|
Иккин куш аввал Алишер бахтиёр эди. Хасад уни не
куйга солди?
Хасад уни яралади ва калбини, тинчлиги, бахтини
поймол килди. Алишер хаётга кизикишини йукотди,
якиндагина унга кувонч бахш этган дустлари билан
учрашуви, футбол ва балик овини эсидан чикарди.
Хасад уни хаёт кувончидан, одамлар билан яхши
муносабатдан махрум этди.
Агар унга буйсунса, %асад цандай жароуат етказиши
мумкин?
Хавфли, дахшатли, хдлокатли.
1\аторлар буйича топширицлар: уасаднинг табиати.
Хасаднинг сабаблари. Матнга цаитамиз. Х,асаднинг
сабабини курсатувчи сузларни шопинг.
Отасининг ишида куп хдк тулашмайди, маблагга яраша
яшаш керак” .
Сабабни аницланг.
Камбагаллик.
Хозирги кунда купчилик ишлайдиган одамларнинг ойлик
нафацаси юцори эмас, демак уларнинг щ им асини
хасадгуй дейиш мумкинми?
Йук.
Нима учун?
Эхтимол, улар уз хаётларида борига коникиб яшарлар,
уларнинг кизикишлари бошкачадир.
Демак камбагаллик хасаднинг ягона сабаби эмас, бачки
эутимолий сабаб, шундайми?
Алишер онаси билан гаташганида ким ^ацида уйлади?
Узи тугрисида.
Хасаднинг яна цандай сабаблари булиш и мумкин?
Эгоистлик, бошкаларга бефарклик.
Нима учун :щмма иарса - бачиц ови, футбол тугрисида
унутди?
Энди кизик эмасди.
Алишер учун нима мух,им эди?
Бутом л ар.
Хасаднинг яна цандай сабаблари булиши мумкин.
Буюмларга иштиёк.
Асосий сабабни аницчанг.
Эгоистлик, атрофдагиларга бефарклик.
Нима учун?
Алишерга бу буюмларни харид килишлари мумкин,
бирок у яна ниманидир ёктириб колади ва шундай
давом этаверади. Унинг учун бу мухимрок эди.
У яна нимага у; ас ад цилиши мумкин?
Синфдошларининг ютугига.
Узи %ам шу ютуцца эришиши мумкинмиди?
Ха. Агар бировларнинг нарсалари хакида эмас, мустакил
иш тугрисида уйлаганида.
Алишер узини нимадан м щ рум цичди?
- Имкониятлардан: узини укишда курсатиш, синфда у'з
муваффакияти ва хурматига эга булишдан.
Жадвал тузишда куйидагиларни инобатга олиш лозим:
-
Исталган ютуцларга эришишнинг цандай усулларини
айтишингиз мумкин?
- Ишлаб топиш, йигиш, угирлаш.
-
К,онуи нуцтаи назаридан уларни бауоланг.
- Конуний ва мулкка дахлсизликда инсон хукукларини
бузувчи ноконуний.
-
Мацсадга цонуний йул билан эришиш учун кандай
сифатлар зарур?
- Ирода,
мехнатсеварлик,
максадга
эришиш
учун
интилувчанлик. (3-устунча).
-
Бу афзалликлар битта иллат - засадни босиб кетиши
мумкинми?
-
Йук. Одамлар хасадгуйларни ёктирмайдилар, улар
билан мулокот килиш ёкимсиз.
-
Эутимолий оцибатларни таърифланг.
-
Жиноят
кодексининг
тегишли
моддалари
билан
танишамиз (угрилик).
-
К,онун бундай одамларга цандай муносабатда булади
?
- Бундай харакатлар жаримадан озодликдан махрум
этишгача жазоланади.
-
Жазодан мацсад?
- Хакикатни тиклаш, уйлашга мажбурлаш, жамиятни
химоялаш.
-
Кимурнатган?
- Давлат.
-
Хасадгуйни фацат цонун йули билан тухтатиги
мумкинми, агар у уз иллати билан курашишга интилса?
- Йук. Хасад унинг харакатларини бошкаради.
-
Хасадгуйга
таъсир
курсатиш
мумкинми,
уни
вацтинчалик тухтатишчи?
-
Ха.
-
Мацсадига ноцонуний сул билан эришишни танлаган
щсадгуйга маслахатлар беринг:
а) узингиз учун окибатлари хакида уилаб куринг
(озодликдан махрумлик, машгулотларни танлашда хеч
кандай эркинлик, зерикарли, мураккаб ва х.к.);
-
3 6
-
б) уз обруйинг хакида эсла. Ахир хар бир одамда обру бор.
Уни
одамларга
курсат
ва
хурматга,
жамиятда
муваффакиятга
сазовор
буласан,
ирода
кучингни
ривожлантир;
в) ноконуний фикрлардан чалгитадиган кизикарли иш топ;
г) карз олишга уриниб кур;
д) ишлаб топ (маку латура йиг ва х.к.);
д) йиг;
е) чидамли бул, улгайгач ишлаб топасан;
ж) уз кулинг билан кил;
и) узингга шерик топ.
— Агар уасадгуй маслауатларга кулоц солмаса, уни нуцсони
билан курашишга мажбурлаш мумкинми?
- Йук.
Факат инсоннинг узигина узини яхшилаши
мумкин, узини кулга олиши ва ирода кучини курсатиши
лозим.
-
В.А.Сухомлинскийнинг “Хасад - катта зулм. Хасад
цилма, дустинг муваффациятга эришганидан цу'вон.
Бирок, гнинг ютугидан хурсанд булганча, ундан утишга
интил ”, деган фикрини сиз цандай тушунасиз?
—
Х,аётида куп нарсага эришга одамдан )фнак ол, шунда уз
ютугингга
эришасан.
Бу адашиш йулида турган
хасадгуйга жуда ажойиб ва уз вактида беришган
маслахатдир.
-
“Аччгщ сабир (алой) асални бузгани каби уасад имонни
бузади ” —ушбу уадисга муносабатингиз.
— Хасад инсоннинг нафакат борлигини вайрон килади,
балки унинг имонини хам бузади.
Фикрни давом эттир:
а) “Хасадгуйнинг калби .... тула” (кура олмаслик, адоват,
захар, туман).
б) “Хасадгуйлардан юз буриб, биз...” (бефарклик килган
буламиз, илпатга кумаклашамиз).
в) “Хасадгуйлик - иллат билан курашиш - бу...”
(фаровонликни давлатда тартибни куллаб-кувватлаш, учун
хар бир кишининг ва бутун жамиятнинг зарурияти).
Дарснинг мавзусини тулдиринг:
-
“Хасад - офат”.
- “Хасад - жиноятга йул”.
-
3 7
-
- “Хасад - инсон калби учун захдр”
- “Хасад - жамият учун фалокат”.
Do'stlaringiz bilan baham: |
