Сборник «Теория и практика исламской психологии»

Малик Бадри
152
Мой дорогой брат, вы живете в Берлине, поэтому не под-
давайтесь влиянию предвзятых авторов и з ападных СМИ, 
которые продолжают повторять миф о наследственности го-
мосексуализма, как будто это установленный научный факт: 
то есть некоторые люди уже рождены гомосексуалистами, и 
никакая терапия не может изменить биологическую предрас-
положенность. Это вздор. Гена гомосексуализма не существу-
ет; все предвзятые исследования, которые пытались вынести 
такие суждения, не смогли этого доказать. Аллах справедлив: 
Он не вкладывает такие гипотетические гены или гормоны в 
человека, а затем наказывает его за действия в соответствии 
с унаследованными характеристиками, которые Он создал в 
нем. Вы не были биологически созданы с этой похотью. Она 
должна была развиться из некоторого опыта или ошибочных 
знаний, которые Вы можете помнить, а можете и не помнить. 
Если бы гомосексуальность была унаследо в анной челове-
ческой чертой, она была бы найдена во всех частях земного 
шара. Но это явно не так. Во многих племенах Африки и Азии 
гомосексуализм неизвестен.
Некоторые гей-активисты утверждают, что разница между 
мужчинами и женщинами достаточно велика, чтобы вызвать 
такие унаследованные сексуальные предпочтения. Но как на-
счет разницы между взрослыми и маленькими мальчиками и 
девочками? Почему это гораздо большее различие не превра-
щается в унаследованную педофилию или сексуальную по-
хоть к детям? Почему нет профессионалов, которые говорят 
о наследуемости педофилии? Да потому что это омерзитель-
ная практика, которая нарушает западные культурные нормы. 
Или, если на то пошло, почему мы не слышим об унаследо-
ванном сексуальном желании по отношению к животным? 

---

Кибер-консультирование клиентов-мусульман
153
Это очевидно, потому что животные не могут пожаловаться 
в суд!
Мы, мусульмане и христиане, должны осознать, что совре-
менный западный антирелигиозный гуманизм, вызвавший 
современную сексуальную революцию, будет продолжать 
вести свой 
джихад
с надеждой на установление гомосексуа-
лизма во всем мире. Посмотрите на то, как западная совре-
менность побуждала своих академиков и средства массовой 
информации к тому, чтобы граждане постепенно приняли 
гомосексуализм как естественное явление. Во-первых, пока 
люди по-прежнему уважали христианские взгляды, они рас-
сматривали это явление как грех и должным образом назы-
вали «содомией». Затем это стало ненормальным девиантным 
сексуальным расстройством, которое нужно было лечить, а не 
греховной практикой. Таким образом, этот термин изменился 
на гомосексуализм. Тэг греховности исчез, а гомосексуалисты 
стали пациентами. 
Это продолжалось до 1973 года, когда гей-активисты ока-
зали давление на Американскую психиатрическую ассоциа-
цию, чтобы она исключила гомосексуализм из списка психи-
ческих расстройств. Со временем термин «гей» стал более по-
пулярным, и многие жители Запада стали видеть гомосексуа-
лизм как сексуальную направленность, а не сексуальное рас-
стройство. И, когда геи почувствовали себя более уверенно, 
они перешли от оборонительной стратегии к наступательной. 
Они придумали новый термин «гомофобия» для людей, кото-
рые проявляли ненависть или страх или которые подвергали 
дискриминации гомосексуалистов. Согласно этому психопа-
тологическому диагнозу, если кто-то отказывается принимать 
геев или высказывает моральное неодобрение, то он (она) 

---