Scientific ideas of young scientists

Использованная литература 
1. Рассветалов В А., Зайнуллин Х.Н. Утилизация и обезвреживание нефтесодержащих отходов. 
— Уфа: Экология, 1999. — 299 с. 
2. Переработка нефтешламов. Современное состояние и возможности совершенствования. — 
М.: ЦНИИТЭнефтехим, 2004. — 168 с. — (Тем. обзор). 
3. Баширов В.В., Бриль Д.М. и др. Способы переработки нефтешламов //Защита от коррозии и 
охрана окружающей среды. — 1994. — № 10. — С. 7-14. 
4. Тошматов Д.А., Юсупов Ф.М., Байматова Г.А. Нефть қуйқаси асосида нефтминералли 
аралашма олиш технологиясини ва унинг таркибини ишлаб чиқиш. Ўзбекистон композицион 
материаллар илмий-техникавий ва амалий журнали., 2018 й., №4, С.73-75. 
 
 

---

Scientific ideas of young scientists | Pomysły naukowe młodych naukowców |
Научные идеи молодых ученых 
24 November 2020 
 
CULTUROLOGY
SCIENCES 
 
TYPES AND FUNCTIONS OF ORNAMENT IN ART 
 
Zebiniso Mukhsinova 1st year master 
Department of Arts history and theory of
National institute of fine art and design 
named after Kamoliddin Begzad 
Tashkent, Uzbekistan
[e-mail]
Abstract: this thesis reveals the historical development of ornament, it’s types and functions 
in art. A brief overview on the dynamics of ornament’s development in different countries and periods 
- highlights the features of these cultures. 
Key words: islamic art, ornament, composition, islimi, applied art, naskh, girih. 
Ornament is a special type of artistic creation, which, according to many researchers, does not 
exist as an independent work, it only adorns a particular thing, but, nevertheless, "it... is a rather 
complex artistic structure, which uses various means of expression to create it. Among them — color, 
texture and mathematical foundations of ornamental composition-rhythm, symmetry; graphic 
expression of ornamental lines, their elasticity and mobility, flexibility or angularity; plastic — in 
relief ornaments; and finally, the expressive qualities of the natural motifs used, the beauty of the 
painted flower, the bend of the stem, the pattern of the leaf...". the Term ornament is associated with 
the term decor, which "never exists in its pure form, it consists of a combination of useful and 
beautiful; it is based on functionality, beauty comes after it"[1]. The decor must support or emphasize 
the shape of the product. 
The study of ornament is a special section of artistic literacy, necessary for everyone who 
deals with the design or formation of the artistic appearance of objects and structures. Ornament is 
one of the most ancient types of human visual activity, which in the distant past carried a symbolic 
and magical meaning, sign, and semantic function. But early decorative and ornamental elements 
might not have any meaning, but were only abstract signs that expressed a sense of rhythm, form, 
order, and symmetry. The purpose of the ornament was determined-to decorate. But it is fair to note 
that pictography, an early stage of writing, emerged from ornamental motifs. 
In subsequent times, artists simply copied the old forms that had a very specific meaning in 
ancient times. The symbolic and semantic content of ornaments returns to the middle Ages. 
Decorative pictorial elements of the oldest creativity have been preserved in the traditional art of the 
peoples of Africa, Australia, Oceania, in ornaments of South American Indians. In their ornamental 
and decorative motifs, real and geometric conventionally stylized forms coexist in parallel. But the 
real form of the artist usually" geometrically " stylizes. Often stylization and generalization of figures 
of animals and people leads to a complete loss of their external recognition and connection with the 
original image. They are perceived simply as a geometric pattern. Having appeared at the dawn of 
humanity, the ornament emotionally and aesthetically enriches the variety of forms and figurative 
structure of stone and wood carvings, woven patterns, jewelry, and book miniatures. A big part of the 
ornament was held in folk arts and crafts. One of the largest Czech researchers of folk culture, Josef 
Ottra, identifies four main functions of the ornament: 1) constructive - it supports the tectonics of the 
object and affects its spatial perception; 2) operational — it facilitates the use of the object; 3) 
representational — it increases the impression of the value of the object; 4) psychic — it affects the 
person with its symbolism and thus excites or calms him. "Ornament in folk art and folk art has always 
been beneficial to the cause, and its interpretation, in essence, corresponds to the principles of modern 
aesthetics."[2] 

---