1. Почему Гюго в романе "Собор Парижской Богоматери" обращается именно к событиям 15 века? Что это за эпоха? Какие приметы эпохи средневековья мы видим в романе?
2. В чем сходство этого романа с романом готическим?
3. В чем смысл названия романа? Кто является главным героем романа? Почему?
4. Почему роман открывается сценой двойного праздника? (Богоявления и Дня дураков)
5. Где и как Гюго использует прием контраста?
6. Что означают имена Квазимодо, Эсмеральда, Феб? Влияют ли имена на судьбы героев и их характеры?
7. С какой целью Гюго в качестве героя своего произведения выбирает человека с физическими недостатками? Как взаимосвязаны внешний и внутренний облик Квазимодо? Сравните Квазимодо с Фебом де Шатопером. Кто из них достоин любви Эсмеральды?
8. Чем привлекателен образ Эсмеральды? Что нашли в ней такие разные мужчины, как Квазимодо, Клод Фролло и Феб де Шатопер? В чем трагедия героини?
9. Какие положительные черты Клода Фролло вы можете отметить? Что в характере архидьякона вызывает неприятие?
10. Как Гюго раскрывает тему народа, толпы в романе? Почему парижские трущобы названы Двором чудес? Отличаются ли законы, по которым живут обитатели парижского «дна», от законов высшего света?
Внимательно прочитайте фрагмент из романа В. Гюго «Собор Парижской богоматери» (Книга III, Глава III. Immanis pecoris custos, immanior ipse) и выполните задания.
С течением времени крепкие узы связали звонаря с собором. Навек отрешенный от мира тяготевшим над ним двойным несчастьем - темным происхождением и физическим уродством, замкнутый с детства в этот двойной непреодолимый круг, бедняга привык не замечать ничего, что лежало по ту сторону священных стен, приютивших его под своей сенью. В то время как он рос и развивался. Собор Богоматери служил для него то яйцом, то гнездом, то домом, то родиной, то, наконец, вселенной.
Между этим существом и зданием, несомненно, была какая-то таинственная предопределенная гармония. Когда, еще совсем крошкой. Квазимодо с мучительными усилиями, вприскочку пробирался под мрачными сводами, он, с его человечьей головой и звериным туловищем, казался пресмыкающимся, естественно возникшим среди сырых и сумрачных плит, на которые тень романских капителей отбрасывала причудливые узоры.
Позднее, когда он случайно уцепился за веревку колокола и, повиснув на ней, раскачал его, Клоду, приемному отцу Квазимодо, показалось, будто у ребенка развязался язык и он заговорил.
Так, развиваясь под сенью собора, живя и ночуя в нем, почти никогда его не покидая и непрерывно испытывая на себе его таинственное воздействие, Квазимодо в конце концов стал на него похож; он словно врос в здание, превратился в одну из его составных частей. Выступавшие углы его тела как будто созданы были для того, чтобы вкладываться (да простится нам это сравнение!) в вогнутые углы здания, и он казался не только обитателем собора, но и естественным его содержанием. Можно почти без преувеличения сказать, что он принял форму собора, подобно тому, как улитки принимают форму раковины. Это было его жилище, его логово, его оболочка. Между ним и старинным храмом существовала глубокая инстинктивная привязанность, физическое сродство; Квазимодо был так же неотделим от собора, как черепаха от своего щитка. Шершавые стены собора были его панцирем <...>..
И если бы нам удалось сквозь эту плотную и грубую кору добраться до души Квазимодо; если бы мы могли исследовать все глубины духа этого уродливого создания; если бы нам дано было увидеть с помощью факела то, что лежит за непрозрачной его оболочкой, постичь внутренний мир этого непроницаемого существа, разобраться во всех темных закоулках и нелепых тупиках его сознания и ярким лучом внезапно осветить на дне этой пещеры скованную его душу, - то, несомненно, мы застали бы ее в какой-нибудь жалкой позе, скрюченную и захиревшую, подобно тем узникам венецианских тюрем, которые доживали до старости, согнувшись в три погибели в узких и коротких каменных ящиках.
1.Озаглавьте данный фрагмент текста и аргументируйте свой выбор.
2.Поясните, каким предстает в фрагменте Квазимодо, выделив с опорой на текст три свойственные ему черты.
3.Выскажите свое суждение о том, что связывает Квазимодо с Собором Парижской Богоматери? Дайте развернутый ответ с опорой на текст (4-5 предложений)
4.Поясните, с какой целью автор обращает внимание на «таинственную гармонию», «глубокую инстинктивную привязанность, физическое сродство» Квазимодо и Собора Парижской Богоматери?
5.В. Гюго писал: «Никакая внешняя прелесть не может быть полной, если она не оживлена внутренней красотой». Выскажите свое понимание слов
В. Гюго. Какой персонаж романа «Собор Парижской Богоматери» подтверждает мнение писателя? Аргументируйте свой ответ.
Do'stlaringiz bilan baham: |