Социогенезда шахс шахс ўзини намоён қилишида психологик билимларнинг аҳамияти Психологик билимлар нима ?

СОЦИОГЕНЕЗДА ШАХС

• Шахс ўзини намоён қилишида психологик билимларнинг аҳамияти

Психологик билимлар нима ?

• Психологик билимларни инсон томонидан ўрганилиши шунинг учун ҳам муҳимки инсонларнинг билимдонлиги нафақат ташқи оламда рўй бераётган объектив ҳодисалар моҳиятига алоқадор билимлар мажмуига эга бўлиш билан, балки ҳаётда муносиб ўрин эгаллаш, ўз ички имкониятлари ва салоҳиятидан самарали фойдаланган ҳолда фаолиятини оқилона ташкил этишнинг барча сирларидан бохабар бўлиш, ўзига ва ўзгаларга таъсир кўрсатишнинг усул ва воситаларини билиш ва улардан ўз ўрнида унумли фойдаланишни назарда тутади.

Инсоннинг психологик ривожланиш босқичлари

• болалик

• инсоннинг психологик ва физиологик ривожланиш йўли

• қарилик

• гўдаклик

• ўспиринлик

• ёшлик

• eтуклик

• Инсон – тур тушунчаси бўлиб, биологик ва психологик, маънавий иккита бир-бири билан боғланган тизимни ўз ичига олади.

• Индивид – алоҳида олинган, аниқ бир инсон.

• Индивидуаллик – аниқ бир инсоннинг физиологик ва психологик хусусиятлар йиғиндиси бўлиб, уни ўзига хослигини тавсифловчи категория.

• Субъект – мақсад қўйя олиш ва мақсадга мувофиқ ҳаракатлар, монанд ҳулқ, иш ва фаолият юритиш имкониятини берадиган барча психик характеристикалар мажмуасига эга инсон.

• Субъектлилик – қўйилган фаоллик мақсадларига мос равишда инсоннинг мақсадни белгилай олиш қобилияти.

Шахс деганда психологияда, мураккаб, тизимли, кўпбосқичли, иеарархик тузилма, кўп тармоқли, кенг маъноли, ҳаёт давомида шаклланган инсоний психик тузилма бўлиб, қайсинда у нафақат педагогик ва бошқа таъсирларнинг объекти ва маҳсулоти, балким ҳақиқатни фаол ўрганувчи ва ўзгартирувчи онгли субъектдир.

• Шахс деганда психологияда, мураккаб, тизимли, кўпбосқичли, иеарархик тузилма, кўп тармоқли, кенг маъноли, ҳаёт давомида шаклланган инсоний психик тузилма бўлиб, қайсинда у нафақат педагогик ва бошқа таъсирларнинг объекти ва маҳсулоти, балким ҳақиқатни фаол ўрганувчи ва ўзгартирувчи онгли субъектдир.