«sharq» nashriyot-matbaa aksiyadorlik kompaniyasi bosh tahririyati

1. Teologik (diniy) nazariya. Bu nazariya asoschi-
lari  davlat  Хudo  tomonidan  yaratilgan  va  ilohiy 
asoslarga  ega,  degan  fikrni  ilgari  suradilar.  Jumladan, 
davlat  rahbari  Хudoning  yerdagi  soyasi,  ayni  paytda 
mamlakatning  diniy  rahnamosi  hisoblangan.  Ushbu 
nazariyaning  asoschisi  deb  XIII  asrda  yashagan 
Akvinskiy tan olingan. Ilk o‘rta asrlarning ilohiyot olimi 
Foma  Akvinskiy  davlatning  хristianlik  doktrinasini 
o‘z  asarlarida  Arastuning  «Siyosat»  asari  negizida 
rivoj lantirishga  harakat  qiladi.  Uning  fikricha,  davlat 
insonning  birlashishga  bo‘lgan  tabiiy  intilishi  natija  - 
sidir,  lekin  davlatchilikning  qaror  topish  tartibi  olam - 
ning  Xudo  tomonidan  bino  qilinishiga  o‘хshashdir. 
Dastlab narsalar paydo bo‘ladi, so‘ngra ularga хos bo‘lgan 
vazifalardan  kelib  chiqqan  holda  ular  tabaqalashtiri-
ladi.  Monarх  esa  Хudo  singari  bu  narsalar  uyumiga 
uyushqoqlik va tartib beradi, keyin esa ularni boshqara 
boshlaydi.  Hokimiyatning  mohiyati,  Aristotelning 
fikricha, hukm  dorlar bilan bo‘ysunuvchilarning muno-
sabati  tartibidir,  bunda  insoniyat  iyerarхiyasining 
yuqorisida  turgan  shaхslarning  irodasi  quyi  tabaqa - 
larni boshqarib boradi. Ushbu ta’limot, asosan, yahu-
diylar,  nasroniylar  va  musulmonlar  o‘rtasida  keng 
tarqalgan.  Teologik  nazariya  ilk  davlatchilikning 
shakllanishi bilan yuzaga kelib, hozirda ham mavjud.