«sharq» nashriyot-matbaa aksiyadorlik kompaniyasi bosh tahririyati

«Limcha  mulla  —

 

dinning  sho‘ri,  Yomon  xotin  —  unning  sho‘ri» 

shaklida, 

so‘z  chalasavod  din  vakili  haqida  ketayotgan  bo lsa,  uni 

«Yomon  xotin  —  unning  sho‘ri,  Limcha  mulla  —  dinning

 

sho‘ri» 

shaklida  qo‘llaydilar.  Bunday holatlarda  m a’no  urg‘usi, 

odatda,  ikkinchi  misraga  tushadi.

Yana  bir  mulohaza: 

Yurtimiz  mustaqillikka  erishuvi  tufayli 

ko‘p  narsalar  ijobiy  qutbga  o kzgardi.  Jumladan,  diniy  qad- 

riyatlar  to ‘laligicha  tiklandi.  Maqollarning  ham  qo‘llanishida

---

turfaliklar  yuzaga  keldi.  Ammo  diniy  qadriyatlaming tiklanishi 

din  niqobida  yurgan  tekinxo‘rlar,  yovuzlar  butunlay yo‘qoldi 

degani  emas.  Mutaassiblik  hozir  ham  mavjud.  Chalasavod 

mulla,  imom lar  hozir  ham  topiladi.  Dinni  niqob  qilib, 

butun  dunyo  tinchligiga  rahna  solayotgan  ekstremistlami  ham 

inkor  qilib  bo‘lmaydi.  To'plam da  din  bilan  bogiiq  maqollar 

ana  shular  haqida  ekanligini  kitobxon  yaxshi  biladi,  deb 

o ‘ylaymiz.  Shuningdek,  bunday  maqollar tarixan  turli-tum an 

munosabatlami  ifodalaganligini,  tilimizda  asrlar  davomida 

ishlatilib  kelinib,  bugungi  kunda  esa,  asosan,  ko‘chm a 

m a’noda  qo‘llanishini  ham  unutmaslik  kerak.

M aqollar  to ‘plam i  bir  zabt  bilan  o ‘qib  chiqiladigan 

asar  emas.  Unga  barcha  soha  kishilari  turli  munosabat  bilan 

har  doim,  har  kuni  murojaat  qilishlari  mumkin.  Ana  shunda 

to ‘plam  unga  murojaat  qiluvchilaming  biror-bir  hojatini 

chiqara  olsa,  tuzuvchilar  o ‘z  maqsadlariga  erishgan  bo£ladilar.