Sankt-peterburg davlat universiteti o'tish: saytda harakatlanish, qidiruv koreya tarixi qadim zamonlardan XXI asr boshigacha sankt-peterburg universiteti nashriyoti

§ 3. Koreya haqida "kichik Xitoy" degan fikrni shakllantirishning boshlanishi»

Ta'kidlanganidek zamonaviy koreys historiography, kamida, chunki

o'n ikkinchi asrda, ya'ni vaqti kompilyatsiya Kim Busik "Tarixiy yozuvlar Uch
Shtatlari," Koreya bir tarzda yoki boshqa xabardor o'zini sifatida "bir oz Xitoy", "kichik va
O'rta davlat", ya'ni davlat bo'lsa-da, kichik hajmi, lekin
bor o'z madaniy ildizlari va madaniyati, qaysi ahamiyati emas, kam
madaniyati "katta Xitoy" va ham bor bir ta'sir atrofidagi "barbaric
davlat". Koreyani bunday o'z-o'zini anglash, ayniqsa
, tashqaridan keng ko'lamli tajovuzlarda sezilarli edi. Xitoyda Manchu "sulolasi" Qing
qo'shini nihoyat Koreya ongida faqat Koreya
haqiqiy Konfutsiy madaniyatining yagona tashuvchisi ekanligi haqidagi g'oyani mustahkamladi. Xitoy
barbarlar tomonidan boshqarildi va Yaponiya har doim Koreyada past darajadagi mamlakat sifatida
qabul qilindi.

Biroq, "haqiqiy O'rta davlatni Koreyaga ko'chirish" g'oyasi

hukmron uyning qulashi oqibatida aniq emas edi. XVII asrda
Koreyaning uzoq Sharq dunyosidagi yangi rolini koreyslar nuqtai nazaridan qayta
ko'rib chiqish qidiruv, tasdiqlash va qayta tasdiqlash darajasida sodir bo'ldi

181

Qal'aning 13000 yoki 13800 himoyachilari ham eslatib o'tiladi.

169

Xitoy kabi qadimiy bo'lishi kerak bo'lgan tarixiy ildizlar. 1667-yilda
" Janubiy partiya "vakili olim xo XOQ (1595-1682), Manchjuriya Koreyaga ikki harbiy
kampaniyasining guvohi," Koreya voqealari " ("
Gong") nomli insho yozdi, unda Koreya tarixini qadimgi Chosondan boshlab tasvirlab
, Koreyaning qadimiy tarixiga o'zining yangi nuqtai nazarini ifoda etdi. Xo XOQ
Koreyaning qadimgi tarixi haqidagi yozuvlar afsonalar va afsonalar to'plami emas, balki
qadimgi ideal jamiyatda sodir bo'lgan haqiqiy voqealarning ta'rifi ekanligiga ishondi. Shunday qilib,
Koreyaning haqiqiy hikoyasi Xitoyning tarixi kabi uzoq edi. Ikkinchidan,
xo Mokning fikriga ko'ra, qadim zamonlarda koinotning "O'rta davlat" va
"barbarlar" ga bo'linishi ahamiyatsiz edi. Keyin qahramonlar va buyuk hukmdorlar orasida
nafaqat Xitoy, balki boshqa xalqlar va madaniyat vakillari ham bor edi. Bundan tashqari, Konfutsiy o'zi
"yovvoyi xalqlar"marosimlarini o'rganib chiqdi. Shunday qilib,
Koreyaning qadimiy madaniyati nafaqat Xitoy tarixiga o'xshash tarixga ega, balki Xitoy
bilan bir xil darajadagi ahamiyatga ega edi.

Shuni ta'kidlash kerakki, "postmanchur

davri" ning barcha koreyalik olimlari Koreya tarixining davomiyligi haqida bir xil emas edi. Misol
uchun, 1711 tomonidan tuzilgan lim Sandok (1683-1719)
"Koreya tarixining asosiy to'plami" ("Gonsa yaeegak") kompozitsiyasini yakunladi, Koreya tarixi haqidagi ma'lumotni faqat
Birlashgan kuchla davridan boshlab ishonchli deb hisobladi. Biroq
, qadimgi tarix haqidagi ma'lumotlarga shubhali munosabatda bo'lishiga qaramasdan, u Koreyani qonuniy davlat va
Madaniyat jihatidan Xitoyga teng deb hisobladi.

Nihoyat, "kichik Xitoy" kontseptsiyasi

Xitoyda Qing hukmronligidan bir asr o'tib paydo bo'ldi va mashhur
koreys mutafakkiri Li ika (1681-1764) g'oyalarida eng aniq ifodani oldi. Birinchidan, u Xitoy
madaniyati va "barbarlar" deb ataladigan madaniyat, ayniqsa antik
davrda, odatdagidek, bir-biridan farq qilmaydi, deb hisoblaydi. Ikkinchidan, Koreya madaniyati
Xitoyda afsonaviy imperatorlar Yao va Shun boshqargan paytda paydo bo'ldi,
Xitoy hukmron uy Zhou (XI-III asrlar. Shunday
qilib, Koreya madaniyati Xitoy madaniyati kabi qadimiy. Uchinchidan, qadim zamonlarda
turli davlatlar o'rtasida jadal madaniy almashinuv bo'lib o'tdi va Koreya
"haqiqiy axloq" ning zarur asoslarini oldi. Shuning uchun, to'rtinchidan, Koreya
"kichik Xitoy"deb hisoblanishi mumkin.

"Kichik Xitoy" konsepsiyasi

kelgusida har xil milliy dinlarni
va yangi va zamonaviy davrdagi mafkuraviy ta'limotlarni oziqlantirgan koreys centrizm g'oyalarini rivojlantirish uchun yaxshi zamin bo'lib xizmat qildi.

Bu nafaqat ijtimoiy fikr va mafkura jihatidan, balki ijtimoiy va iqtisodiy rivojlanishning barcha sohalari uchun ham muhim ahamiyatga ega edi.

Bu
O'rta asr va yangi davr o'rtasida Koreya chegarasiga aylangan asr edi.