Сборник научных статей Санкт-Петербург 2021

Студенческая секция
В 1983 г. экоактивистка Кэтрин Хэмнетт создала футболки со слоганами, поднимав-
шими важные социальные и экологические вопросы общества. Таким образом, предмет 
одежды обнажал своей прямотой. Иллюстрация тому — прием у британского премьер-ми-
нистра Маргарет Тэтчер в 1984 г., куда Кэтрин Хэмнетт пришла в футболке с надписью 58% 
don’t want pershing («58% не хотят першинг»), выражающей протест населения против раз-
мещения американских ракет «Першинг-2» (
ил. 4, а
). Кэтрин Хэмнетт боролась за экологич-
ность в индустрии моды, выражая через лозунги на текстиле отношение, например Choose 
Life и Save the World («Выбери жизнь и спаси мир»), Clean Upor Die («Убирайся или умри»). 
Идея бережного отношения к природе выражалась в довольно агрессивной форме, что соот-
ветствовало развивавшейся в то время субкультуре панков [11].
Подводя итоги исследования, можно сделать следующие выводы. 
1. Молодежная группа тканей формировалась с конца 1950-х гг. как и мода, став про-
дуктом молодежной культуры. Допустимо выделить следующие группы орнаментов, кото-
рые были востребованы в молодежной среде в 1960–1970-х гг.: этнический; тематический; 
флоральный; геометрический. При этом в каждой из групп наблюдалось раскрытие основ-
ной темы за счет включения новых мотивов. Тематическая группа орнаментов была обнов-
лена за счет включения темы космоса, актуальных тенденций в искусстве (поп-арт, оп-арт), 
символов антивоенного движения (радуга, сердце, воздушные шары). В группе раститель-
ных орнаментов возникло новое прочтение темы: например, флора как выражение обра-
за жизни (Гавайи). 
В 1980-е гг. с появлением нового визуального языка, связанного с субкультурой пан-
ков, орнаментальное разнообразие уступило место менее декоративным текстильным 
композициям. Они с одной стороны опирались на традиционный текстиль (шотландская 
клетка «тартан»), с другой — выражали протестные настроения прогрессивной молодежи 
(принты-лозунги). 
2. Степень влияния политики, культуры, экологии на текстильные рисунки тканей 
весьма велика. Являясь частью fashion-индустрии, ткани отражали стилистические транс-
формации облика молодых людей и их гражданскую позицию. Ткани, произведенные про-
мышленным способом, были не только полем для творческих экспериментов, но и рефлек-
тором социокультурных изменений.
3. В настоящее время мода ориентирована в первую очередь на молодых людей. 
Сформированный в начале XXI в. «культ молодости» способствовал проникновению в ко-
стюм людей средних лет молодежных элементов (яркий пример — узкие брюки «скин-
ни»). Изучение данной группы текстильных рисунков представляется весьма актуальным 
направлением для научной работы в магистратуре, и открывает перспективы для новых 
исследований. 
ЛИТЕРАТУРА
1. Кога Р., Ний Р. Мода ХХ века. Коллекция института костюма Киото. М.: Арт-родник, 2012. 351 c. 
2. Кон И. С. Психология ранней юности. М.: Просвещение, 1989. С. 256. 
3. Косенко А. П. Субкультуры XX века и их влияние на мировую моду // Инновации в науке и практике. Сбор-
ник статей по материалам IV международной научно-практической конференции. 2017. C. 142–149. 
4. Курышева О. В. Психологическая характеристика молодежи как возрастной группы // Вестн. Волгогр. гос. 
ун-та. Сер. 7, Филос. 2014. № 1 (21). С. 67–75.
5. Мода 
70-х. 
Десятилетие 
свободы 
и 
эклектики. 
URL: 
https://www.casual-info.ru/moda/
wardrobe/168/1940/?SHOWALL_1=1 (дата обращения: 20.11.2020).
6. Морозова Е. В., Щербакова А. В. Влияние орнаментации западных тканей 1960-х гг. на советский текстиль 
70–80-х гг. XX столетия // Дизайн и технологии. 2015. № 46 (88). С. 6–14.
7. Морозова Е. В., Щербакова А. В. Влияние молодежной субкультуры хиппи на Западный текстильный ди-
зайн второй половины конца 60-х годов XX века // Экономическое образование. 2016. № 52 (94). С. 26–35.

---

637