Шоиста содщова мактабгача педагогика

Кейсга савол-вазифа:
Сизнинг харакатларингиз кандай булади?
Манба: “Мактабгача таълим педагогикаси”, “Мактабгача ёшдаги 
болаларни мактабга тайёрлаш методикаси”.
Укитувчининг ечими: Аббосни койимаган холда кор учкунлари 
нихоятда чиройли эканлигини, узи хам уни жуда-жуда ейишни 
истаётганлигиии, бирок, уни ейиш томогни огритишини, шамоллашга 
олиб келишини тушунтириш лозим.
13. Кейс баёни
Тушлик вактида болалар тарбиячи Шахнозани (4 
ёш)
мажбуран 
овкатлантирмокда. Шахноза йиглашни бошлайди. Сиз тарбиячига 
бундай килмасликни айтасиз. Тарбиячи эса гапларингизга эътибор 
килмасдан, болани овкатлантиришда давом этаверди.
Кейсга савол-вазифа:
Сизнинг харакатларингиз кандай булади?
Манба: “Мактабгача таълим педагогикаси”, “Мактабгача таълим 
психологияси методикаси”, “Муомала психологияси”.
Укитувчининг ечими. Тарбияланувчилар олдида бир фикрни 
хадеб кайтараверишяхши эмас. Шунинг учуй тарбиячига бу вазиятда 
бошка хеч бир суз айтмаслик, хонадан чикишгач, бу вазиятни узаро 
мухокама килиб олишлари керак.
14. Кейс баёни
Акмал жисмоний заиф. Богчада болалар доим унинг устидан 
кулиш ади, мазах килиш ади. Тарбиячи ундан бирор нарсани сураса 
ёки шеърни ёдлаб, айтиб беришни айтса, у хаяжон ва куркувдан 
тутилиб-тутилиб гапиради. Тарбиячи унинг бу холатини салбий 
кабул килади ва Акмалга шундай дейди: “Утир, сенга бирор-бир 
топширик хам бериб булмайди. Бундай холатда эртага ким буласан?”
1. Тарбиячи тарбиянинг кандай тамойилини бузяпти?
2. Сизшшгча, тарбиячи бу вазиятда кандай йул тутиши керак?
Манба: “Мактабгача таълим педагогикаси”, “Мактабгача таълим
психологияси” фанларидан дарслик, укув кулланма ва материаллар.
Тахлил: 1. Одатда жисмонан заиф, тенгдошлари томонидан 
камситиладиган болалар катгаларнинг ёрдами, кумагига мухтож 
булишади. Акс ходда, улар уз нуксонларидан уялиш окибатида, узига 
ишончсиз, журъатсиз ва атрофдагиларга аламли муносабатда 
буладиган шахе булиб етишади
351

---

2. 
Куп холларда болалар заиф тенгдошларининг устидан кулишга 
мойил булишади. Бу уларнинг оилада ва микромухитда олаётган 
тарбияси билан боглик;. Бодаларга ёшликданок заиф тенгдошлари 
устидан кулиш эмас, аксинча, унта ёрдам бериш кераклигини 
уктириб бориш зарур. Акс холда улар келгусвда худбин ва шавкатсиз. 
инсон булиб етишишлари мумкин.
Укитувчининг ечими: тарбиячи Акмалнинг нуксонига салбий 
муносабатда булмай, аксинча, гурухда дустона муносабат ва узаро- 
бир-бирини куллаб-кувватлашга асосланган мухитни шакллантириши 
зарур. У Акмални куллаб-кувватлаши, унта далда бериши, хар бир 
муваффакияти учун уни рагбатлантира олиши лозим. Долаверса, 
тарбиячи Акмалнинг нуксонини инобатга олган холда унта купрок 
нутк билан боглик булмаган, уни кдоиктира оладиган бопща амалий 
топшириклар (м: пластшшндан, кийкимлардан, лойдан турли 
буюмлар ясаш, расмлар чизиш кабилар)ни бериши керак. Бу каби 
вазифалар Акмалга уз кобииятини намоён килиш учун 
имконият 
яратади. Балки у бутунлай заиф эмасдир?
15. Кейс баёни
Кудрат (5 ёшли тарбияланувчи)ни олиб кетиш учун болалар 
богчасига унинг дадаси келди, Дадасини курган Кудрат болаларни 
ура бошлади. Дадаси эса: “Баракалла, углим! Уларга кандай эркак 
эканлигингни курсатиб куй!”, - деб уни рухдантирди.
Кейс саволи. Бундай вазиятда Сиз кандай йул тутасиз?
Манба: “Мактабгача таълим педагогикаси”, “Мактабгача таълим 
психологияси” фанлари буйича материаллар.
Тахлил: Катталар хеч качон бошкаларга нисбатан зурлик, 
зуравонликни таргиб килмасликлари керак. Колавереа, бошкаларга 
зуравонлик килиш “эркаклик” белгиси саналмайди. Бу вазият отанинг 
маънавияти кашшок эканлигини курсатади.
Укитувчининг ечими: тарбиячининг “Биз Кудратнинг каячалик 
кучли эканлигини биламго. Аммо у уз кучини бошкаларни уриш учун 
сарфламаслиги керак. Эртага мен бир эртак мисолида кучни 
нималарга сарфлаш кераклигини айтиб бераман. Хозир эса, менимча, 
Кудрат уз уртокдарвдан кечирим сураса, у узини хзкикатдан кучли 
эканлигини 
исботлайди. 
Амакингиз 
сизларни 
кандай 
кучга 
эгаликларингизни синаб курмокчи буддилар” кабилида йул тутиши 
максадга мувофикдир.
352

---