С. Валиева, К. Туленова

Формал-мантикий метод 
- фикрни тугри куриш конун-коидаларига риоя 
килиш: аник, изчил фикрлаш, уни етарли даражада асослаш. Бу талаблар 
мантик фанининг айният, нозидлик, учинчиси мустасно ва етарли асос 
конунлари мохиятидан келиб чиккан.
Фуидаментал фан 
- олам (табиат, жамият, тафаккур) тараккиётининг 
конунлари акс этади.
Хаос 
- синергетика тушунчаси, бетартиблик (тартибсизлик) чигаллик 
маъносини ифодалайди.
Ш ахсий билим-илмий билимларни хосил килишда билувчи субъект 
илмий изланишининг натижаси
Эклектика 
- тафаккур услуби, оламдаги нарса ва ходисаларга хос мухим 
ва мухим булмаган богланишларни фаркламаслик, турли хил, бир-бирига 
алокаси булмаган карашларни механик равишда кушиб бориш
Эмпиризм- 
хиссий тажрибани билишнинг бирдан-бир манбаи, деб 
хисобловчи фалсафий оким.
Эмпирик билиш 
- илмий билиш даражаси, билувчи субъектнинг объектга 
бевосита муносабати; унда тадкикот объектининг хосса-хусусиятлари, юзада 
ифодаланган апока ва муносабатлар акс этади.
Эмпирик тадкикот- 
илмий тадкикотнинг дастлабки куйи боскичи. Бу 
боскичда объект бевосита урганилади. Эмпирик тадкикотда назарий тадкикот 
учун асос блган илмий далиллар кулга киритилади.
Эксперимент 
- эмпирик билиш методи; тадкикотчининг тадкикот 
объектига максадга мувофик бевосита муносабат асосига курилади. Бу метод 
кузатиш оркали хосил килиш мумкин булмаган билимларни кулга киритиш 
имконини беради.
Эпистемиология 
- билиш жараёнининг мохияти, билимнинг вокеликка 
муносабати, билимнинг умумий асослари, чин билим (хакикат)ни кулга 
киритиш йуллари хакидаги фалсафий таълимот.
165

---

Узгариш 
— барча нарса ва ходисалрнинг энг умумий хусусияти, хар 
кандай харахат ва узаро таъсир.
Конун — назарий билим шакли; нарса ва ходисалар орасидаги мухим, 
зарурий, умумий ва иисбий баркарор муносабатларни, муайян нарса ва 
ходисаларнинг маълум шароитда шубхасиз содир булиши ни ифодалайди.
Г