Sofokl (mil av. 496–406-yy.)

Bir nechta qiziqarli yozuvlar

• 
  Maqolda insho yaqin orada va'dalar bilan va tez orada qatl qilinish haqida
  

Hikmatlar va so'zlarimizda qancha donolik qo'yiladi. Axir, biz hayot haqida juda yaxshi bilib olsak, noyob xatolardan saqlaning.

• 
  Pushkin tobutining ishini tahlil qilish
  

Ushbu hikoyasi 1830 yil kuzida Aleksandr Sergeyevich Pushkin tomonidan yozilgan "Ivan Petrovich Betovich Betrovich Betrovich Setlovich Bekin" ning birinchi tsiklidir. Bosh qahramon

• 
  Reli Valyaning tavsifi
  

Mening oldimda qiziqarli vazifa - "Valya haydovchisi" rasmini ko'rib chiqish. Albatta, aldash juda oson - Valya - bu haydovchiga bir marta erkak ekanligini o'ylash.

Kimki kimligini va qaysi yoshda ekanligidan qat'i nazar, taqdirda hamma ota-onalarning nazorati ostida bo'lganlar, Santa Klaus haqiqiy edi va ko'p mo''jizalar amalga oshdi.

• 
  She'rda Sobesevichning surati va xususiyatlari Gogol inshosida
  

Mixailo Semenovich Sobekevich - qahramon boshchiligidagi "o'lik jonlar" gogol gogolning er egalaridan biri. Nazrevaga tashrif buyurgandan keyin Chichikov Scheevichga boradi.

Pushkin fojiasi haqida ajoyib tarkibiy qurilish. Bu tanqidchi shoirning ko'p qismini tushunmadi, ba'zilari hatto dramatik san'atning faoliyati bilan buni tan olishdan bosh tortdilar. Ulardan biri "Boris Xullarov" - "Drama emas, balki tarixning bir qismi emas, balki bir qismni sindirib tashlamaydi", deb yozadi Aslida, kerakli tarixiy materiallarni va uning joylashuvi chuqur fikrlash va favqulodda badiiy mahorat bilan ajralib turadi.

Deyarli har bir sahna "Boris Xulsunova" juda nozik, mustaqil ravishda yopilgan. Ammo ularning har biri butun fojianing joylashuvi tarmog'idagi zarur aloqadir. Bundan tashqari, ushbu ko'plab aloqalar bir-biriga bog'langan, undan keyin bir-birlarini faqat tashqi xronologik ketma-ket,, balki chuqur va organik aloqalar bo'yicha bir-biri bilan o'zaro bog'liq. Shu bilan birga, bularning barchasi moslashuvchan, mobil va ammo, g'ayrioddiy kuchli kompozit tuzilishi nafaqat ichki, balki tashqi uyg'unlik bilan ajralib turadi.

Uxlash, garmonik balans boshqa va individual fojianing mazmuni hisoblanadi. Shunday qilib, xuddi shu iborani boshlagan va tugaydigan Piman monologiyasi mutlaqo nosimmetrik ravishda qurilgan: "boshqa oxirgi sotuv". Va bu tashqi qabul emas. Monologiyani qurish simmetriyasi, shuningdek, chuqur epik tonnasi aqliy muvozanatga juda mos keladi, katta satrning yuqori jahlidir.

* "Fojiadagi nima rivojlanmoqda? Uning maqsadi nima? - Pushkin so'radi va javob berdi: - - dedi: --selovka va odamlar - inson, taqdir taqdiri. Shuning uchun Rasin fojianing tor shakliga qaramay buyukdir. Shuning uchun Shekspir, tengsizlik, beparvolik, yomonlikning xunukligi. " Boris Godunovda, Pushkin bizda, xususan, xususan, xususan, ayniqsa qarama-qarshi keskin dramatik tizimlarning kuchli sintezi.

Do'stlaridan birini, shoiri va tanqidini birinchi marotaba Boris Xoazemskiy, Pushkin uni "romantik fojia deb atadi". Kelgusida fojia haqida zikr qilsa, u ushbu ta'rifni aniqlaydi, bu "haqiqiy romantizm" namunasini beradi. Kerasmning kechqurunini Boris Xulunovga qadar Pushkinni "ixtiyoriy ravishda" men bu sezgir bo'lmagan tajribalardan oqilona rad etishni ochib beraman, men bu sezgir etishmayotgan tajribalardan oqilona emasman Sadoqatli tasvirlar, vaqt, vaqt, tarixiy qahramonlarning rivojlanishi, so'zma-so'z chinakam ishqiy fojia yozgan. "

Shunday qilib, "haqiqiy romantizm" - odamlar va vaqt, "tarixiy qahramonlar va voqealar va voqealarni rivojlantirish" ning sodiq va mazmunidagi sadoqatdir; Boshqacha qilib aytganda, "haqiqiy romantikizm" Pushkinda, tarixiy davrning haqiqatiy, badiiy umumlashtirilgan qiyofasida joylashgan. "Haqiqiy romantizm" tushunchasi "Realizm" tushunchasidan foydalanadigan "" Realizm "tushunchasidan foydalanadigan" "Realizm" tushunchasidan foydalanamiz, chunki o'sha paytda "Pushkin" unchalik yo'qotganligini sezish mumkin. ). Va "Boris Xulunov" aslida haqiqiy san'atning haqiqiy mo'jizasidir, shuningdek, Evgeniy Onegin, Pushkin realizmining eng katta verislaridan biridir. Keyingi Pushkin ijodkorlikchiligida Boris Godunov juda muhim, asosan aniqlashni juda muhim qildi. Boris Godunov Patchning "Patter", "Piter Buyuk Aravasi", "Roslavlev", "Patlavlev", "Kapitanning qizi", - "Kantandan kelgan sahnalar". Ushbu asarlarning ba'zilarida Boris Xurunovda unga erishgan Pushkinning tarixiymumiyati yanada yuqori bosqichga ko'tarildi, ammo ularning barchasi Pushkin xalq fojiasi bevosita va zudlik bilan munosabatda bo'lishadi. Bu Boris Xaunovda, bunday sahnalarda, "Litva chegarasida Korchm" kabi "Korchm" kabi, biz "Pushkin badiiy nasr" ning paydo bo'lishida hozir bo'lamiz.

Shu bilan birga, Boris Godunov rus va butun dunyo adabiyotining birinchi tarixiy va badiiy asaridir. Pushkin nafaqat o'tmish va zamondoshlarining "tarixchi haqida o'ylash", balki ular uchun tasvirlangan "tarixchi haqida o'ylash" haqida juda ko'p narsa berishga yordam berdi. ijtimoiy kuchlar kurashi. O'zining ruhi va shaklida, "Boris Godunov" - odamlar fojiasi, ish chuqur demokratik.

G'oya bazasi

Demokratik Afinaning birligi uchun kurashda Sofokl an'anaviy hayot tarzini himoya qildi. Ammo uning o'zi uning hayotini his qiladi va shuning uchun eski, tanish va yangi, vayronagarchilik tendentsiyalari uning ishida fojiali mojaroning ahamiyati bor. Shoir, Afina demokratiyasining eski vayronagarchiliklarini buzish bilan tahdid qilgan dindagi ana shu tendentsiyalardan himoya qilishni qidirmoqda. Garchi u odamning harakatlarining erkinligini tan olgan bo'lsa-da, u insonning imkoniyatlari cheklangan bo'lsa-da, insonning imkoniyatlari cheklanganiga ishonadi, bu odamni bir yoki boshqa taqdirga olib boradi ("Ayaks", 1236; "TRACHINIKLAR", 1284 ; "Antigona", 1168; "Odip-psi", 805). Sofoklaning so'zlariga ko'ra, erkak yaqin kunni tayyorlayotganini bilmaydi. Yuqori ilohiy iroda o'zgaruvchanlik va inson hayotining fuqarosi ("Antigona", 1159-1163). Odamning intanaklari va haqiqatlari o'rtasidagi zidd, shoirni bepul aqlli odamning xudolarining irodasiga bog'liqligini tan olishga olib keladi. Bu Sofokla fojiasi ("Edip-Tsar", xip 1161). Barcha ofatlarning sababi - ilohiy qonunlarni e'tiborsiz qoldirishda (AJAX, 1129; "Antigona", 906, eng yuqori adolat namoyon bo'ladi.

Shaytonning sababi, xudolar oldida kamtarlik bo'lmagan taqdirda, takabburlik bilan. "Aqlli bo'lish shundaki, bu xudolarni beparvolik bilan haqorat qilmaslikni anglatadi, ularning g'azabini mag'rurlikka olib kelmaydi" ("Ayaks", 131). Ushbu taraqqiyotning ijtimoiy kelib chiqishi, bu insonni xudolarning irodasi bo'yicha tavbo'ron qilishi, Sofokl, engillashtirishni o'rgatadi.

Yumshoq yoki "donolik ustozlari" ilohiy yozilmagan qonunlarni tan olishmadi, ular "kuchli so'zdan ko'ra zaif nutq so'zlash" degan fikrni anglashlarini tushunishgan. Protagurning aytishicha, hech qanday yomon emas, balki hech qanday yomon emas, bu ular vakili bo'lishi mumkin. Bu Protegora pozitsiyasidan mavjud oqimga ko'rinadi: Biror kishining "hamma narsa o'lchovi" bor. Zinochilarning doktrinasi Afinadagi muvaffaqiyatlarga erishdi. Sofokla nuqtai nazaridan, Xudo qudratli irodasiga bo'lgan ishonchni himoya qilishdan, bu ta'limotning shubha va san'atlari bahslashish uchun xavfli edi. Shoir xudolarning irodasiga qarshi bo'lgan "Odyssey" ning nobudligini qoralaydigan "Odyssey" ning mikrositsiyasini qoralaydi. Faqat xudolarning irodasini to'liq bo'ysundirish farovonlikni, mamlakat farovonligini ("Filoktt", 108) olib boradi. Bu, dinning so'zlariga ko'ra, din bu davlat asoslaridan biri bo'lishi kerak, deb aytilgan. Shubhasiz Afinadagi adolat va adolat rivojlanib bormoqda. Shoir zolimlikni tan olmaydi.

Eschil, Sofokllar - Pul kuchiga ega, siyosat asosini ("antigona", 302-308; "Edip-Tsar", 512 va undan keyingi ". U Afinalik fuqarolar terma jamoasining (AJAX, 160) jamoasini o'sib borayotgan tabaqalanishiga qarshi norozilik bildirmoqchi bo'lgan demokratik davlat qoidalarini kuchaytirmoqchi. Xususiy mulkni rivojlantirish hisobiga uchiradigan siyosatning qadimiy hamjamiyati, bu esa pul munosabatlarining o'sishi bilan bog'liq edi. Iqtidorli rassom bo'lgan sapokllar, individual voqelikka tegishli voqelikni aks ettira olmaydi.

Sahna yangiliklari

ESCHILning vorisi Sofokl fojeada bir qator yangiliklarni hissa qo'shmoqda. Har bir fojia to'liq butun son bo'lib, shoir bir xil emas, balki alohida shaxsning taqdiridan xavotirda. Uchinchi aktyorning dramaga kiritilgan uchinchi aktyorning kiritilishiga olib keladigan shaxsga qiziqish uyg'otadi va amaldagi odamning tabiatini ochib berish uchun katta tirishqoqlikka muloqot qilish imkoniyatini berdi.

Sofoklaning Eschil bilan taqqoslaganda birinchi rol o'ynaydi. Xorning qo'shiqlari fuqarolarning jamoaviy fikri, odatda muallifning fikriga mos keladi. Ushbu qo'shiqlarda "maftunkor zaiflik va buyuklik" dan topilgan yunonlar. Xorstares hissiyotlarni kuchaytirdi, achinarli fojiani kuchaytirdi va tomoshabinlar qahramon uchun qo'rquv va rahm-shafqat hissini uyg'otdi va Aristotelning tozalash effekti. "Poetika" da aristotle Sofokla fojiasi tarkibiga alohida e'tibor beradi. U peripetiya bilan tan olinishini ta'kidlaydi - johillikdan kutilmagan ma'lumotlarga o'tishni kutilmagan. Sofoklning ushbu usuli.

Fojia kompozitsiyalarining o'ziga xosligi

Sofokla qahramonlari nepopopol, tebranishlar bundan mustasno, bilmaydigan kuchli tabiatdir. Ular Eschildan ko'ra ko'proq individual va shuning uchun juda muhimdir. Sofhotllar qahramonlarining tavsifida, ularning feoik antige va yemlar, kuchsiz va qat'iyatli Yaman va qat'iyatli atvorlar va nomaqbul yemlar va jodasiz atvorlar va qat'iyatsiz yashiruvchi yem va qat'iyatsiz yashiruvchi yem va qat'iyatsiz yashiruvchi yem va qat'iyatli yashar ekanliklarini ta'kidlaydi. Sopokla afina demokratiyasining g'oyalarini ifoda etuvchi ajoyib belgilarni o'ziga tortadi. Uning o'zi odamlarni "ular nima bo'lishi kerak" deb yaratayotganini aytdi (Aristotel. "She'r", 25).

Tozalash, harakatning kuchayishi fojiani "kerak bo'lganda" o'zaro almashish bilan olib boradi. Bizga tushadigan barcha fojialarda (ikkinchisidan biridan tashqari - "Filoktt") xudolarning aralashuvi yo'q - italator, odatiy evripid. IV asrda Miloddan avvalgi. Sofokla fojialari Dionisiyoning doimiy repertuariga kirdi. Sofokla sharafiga, Afiniy teatrida yodgorlik ko'tarildi. Xo'jayinlar uchun u namunaviy fojia yaratuvchisi bo'lib qoldi.

Qadimgi Yunoniston dramaturgi ushbu janrning rivojlanish tarixining boshlanishini nishonladi. Biz hozirda bizda Evropa madaniyatining ushbu beshikidan kelib chiqqan. Shuning uchun, ko'plab zamonaviy teatriy tendentsiyalar va topilganlik uchun, orqaga qarash juda foydali va nima uchun dramatik san'at nega boshlandi?

Lai shahridagi shohi Lai, tug'ilishi kerak bo'lgan O'g'li o'g'li uni o'ldirishi va onasiga uylanishini bilib oladi. Buning oldini olish uchun, Li cho'ponni o'limgacha yangi tug'ilgan chaqaloqni olib ketishni buyuradi va u bolasiz Korinf shohi Polibuga bolani biqali Korinfga berib, uni mahalliy cho'pon bilan birga uzatdi.

Bir oz vaqt o'tgach, bola allaqachon o'sganida, mish-mishlar uning qabul qilishiga erishdi. Keyin u haqiqatni o'rganish uchun Oraclega boradi va unga: «O'g'il ham, o'g'il ham, bolaligingiz ham, onangga uylanishgan. Keyin u Korinfga qaytib, ketmaslikni dahshat qildi. Chorrag'ida u musrovda, u chol o'tirgan va qamchi otini ushlagan aravani uchratdi. Qahramon vaqt ichida emas edi va u uni tepaga urdi, chunki Esipi cholni kadrlar bilan urdi va u erga yiqildi.

Oedipus Fiva shahriga etib bordi, uning jinsi o'tirgan va topishmoqning topishi bilan topish uchun topishdi - o'ldirildi. OeeIripu osonlik bilan topishmoqni taxmin qiling va sphinks tanaffuslarini saqlab qoldi. Fiviya uni shoh qilib tayinladilar va obrikaga uylandi.

Bir muncha vaqt o'tgach, shaharda vabo qulab tushdi. Oracle Podshohning shohini topib, shahar xalos bo'lishini bashorat qiladi. Oxirida Edip qotilni, ya'ni o'zi topadi. Fojia finalida onasi osilib, qahramonning o'zi ko'zlarini pompalaydi.