Əhdi-Ətiq Yarımçıq Kitablar
Biz kitab qeyd tapmaq aşağıdakı kitablar,
Hazırda Əhdi-Ətiq, bu yox:
(1) Rəbbin Wars Book:
Bu kitab Nömrələr 21:14 qeyd olunur və əlilliyin olmuşdur
əvvəllər bu kitab bizim müzakirə olunmuşdur. Henry və Scott öz commen-
tary bu bəyanatı var:
Ehtimalla bu kitab üçün Musa tərəfindən yazılmış
Yeşua və rəhbərlik demarkasiya descnbed
Moav torpaq. "
(2) Jasher Kitabı:
Bu kitab Yeşua 10:13 qeyd olunur. Biz bunu müzakirə etdik
əvvəllər. O, həmçinin II Samuel, 1:18 qeyd olunur.
(3-5) Peyğəmbər Süleymanın üç kitab, ilk var idi
bir min beş Zəbur olan, ikinci təsvir
Tarixi
yaradılması Tory və üç min üçüncü gətirdi
Pro
fe'llər. Biz bu bəzi I Kings qeyd bu son kitab, 2 tapmaq
Süleymanın məsəlləri mövcudluğu hələ də var. Onun şərh altında Adam Clarke
Mən
Kings 4:32 dedi:
Süleymanın məsəlləri hazırda Süleymana aid, doqquz nəfər
yüz və ya doqquz yüz iyirmi üç və biz qəbul əgər
bəzi alimlər iddia edən ilk doqquz fəsildən
kitab Süleyman sayı yalnız azaldılır deyil
təxminən altı yüz əlli. Məzmur 127 olan adı da
Görünür Süleyman haqlı olaraq olan, Süleyman deyil
Bu Peyğəmbər tərəfindən yazılmışdır ki, bəzi alimlər iddia
Onun oğlu Süleymanın rəhbərliyi üçün David.
O, daha yaranma tarixi ilə bağlı belə danışdı:
Alimlər çox yox da zərərçəkən
Dünya öz yaradılması tarixi.
(6) Padşahlığın qaydada Kitabı:
Mən Şamuelin 10:25 göstərilən kimi bu Samuel tərəfindən yazılmışdır:
Sonra Samuel insanlar padşah qaydada bildirib
dom, və bir kitab yazdı və Rəbbin hüzurunda onu qoydu.
(7) Şamuel görəndir tarixi.
1. Bu torpaq Ölü dənizinin Şərq idi.
2. "O, üç min məsəl danışdı." I Kings 4:32
(8) Peyğəmbər Natan tarixi
(9) Qad Kitab görəndir
Bütün yuxarıda üç kitab I Chronicles.l qeyd olunur
Adam Clarke Vol səhifəsində 1522 haqqında qeyd. Kitabında 2 ki,
Bu kitab sönmüş idi.
(10) Şemaya Kitab. Peyğəmbər
(11) İddo Kitab. görəndir:
Həm yuxarıda kitab II Salnamələr 12 qeyd olunur: 15.2
(12) Axiya peyğəmbərlik.
(13) İddo The Visions görəndir
Bu iki kitab II Salnamələr 9 qeyd olunur: 29.3 The
Natan və İddo kitab da bu ayədə qeyd olunur.
Adam Clarke vol səhifə 1539 deyib. Kitabında 2:
Bütün bu kitablar qeyri-mövcud olmaq.
Yehunun (14) Kitab Xanani oğlu
Bu II Salnamələr 20 qeyd olunur: 34,4 Adam Clarke bildirib
vol səhifə 561 haqqında. Kitabında 2:
Bu mövcudluğuna baxmayaraq bu kitab tamamilə kəsildi
İkinci Kitab tərtibi zamanı ed
Kings.
Yeşaya (15) Kitab Peyğəmbər
Bu kitab Uzziya tam hesabları ibarət idi.
Ehtimalla bu kitab üçün Musa tərəfindən yazılmış
və Yeşuanın rəhbərliyi demarkasiyası təsvir
Moav torpaq. "
(2) Jash Kitabı .:
Bu kitab Yeşua 10:13 qeyd olunur. Biz bunu müzakirə etdik
əvvəllər. O, həmçinin II Samuel, 1:18 qeyd olunur.
(3-5) Peyğəmbər Süleymanın üç kitab, ilk var idi
bir min beş Zəbur olan, ikinci təsvir
Tarixi
yaradılması Tory və üç min üçüncü gətirdi
Pro
fe'llər. Biz bu bəzi I Kings qeyd bu son kitab, 2 tapmaq
Süleymanın məsəlləri mövcudluğu hələ də var. Onun şərh altında Adam Clarke
Mən
Kings 4:32 dedi:
Süleymanın məsəlləri hazırda Süleymana aid, doqquz nəfər
yüz və ya doqquz yüz iyirmi üç və biz qəbul əgər
bəzi alimlər iddia edən bu flrst doqquz fəsildən
kitab Süleyman sayı yalnız azaldılır deyil
təxminən altı yüz əlli. Məzmur 127 olan adı da
Görünür Süleyman haqlı olaraq olan, Süleyman deyil
Bu Peyğəmbər tərəfindən yazılmışdır ki, bəzi alimlər iddia
Onun oğlu Süleymanın rəhbərliyi üçün David.
O, daha yaranma tarixi ilə bağlı belə danışdı:
Alimlər çox yox da zərərçəkən
Dünya öz yaradılması tarixi.
(6) Padşahlığın qaydada Kitabı:
Mən Şamuelin 10:25 göstərilən kimi bu Samuel tərəfindən yazılmışdır:
Sonra Samuel insanlar padşah qaydada bildirib
dom, və bir kitab yazdı və Rəbbin hüzurunda onu qoydu.
(7) Şamuel görəndir tarixi.
(8) Peyğəmbər Nathar tarixi
(9) Qad Kitab görəndir
Bütün yuxarıda üç kitab I Chronicles.l qeyd olunur
Adam Clarke Vol səhifəsində 1522 haqqında qeyd. Kitabında 2 ki,
Bu kitab sönmüş idi.
(10) Şemaya Kitab. Peyğəmbər
(11) İddo Kitab. görəndir:
Həm yuxarıda kitab II Salnamələr 12 qeyd olunur: 15.2
(12) Axiya peyğəmbərlik.
(13) İddo The Isions görəndir
Bu iki kitab II Salnamələr 9 qeyd olunur: 29.3 The
Natan və İddo kitab da bu ayədə qeyd olunur.
Adam Clarke vol səhifə 1539 deyib. Kitabında 2:
Bütün bu kitablar qeyri-mövcud olmaq.
Yehunun (14) Kitab Xanani oğlu
Bu II Salnamələr 20 qeyd olunur: 34,4 Adam Clarke bildirib
vol səhifə 561 haqqında. Kitabında 2:
Bu mövcudluğuna baxmayaraq bu kitab tamamilə kəsildi
İkinci Kitab tərtibi zamanı ed
Kings.
Yeşaya (15) Kitab Peyğəmbər
Bu kitab Uzziya tam hesabları ibarət idi.
Bu II Salnamələr 26:22 qeyd olunur. "
(16) Yeşaya Isions Kitabı:
Bu Xizqiyanın tam hesabları olan və Kişilər- edir
II Salnamələr olunan 32 32.2
(17) Yeremya The Əzadarlıq:
Ki, Yoşiya üçün Yeremya öz ağlaşma Bu meydana
II Salnamələr 35 təsvir: 25.3
(18) Salnamələr Kitabı:
Bu Nehemya 12 qeyd olunur: 23.4 Adam Clarke bildirib
kitabında həcmi 2 səhifə 1676:
Bu kitab bu kitab daxil deyil. Bu
bu gün mövcud olmayan bir kitab.
(19) Musa Paktın Kitabı:
Biz Çıxış 24 qeyd tapa bilərsiniz: 7.5
(20) Süleymanın Aktlarının Kitab:
Bu kitabın qeyd I Kings, 11:14 görünür.
Biz artıq Josephus daha iki kitab aid bilirik ki,
Onun məşhur kitab əlavə Ezekiel. Josephus bir etibarlı adı
xristianlar arasında. Bu itkin sayı edir
iyirmi iki kitab. The protestant təkzib heç bir yol var
Bu kitabların mövcudluğu. Thomas Inglis Urdu kitabında bildirib
adlı. 1856-cı ildə çap Sidk (haqq Mirror) atus Mira ":
Bu preparatların ki, haqqında yekdil razılıq var
itirilmiş və ya yox ki, kitab ber
müqəddəs kitablar iyirmi az deyil.
Üçüncü Cavab
Bu bağlı məsihçi iddia üçüncü cavab
şahid
müqəddəs kitabların həqiqəti Məsihin və onun peyğəmbərləri, biz
bilər
həyata ki, qeyd; Biz cari iştirakı etiraf olsa
Məsihin sağlığında və Məsih həqiqətən ki kitablar
şahid
Bu kitab həqiqətə, bu, yalnız varlığını təsdiq
Bu
həqiqəti təsdiq olmadan o zaman kitab, onların
üçün attribution
onların müəllifləri və hər bir həqiqəti təsdiq olmadan
pas-
adaçayı onların olan. Hətta əgər Məsih və onun peyğəmbərləri etdi hesabat
Bu mütləq demek deyil ki, bu kitab bir şey onların
mütləq həqiqət. Lakin, İsa halda, aydın olardı
var
göstərilən bu kitab xüsusi əmr, Allahdan idi ki,
bir vasitəsilə etdiyi şərhdə onun reauy sübut ola bilər ki, verilmiş
jurnalistlərə bütöv zəncir. Bu yalnız oturtulması çəkişmə deyil
ilə
müsəlmanlar, protestant üçün də bu fikir qəbul etmişdir.
Paley,
protestant böyük alim fəslində 3 müşahidə etdiyi
kitab
1850-ci ildə Londonda çap:
Xilaskarımız təsdiq edir ki, heç bir şübhə yoxdur
Pentateuch Allahın Kitabı idi. Onun mənşəyi ki inanılmaz edir
cin və mövcudluğu Allahın olmadan ola bilər. Xüsusilə çünki
dini məsələlərdə və başlayanlar ekspert olan yəhudilər,
sülh və müharibə kimi digər məsələlərdə, möhkəm riayət etməyib
təkallahlıq. Allah və Onun atributları Onların anlayışdır
sadiq olan digər xalqların müqayisədə əlamətdar
saysız-hesabsız Tanrıların. Bu da bizim Xilaskarımız ki, müəyyən edir
bu Kopirlər ən peyğəmbərliyindən qəbul
Əhdi-Ətiq. Bu, bütün xristianların vəzifəsi üçün
Bu məhdudiyyətlər müşahidə.
Bu iddia Əhdi-Ətiq hər ayə
, doğru və ilham və araşdırılması üçün heç bir ehtiyac yoxdur ki,
onların müəlliflərinin, lazımsız çətinliklər və narahatlıq dəvət edir.
Bu kitablar çox olan vaxt yəhudilər oxundu
bizim Saviour. Onlar, iman və onların tərəfindən çıxış edilmişdir
və peyğəmbərləri rəhbərliyi üçün onlara çevirmək üçün istifadə. Bu münasibətin
Yəhudilərin tude bizə yalnız bir nəticəyə çatmaq üçün imkan verir ki,
peyğəmbərlik şərhdə həqiqət və ilahiyyat təsdiq
Məsih xüsusilə onun varlıq şahidlik yalnız
Allah. Əks halda yalnız bu kitablar şirkətlərinin olduğunu sübut edir
monly o dövrdə qəbul etdi.
Bu halda bizim müqəddəs kitablar ən yaxşı şahid olacaq
Yəhudi Müqəddəs Yazılara. Lakin, zəruri sarsıdır etmək
Bu şahid xarakteri durmaq. Onun təbiəti fərqli
nə mən bəzən təsvir. Hər hadisə XÜSUSİ var
onun üçün güc təmin edən uları ümumi səbəb və təbiət
sübut, yəqin əslində, müxtəlif, lakin olmaq görünür olsa da,
bütün aspektləri yaxından baxmaq zaman eyni çıxır.
Məsələn James Məktubu yazarkən bunları qeyd etdi: 1
Ye Əyyubun dözümü barəsində eşitmisiniz və gördük
Rəbbin sonu.
Əyyub kitabının həqiqət bir doğuran olmuşdur bilirik ki,
Christian alimlər arasında böyük mübahisə ter. Bu wit-
James ness bu kitab əvvəlki idi ki, yalnız fakt confinns
Yəhudilər tərəfindən göndərilən və qəbul etdi. Eynilə Paul deyib onun
Timoteyə ikinci məktub: 2
Yannis və Jambres, belə ki, Musa dura indi
Bu da həqiqəti müqavimət.
Bu iki ad Əhdi-Ətiq aşkar deyil və
Paul apoc- biri onları ümumi əgər biz bilmirəm
ryphal kitab və ya ənənə vasitəsilə bilirdi. Oldu bu
hadisə Paul mətnindən ümumi olardı yazılıb
və özünü bu həqiqət mil etdik ki
Hadisə, dərəcədə onun məktubun həqiqət asılılıq oldu ki,
Yannis və Jambres qarşı olub olmadığının soruşulması üzərinə köçü
Musa və ya deyil.
Mənim çəkişmə predmeti olduğunu göstərmək üçün deyil
Yannis və Jambres və ya iş ki, üstün heç bir ifadə
Yəhudilərin tarixi haqqında. Mən bu məsələni bax
başqa perspektiv. Mən demək, nə xüsusi bir ayə ki,
Əhdi-Ətiq evangelists tərəfindən deyil qeyd olunur
gələn dəlilləri inamsızlıq kimi doğru olduğunu sübut
extemal mənbələri. Bu prinsip kimi onu doğru deyil
Yəhudi tarixinin hər sözü doğrudur. Bu ki, bütün edir
onların kitab etibarsız. Mən Walter çünki bu nöqtəyə qeyd etmək lazımdır
və onun şagirdləri yəhudi yazılarında sığınmaq üçün istifadə
və sonra xristianlıq qarşı etiraz. Bəzi onların
etirazlar onlar təhrif ki əsaslanır
mətnlərin mənaları, onların bəzi etirazlar sim isə
katlı şişirtmə yaradılmışdır. Amma əsas səbəbi onların
etirazlar misconception edir ki, Məsihin hansı şahid və
Musanın peyğəmbərliyi təsdiq edən qədim müəllimləri
və digər Peyğəmbərlər hər bir həqiqətə şəhadət edir
Əhdi-Ətiq ayə və üçün məcburidir ki,
Xristianlar Əhdi-Ətiq yazılı hər şeyi dəstək.
Müqəddəs Bəzi Kitablar həqiqət müxtəlif Rəylər
İş Kitabı
Yuxarıdakı bəyanat aydın bizim əvvəlki iddiaları təsdiqləyir. Öz Paley
Xristian arasında böyük mübahisə olduğunu qeyd LL
alimlər
Əyyub kitabının orijinallığının ilə bağlı, əslində, bir deyil,
istinad
bu mövzuda alimlər arasında böyük mübahisə bilmirdilər. Yəhudi
Belə Semler, Michaelis, LeClerc və Fond kimi L alimlər bildirib İş
idi
; təxəllüsü və belə bir insan həqiqətən mövcud heç vaxt ki, onun
kitab yalan və qeyri-real hekayələr toplusu bir şey deyil. On
digər
əl Calmet və Vantil İş yaşamış bir real şəxs olduğunu iddia
o zaman.
Bir real şəxs kimi tanımalıdır edənlər müxtəlif onu yerləşdirmək
tarixi dövrlərdə. Yeddi müxtəlif fikirlər var:
(1) Bəzi alimlər o, Peyğəmbər müasir olduğunu iddia
Musa.
(2) Bəziləri ölümündən sonra "Hakimlərin dövründə onu qoymaq
Joshua.
(3) Bəzi insanlar o Axaşveroşun ya vaxtında yaşamış iddia edirlər ki,
Ərdəşir, Fars Kings.
(4) Digər rəy səfəri əvvəlində dövrdə onu qoyur
Kənan İbrahim.
(5) Bəzi onu Yaqubun zamanı yaşadığı üçün basıb saxlayın.
(6) Digər onu təsdiq Süleymanın müasir olmuşdur.
(7) Bəzi alimlər, o King zaman yaşadığını bildirib ki,
Navuxodonosor.
Ana səhifə Bütün bu fikirlər zəiflik göstərdiyini bildirib.
Eynilə İş öz yerini bağlı müxtəlif fikirlər var
doğum, "Ghota" .2 üç rəy coğrafi ilə bağlı var
Buranın qrafik yer. Burckhardt, Spanheim, Calmet və
digərləri Ərəb yarımadasında bir yer idi.
Michaelis
və Dəməşq yaxınlığında qoyun llgen3. Lowth, Magee, Hales və Chodac
"dedi Ghota" Adom ikinci adı oldu.
Eyni fərqlər müəllifi ilə bağlı mövcuddur. Var
onun haqqında müxtəlif fikirlər. O, yəhudi idi; o İş idi; O Solo- idi
mon; O Yeşaya idi; və ya o isə müasir olan naməlum şəxs idi
King Mansar of baycan. Bəzi qədim yazıçılar kitab görə
İvrit dilində Musa tərəfindən yazılmışdır. Origen bu iddia edir ki,
Yunan Suriya tərcümə edilmişdir. Oxşar fikir ayrılığı görüntülərini
Kitabın son hissəsi haqqında. Biz bu əvvəllər müzakirə.
Bütün bu kifayət sübut edir ki, orijinallığını öz iddia
haqqında
onların kitab orijinal mənbələrdən məlumatlar əsasında deyil. Onlar
bilərsiniz
heç müəllifi geri gedir jurnalistlərə ardıcıllıqla göstərmək
onların kitab belə bir ayə. Onların iddiaları ən çox
təsis
sadəcə surmises və saxta ayırmaları haqqında. Theodore, beşinci
əsr
kahin, bu kitab condernned. Ward, digər tərəfdən, məlumat
Lüter, Protestant qurucu lideri qeyd aşağıdakı
iman
dedi:
Bu kitab yalnız bir təmsil edir.
Yuxarıda hesabatlarının baxımından bu kitab hesab edilə bilməz
ilham.
Ester kitabı
Biz Ester kitabı rədd və əlilliyin qaldı göstərir ki,
müəllif il 354. Hətta adı deyil qədər təsdiq
fərziyyələrindən istifadə edirlər
initely tanınır. Melito və Athanasius də isə, bu onaylanmamış
Amphilochius onun həqiqiliyini şübhə ilə yanaşıb.
Süleymanın Song
Süleymanın Mahnı vəziyyəti ki, fərqli deyil
İş Book. Theodore, kahin, bərabər məhkum və rədd
Simon və LeClerc isə bu kitab onun həqiqiliyini təkzib edib.
Wett-
Stein və digər sonra yazıçılar bir çirkin mahnı olduğunu bildirib və
gərək
Buna görə də müqəddəs kitablar atılacaq. Semler bildirib ki,
var
bu kitab bir fantastika olduğunu müəyyən göstəricisidir. Ward sitat
Castellio
müqəddəs kitab onun təcrid lazımdır ki, təklif.
Məsih və onun peyğəmbərləri şahid sübut örtük əgər
hər orijinallığını və Əhdi-Ətiq hər hissəsi, yuxarıda
ciddi fərqlər qədim və modem arasında mövcud olmazdı
yazıçı. Yuxarıda istehsal Yuxarıda Paley öz hesabatında baxımından deyil
Ən faktiki və final. Bundan başqa, biz artıq diqqət çəkən
Judaeo-Christian alimlər Ezra etdi ki, haqqında razılıq
təhriflərin
Salnamələr Birinci Kitab və bu kitab edir, çox, bir
haqqında
o olan Məsih, onların fikrincə, şahid verdi. Belə ki, hətta əgər
onlar
bu səhvlər haqqında nə deyə bilərsiniz Paley nəticələrini rədd
haqqında
Ezra?
Dördüncü Cavab
Biz bir an üçün fərz edin ki, Məsih və ifadəsinə onun
Peyğəmbərləri hər həqiqiliyini sübut etmək üçün kifayət idi
hissə
biz bu kitab, bunun heç bir fərq etmir
artıq sübut bu kitablar sonra dəyişdirilə və təhrif edilmiş
vaxt
Məsih və onun peyğəmbərləri. Qədim məsihçilər arasında,
Justin,
Augustine və Chrysostom eyni fikiri və bütün katolik təşkil
və Sylbergius, Grabe, Whitaker kimi Protestant alimlər,
Leclerc
və Watson aydın bu kitablar tərəfindən dəyişdirilə ki, etiraf etdi
Peyğəmbərləri zaman sonra yəhudilər. Bütün bu kifayət qədər olmuşdur
Bu kitabın əvvəlki səhifələrində sübut etdi. Sual olub
Əlilliyi
bu mətnlərin torted versiyasını onlar qəbul üçün idi
hazırda
Məsih və onun peyğəmbərləri və ya zaman? Bu faktdır ki, onların
hər iki halda orijinallığını qaldırılmaz və şübhəli və bu qalır
edir
nə biz iddia nümayiş var.
Onların arqumenti üçün Məsih yəhudilər üçün ittiham olardı ki,
mətnləri təhrif daxil onlar cəlb olunmuşdur, biz
gərək
qədim xristianlar, özlərini dəyişdirmək üçün istifadə ki, onlara xatırlatmaq
Bu müqəddəs kitab mətnlər, və biz əvvəlcədən çox əlavə edə bilərsiniz
təhrif öz dövründə edilmişdir və Aposdes istifadə göndərdi
Bunun üçün boş yerə onlara günah. Bunun tarixi sübut,
o
biz Məsih, onları ittiham etmək üçün deyil, bütün, lazım idi
görüldü
əvvəl Məsih və onun Aposdes nə Samaritans ittiham, nə də
Bu
Onların versiyasını təhrif edilməsi üçün yəhudilər. Biz demək nə
ki,
İvrit və Samaritan versiyasını belə ciddi fərqli
birindən onlardan biri təhrif olunmalıdır. Bu olsaydı
lazımı
Sary Məsih günah yaymaq üçün, o bir və ya ittiham olmalıdır
iki qrupun digər. Iki versiyasını arasında fərq
var
alimlərin qruplar arasında mübahisə bir nöqtəsi olmuşdur. Dr.
Kennicott və onun ardıcılları Samaritans üstünlük isə ən çox
Protestant yəhudiləri dəstək.
Biz Məsih və ya onun peyğəmbərləri heç bir dəlil tapmaq deyil
Hər iki qrup üzrə günah atsın. Məsih bu şey söyləmədi
münasibət
hətta bir Samariyalı qadın haqqında xüsusi bir sual soruşulduğunda
Bu mövzuda. O, bu münasibətlə səssiz qaldı. Onun sükut
təmin
dəstək. Bu Samaritan versiyası üçün, sübut deyil, əgər. Dr. Kennicott
Məsih öz sükut onun dəlil əsasında və samarili bəxş
versiyası.
Üçüncü çəkişmə
Bu tez-tez Yəhudilər və xristianlar kimi idi ki, iddia edir
Cəbrail
ful və vicdanlı kimi müsəlmanlar iddia. Dürüst olmaq onlar deyil
onların mətn təhrif ittiham oluna. Bu giclik
vicdan
diqqətini iştirakı ilə oxuculara kifayət qədər aydın olmalıdır
nə
onlar indiyə qədər qəbul ilə bağlı əvvəlki səhifələrində oxumaq
etdi
təsiri qədim və modem yazıçılarının ki, müqəddəs kitablar
var
əlbəttə dəyişib. Onlar dini icazə Especiauy zaman
dəyişdirmək və təbliğ adı müəyyən keçid dəyişdirmək üçün
həqiqət.
Dördüncü çəkişmə
Onların kitablar təhrif günahı aradan qaldırılması üçün onlar
tez-tez müqəddəs kitab nüsxə versiyasını "olduğunu iddia
belə
qədər idi ki, Şərq və Qərb, həm də yayılan
impossi-
onları dəyişdirmək üçün ble. "Bu çəkişmə da kimi güldürücü edir
üçüncü
biridir. Çünki təhrif birmənalı qəbul iştirakı
The Judaeo-xristian alimləri tərəfindən ödənişlər, bu çəkişmə heç edir
kömək
onlara.
Bu Judaeo-xristian kitab Müqəddəs müqayisə edilə bilməz
Quran qədər onların tarixi və orijinallığını kimi concemed olunur. Bu
edir
biblical kitab əvvəl belə bir dövlət idi, çünki
ixtira
onlar asanlıqla təhrif edilə bilər ki, çap. Onların populyarlıq
idi
deyil təhrif qarşısını almaq bilər ki dərəcədə. Biz artıq var
görüldü
Şərq və yəhudi heretics mətn manipulyasiya necə
Bu
Ən yaxşı Şərq və həm də məlum olan Latin tərcümə
West. Bu təsiri katolik və protestant həm Qəbul
var
Artıq qeyd edilib. Digər tərəfdən, Müqəddəs Quran, doğru
Bu
öz nazil vaxt, min məlum olmuşdur və çıxış etmişdir
hər yaş insanların qum. Onun qorunması əlavə olaraq
kitab
Bu minlərlə qəlbində qorunub saxlanılır edilmişdir formada
xalq
Əsrlər boyu.
Müqəddəs Quran bir dövlət, hətta bir gün üçün, deyil ki, hər hansı
bu dəyişiklik fiziki mümkün olardı. Saxlanılması
haqqında
ezberlemeye ilə Müqəddəs Quran bütün hələ tətbiq edilir
İslam dünyada. Minlərlə həmişə var
Müqəddəs bütün xatirəsi olan Quran məktəblərdə mövcud
Müqəddəs tərəfindən tətbiq kimi tam intonadons ilə birlikdə Quran
Peyğəmbər özü. Hər hansı bir özü üçün bu faktı yoxlamaq bilər. Üçün
əv-
arasıdakı, bu universitetdə bir min "Huffaz" 1 mövcud deyil
Əl-
Tək Qahirədə Əzhər. Misirdə olduğu heç bir kənd və şəhər var
Huffaz aşkar deyil.
Müqəddəs kitablar ezberlemeye ənənəsi, lakin var
The Judaeo-xristian dünyası. Bu yalnız nadir nümunələri var
praktikasında
TICE. Dünyanın xristian əhali daha böyük
liIuslim
əhali və onlar daha yaxşı bir mövqedə lakin maliyyə var
baxmayaraq
bu biz köhnə və ya yeni hər hansı bir hafizlik eşitməmişik
Əhdi. Yalnız idi Peyğəmbər Ezra var
Tövratı xatirəsi. Bu Müqəddəs Quran möcüzədir
hətta bu gün xəzinə bir çox yüz min adam var
Onların qəlbində müqəddəs Quran. Müqəddəs Bu heç-yaşayış möcüzə
Quran İslam dünyanın istənilən nöqtəsində görülə bilər.
Bu sübut kimi İngilis dili əməkdaşı bir hesab var olan
visit-
uşaqların Hindistanda Saharanpur bir Quran School ed və gördüm
ürək Müqəddəs Quran öyrənmək məşğul. Zabit istədi
müəllim
nə kitab idi. Bu Müqəddəs Quran idi ki, aşkar, deyə soruşdu
necə o uşaq çox Quran et- xatirəsi
pletely. Müəllim onların bir neçə işarə etdi. Zabit xahiş
biri
Onlara irəli gəlib və Müqəddəs Quranı özünü təşkil və soruşdu
Onu müxtəlif yerlərdə oxuyan. Tələbə hissəsini oxunduğu
tam olaraq bütün intonations ilə yazılmışdır. O, çox idi
heyran
və bu o başqa heç ki şahidi olduğunu qeyd
kitab
Dünyanın orijinal kimi olan status iddia edə bilər və
orijinal
yaş on iki və ya on üç il bir uşaq üçün Qurani-Kərim kimi
idi
bir səhv etmədən onu yazmaq mümkün.
Müqəddəs tarixilik
Tarix mübahisəsiz dəlil böyük kəmiyyət qeyd etdi
Qurani-Kərim istisna olmaqla, orijinal ayələrini heç biri göstərir
qəddar əlindən özlərini saxlamaq mümkün olmamışdır
siyasi
kal qarışıqlıq. Biz bəzi tarixi dəlil istəyirəm
bu iddiasını sübut:
İlk Sübut:
Xoş Tövrat (Pentateuch) təhvil Musa
onun ömrü ərzində alimlər və İsrail rəhbərləri və
command-
Bu olmaq üçün istifadə Covenant.l gəmidə təhlükəsiz saxlamaq üçün onları ed
qəbul
Hər yeddi il Pasxa zamanı gəmidən həyata. Bu
Tövrat
bir müddət gəmidə təhlükəsiz saxlanılır və insanlar sonra çıxış etdi
ilə
birinci əsrində Musadan sonra, lakin sonradan onlar dəyişdirilə onun
injunctions. Mürtədlik törətməkdə və sonradan qaytarılması
Yəhudilik Bu vəziyyət onların adi practice.2 qaldı idi
Peyğəmbər Davudun hakimiyyəti qədər dəyişməz. Onun vaxtında
idi
əvvəlinə qədər davam edən münasibət bəzi təkmilləşdirilməsi
sonrakı tarixi fəlakətlər zamanı Solomon öz period.l of
və
böyük çalxantılar Tövrat itirilmişdir. Vaxtı onun
qalxmasını
əminliklə məlum deyil. Peyğəmbər Süleyman gəmi açdı,
o yalnız iki daş həb tapıldı. Daş Bu iki tablet
vicdan
məlumatlar əldə yalnız on komandanlığı. Bu Kings 8 təsvir: 2:
Gəmidə heç bir iki həb saxlamaq var idi
lord bir zaman Musa, Xorevdə var qoymaq olan daş,
İsrail övladları ilə əhd onlar gələndə
Do'stlaringiz bilan baham: |