangri “Ey Iblis, sen neniki bilgan 

bo’lsang men senga bildirgan narsalarnigina bilasan. Uqqan bo’lsang – men senga uqish 

imkonini bergan narsalarnigina uqqansan. Shunday  ekan, mening cheksiz marhamatim 

oldida  bosh  eg!”  –  deb  buyuribdi.  Ammo  Iblis  qaysarlikni  qo’ymabdi.  Bu 

o’zbilarmonligiga jazo tariqasida Tangri shaytonni Jannatdan yer yuziga surgun qilibdi. 

Odamzodni esa Jannatga hokim qilibdi. U Jannat bog’idagi hech bir mahluqotdan 

qo’rqmas ekan – chunki Xudoning amri bilan barcha jonzotlar bir-birlariga mehribon va 

g’arazsiz ekanlar. Unga Behishtning barcha ne’matlaridan bahramand bo’lish 

erkinligi 

berilibdi – faqat birgina mevani tanavvul qilish man etilibdi. 

Odamga  hamrohlik  va  dilkashlik  qilishi  uchun  Tangri  Havoni  yaratibdi.  Ikkisi 

Jannatda baxtli yashayotganini ko’ra olmagan Iblis ilon qiyofasida Jannatga kirib, Odam 

va  Havoga  yaqinlashibdi.  “Sizga  bu  mevaga  tegish  nega  man  etilganini  bilasizmi?”  – 

debdi u, - “Agar siz bu mevadan yeb ko’rsangiz, siz Xudo bilgan narsalarni bilib olasiz, 

unikichalik  qudratga  ega  bo’lasiz.  Xudo  buni  istamaydi,  shuning  uchun  u  sizlarga  bu 

mevani man etgan. Ishonmaysizmi? Undan bir dona yeb ko’ring”. 

Iblisning  makriga  ishongan  Odam  va  Havo  qiziquvchanlik  qilib  man  qilingan 

mevadan uzib yeb ko’rishibdi. Meva og’zilariga tegishi bilan ularga 

aql-farosat

 bitib, o’z 

yalang’ochliklarini anglab uyalib, daraxt barglari bilan uyatli joylarini to’sib qolishibdi. 

---