Shaxs psixologiyasining metodologik prinsiplari

Инсоннинг мухим хусусиятларидан бири -унинг ижтимоий мавжудот эканлигидир.

• Инсоннинг мухим хусусиятларидан бири -унинг ижтимоий мавжудот эканлигидир.
• Инсон ўзининг эхтиёжларини кондириш максадларида ўзи каби инсонлар билан бирлашишга интилади.
• Инсоннинг ижтимоийлашуви сунъий характер касб этиб, у шахс сифатида бошка инсонлар ўртасидагина шакллана олади.
• Агар у инсоний муносабатлардан холи бўлса, ўзидаги ёвузлик ва ҳайвоний табиати дан холи бўла олмайди.

Инсондаги бу табиий хусусиятни Абу Наср Форобий куйидагича ифодалайди: "Хар бир инсон ўз табиати билан шундай тузилганки, у яшаш ва олий даражадаги етукликга эришмок учун куп нарсаларга мухтож бЎлади, у бир ўзи бундай нарсаларни кўлга кирита олмай­ди, уларга эга бўлиш учун инсонлар жамоасига эхтиёж тугилади.

• Инсондаги бу табиий хусусиятни Абу Наср Форобий куйидагича ифодалайди: "Хар бир инсон ўз табиати билан шундай тузилганки, у яшаш ва олий даражадаги етукликга эришмок учун куп нарсаларга мухтож бЎлади, у бир ўзи бундай нарсаларни кўлга кирита олмай­ди, уларга эга бўлиш учун инсонлар жамоасига эхтиёж тугилади.
• Бундай жамоа аъзоларининг фаолияти бир бутун холда уларнинг хар бирига яшаш ва етукликга эришиш учун зарур бЎлган нарсаларни етказиб беради. Шунинг учун инсон шахслари купайдилар ва ернинг ахоли яшайдиган кисмига Ўрнашдилар, натижада инсон жамоаси вужудга келди"
• Шу билан бирга инсон фикрловчи мавжудотдир. У кўрган ва эшитганларини ёдда сақлайди, ўз хаёлоти, тасаввурлаш кобилияти воситасида билимларни, маълумот ва ахборотларни тахлил этади, умумлаштиради, трансформациялайди, бошкаларга узатади, билим ва тажрибаларини такомиллаштиради, ўз максадлари, орзулари ва истакларини тасаввурлай олади.

Хозирги даврда "инсон" деганда Ерда яшаётган мавжудот турларидан бири тушунилади.

• Хозирги даврда "инсон" деганда Ерда яшаётган мавжудот турларидан бири тушунилади.
• Инсон алохида олинган тур вакилини ифодаловчи умумий тушунчадир. Инсон биоижтимоий мавжудот бЎлиб, у бир вактнинг ичида хам табиатга, хам ижтимоий хаётга мансубдир.
• Индивид эса инсон зотининг алохида олинган нусхаси, унинг вакилларидан биридир.
• Шахс эса у ёки бу инсон сифатида намоён бўлиб, у маълум ва бетакрор индивидликга эга бЎлади.
• Индивиднинг жамиятга кириш жараёнлари унинг ижтимоийлашувини таъминлайди. Ижтимоий муносабатларга киришиш натижасида унинг жамиятдаги кадриятлар ва меъёрларни Ўзлаштириб бериш учун замин яратади. Бу жихатдан у ижтимоий таъсир объектидир. Шунингдек, индивид ижтимоийлашув окибатида жамиятдаги турли муносабатларда фаоллашади ва бунда у ижтимоий муносабатлар объекти сифатида харакатланувчи шахсга айланади.

• Инсон тараккиёти куйидаги тушунчаларда уз аксини топади

• 1. Индивид.
• 2. Шахс.
• 3. Индивидуаллик.

1
1
2
3

• Индивид бу
• Мустақил яшовчи организм,
• Homo Sapiens туриниг намоёндаси

• Индивид белгилари:
• Инсон жинси
• Терисининг ранги
• гавда тузилиши
• Барча туғма сифатлар