Сборник «Теория и практика исламской психологии»

Малик Бадри
186
 Вопрос 20
Вопрос от сестры/брата
кОгдА ОБСеССиВНО-кОМПульСиВНОе рАС-
СТрОйСТВО ВлияеТ НА религиОзНОе Ве-
рОуБеждеНие
Я теряю себя. У меня так много плохих мыслей о жизни 
и об Аллахе. Я знаю, что это от дьявола, но я стал настолько 
слабым, я не в состоянии их предотвратить. Боюсь, я потеряю 
себя. Кажется, что с каждым днем мне становится все хуже 
и хуже. Я не могу найти ответы на эти мысли в своем уме. 
Раньше я принимал эти убеждения, а теперь я ощущаю дья-
вольские сомнения.
Ответ
Я уже обсуждал эту тему ранее в вопросе об обсессив-
но-компульсивном неврозе. Однако я более подробно рас-
смотрю Вашу проблему касательно навязчивых мыслей в от-
ношении религиозных убеждений, поскольку эта проблема 
затрагивает многих мусульман. Сначала я хотел бы заверить 
Вас, что сделаю за Вас дуа. Хочу отметить, что тот факт, что 
Вы страдаете от сильного страха потерять свою веру, является 
доказательством того, что Вы все еще очень хороший мусуль-
манин. Если бы Вы действительно потеряли свою веру, тогда 
у Вас не было бы печали или страха. Люди, которые потеряли
веру в Бога, начинают счастливо наслаждаться новой жизнью, 
в которой они избавились от многих ограничений исламской 
жизни. Например, они начинают получать деньги любыми 

---

Кибер-консультирование клиентов-мусульман
187
способами (а не только разрешенными и дозволенными). Они 
будут наслаждаться запрещенными сексуальными отношени-
ями без чувства вины и будут направлять свои амбиции и цели 
только на эту мирскую жизнь. 
Я знаю многих таких людей; некоторые из них были мо-
ими друзьями, будучи мусульманами во время обучения в 
университете, они поддались сомнениям относительно своих 
религиозных убеждений, и в последствии выбрали материа-
листическую жизнь, в которой они жили, как светские люди. 
Они не испытывали боли и тревоги от потери своей веры. В 
Вашем случае ситуация совсем иная; это наоборот. Я заве-
ряю Вас, что боль и страдания, которые Вы испытываете от 
ненависти к этим мыслям и навязчивым идеям (
васвас
) и от 
попыток сопротивления им действительно будут источником 
большой награды для Вас от Аллаха. Неужели Вы считаете, 
что Аллах, который испытывает Вас этим расстройством, не 
вознаградит в Последней жизни за все эти мучения?
Специфическим психологическим термином для этого 
типа обсессивного расстройства является скрупулезность. 
Тревожность сопровождается страданиями от чувства вины, 
беспокойства и саморазрушения в отношении религиозных 
сомнений и страха потерять свою веру. У всех людей время от 
времени возникают такого рода сомнительные мимолетные 
мысли, но они их не слишком беспокоят, поскольку они мо-
гут четко идентифицировать их как негативные преходящие 
мысли, вызванные их низшим животным началом или влия-
нием шайтана, направленные против их веры в Аллаха и Его 
посланника. 
Они не начинают беспочвенно обвинять себя и не стре-
мятся к недостижимому совершенству. Они знают, что они 
люди, а не ангелы. Люди с навязчивым синдромом, страдаю-

---