Sh. Madayev., M. Kasimova

7.
 
XI asrda yaratilgan «Qutadg’u 
bilig» asari ham ijtimoiy qarashlarga 
boy. Bu kitob axloq-odob ta’lim va 
tarbiya hamda ma’naviy kamolotning 
yo’l-yo’riqlarini, usullarini, chora- 

---

Seminar mashg’ulotlari 
312 
tadbirlarini mujassamlashtirib, o’zida 
jam qilgan buyuk qomusiy asardir
8.
Qur’oni karimdan keyingi 
ikkinchi ishonchli manba sanalmish 
“Sahihi Buxoriy” nomli hadislar 
to‘plamini tuzgan 60 mingga yaqin 
hadis to‘plagan ulug‘ alloma 
9.
naqshbandiya 
tariqatining 
asoschisidir. 
Bu 
ta’limotning 
mohiyati «Dil — ba yoru dast — ba 
kor» shiorida yaqqol ifodasini 
topgan. Inson Olloh inoyati natijasi 
bo‘lib, 
bu 
dunyoni 
unutib 
qo‘ymasligi lozim, uning qalbi 
doimo Ollohda, qo‘li esa mehnatda 
bo‘lmog‘i lozim. U tasavvufning 
barcha tariqatlari singari shariat, 
tariqat, ma’rifat va haqiqat 
maqomlarini e’tirof etadi
Testlar 
 
1. Falsafiy tafakkur Qadimgi Sharq va G‘arbda ijtimoiy ongning dast- labki 
shakli sifatida qanday ko‘rinishda vujudga kelgan? 
A. Mifologiya B. Ontologik
V. Gnoseologik G. Dialektika
 
2. Mifologiyada dastlab qanday masalalar qo‘yilgan? 
A.
Dunyo qanday vujudga kelgan va u qanday rivojlanadi? Hayot va o‘lim nima?
B.
Nega tug‘ildik va nimaga o‘lamiz
V. Biz kimmiz, nega tug‘ildik
G. Unday nazariya bo‘lmagan
 
3. Antik davrda falsafa rivojlangan shaharlarni belgilang? 
A) Ioniya, Sitsiliya, Afina B. Makedoniya, Samarqand, Buxoro
V) Buxoro, Toshkent G. Xiva, Toshkent
 
4. Sharq va G‘arb falsafasi nimaga qarab rivojlangan? 
A. Umuminsoniy qadriyatlarga B. Davlatlarga qarab
V. Mehnat taqsimotiga qarab G. Qurollarning takomillashuviga qarab