Bankrotlik...
Uning fikrining sotsializm va sotsiologiya mikroblari sifatida rivojlanishi uning terrorizm rejimini rad etishiga javob beradi. Uning barcha takliflari qon to'kilishiga va Napoleonning militarizmiga qarshi reaktsiyadan kelib chiqadi...
Ilmiy izlanishlar.
Sanoat va bo'sh vaqt sinflari:
Sen-Simon, o'zini sotsializmning kashshofi deb bilganidek, jamiyat ikki guruhga bo'lingan deb da'vo qildi: sanoat sinflari va bo'sh vaqt sinflari.
U o'z ishi bilan jamiyatni oldinga siljitganlarni "sanoatchilar" deb atadi. Bu sinf bankirlar, ishchilar, dehqonlar, savdogarlar va investorlardan iborat edi. Aksincha, "bo'sh" yoki parazitar sinf shunchaki boshqalarning mehnati evaziga yashaganlar edi. U yerda u dvoryanlar, yer egalari, saroy ahli, ruhoniylar va sud hokimiyatini birlashtirgan...
U ishning qadr-qimmati ustun bo'lgan yangi ijtimoiy modelni o'rnatish kerak, deb hisoblagan. Ushbu yangi jamiyat olimlar va sanoatchilarning uyushgan va rejalashtirilgan hissasi tufayli sanoat tomonidan belgilangan uslubga ega bo'lar edi. Shu ma'noda u davlat yangi ijtimoiy tuzumning shakllanishiga erishishning kaliti sifatida ishlab chiqarishni rivojlantirish va rag'batlantirishni asosiy maqsadi bo'lishi kerakligini taklif qildi.
Sen-Simon tasdiqlaganidek, jamiyatning ushbu yangi kontseptsiyasi tufayli eng katta va eng qashshoq sinfning yashash sharoitlarini yaxshilashga erishish mumkin edi; ya'ni proletariat.
Sotsiologiyadagi nazariyalar:
Uning eng muhim ishida, "Le Nouveau Christianisme" (Yangi nasroniylik), yangi va yanada yaxshi jamiyat barpo etilishi uchun nasroniylik siyosatni amalga oshirish uchun o'z printsiplarini berishi kerakligini tushuntirdi.
Shu sababli, u hukmron sinfni axloqiy qayta tashkil etishni amalga oshirishni taklif qildi, shunda konvertatsiya haqiqatan ham mehnatga asoslangan va har bir ishchining sa'y-harakati e'tirof etilgan jamiyatda amalga oshiriladi, chunki bu jamiyatda Kelajakdagi ish har kimga qobiliyatiga qarab kafolatlanishi kerak.
Uning taklifi sanoatlashgan jamiyatning taklifi bo'lgani uchun, Sen-Simon olimlar ilgari ruhoniylar egallagan rolni egallashi va katta sinfga o'zlarining yashash sharoitlarini yaxshilashga rahbarlik qilishi kerakligini taklif qildi. Shuning uchun uning postulatlari XX asr texnokratiyasini keltirib chiqaradi.
Shunday qilib, xristianlikning o'sha tamoyillari asosida yangi ijtimoiy tartib barpo etilishi mumkin edi, ularning pirovard maqsadi eng kambag'al sinfning yashash sharoitlarini yaxshilash bo'lishi kerak...
Do'stlaringiz bilan baham: |