Решение о депонировании вынесено

Первобытная эпоха.
На ранних стадиях развития религии 
преобладают множественные и дробные племенные языки в рамках 
языковой семьи при отсутствии четких границ между языками и 
преимущественно языческие верования. Границы этноса, языка и 
религиозной общности совпадают. Основные формы мифолого-
религиозного мировосприятия: всеобщий культ Богини-Матери, анимизм, 
тотемизм, фетишизм, шаманизм, политеизм, (моно)теизм. 
Поклонение образу женщины-матери как верховному божеству 
восходит ещѐ к эпохе палеолита,то есть к древнейшим временам.
 
Анимизм
– вера в существование души и духов, вера в 
одушевлѐнность всей природы. 
Тотемизм
– это вера племени в свое родство с растением, животным 
(реже – с явлением природы или предметом). Североамериканское племя 
оджибва состоит из 23-х родов, каждый из которых считает своим тотемом 
особое животное (волк, медведь, бобр, карп, осѐтр, утка, змея и т. д.) 

---

114 
Фетишизм
– поклонение неодушевлѐнным материальным предметам, 
которым приписываются сверхъестественные свойства: перо тотемной 
птицы или сгоревший в грозу дуб, или клык убитого на охоте тигра и т. д.
Шаманизм
– 
вера в общение шамана с 
в состоянии транса 
(«камлание»).
Раннефеодальный период. 
Разрушение родо-племенного строя, 
становление государств ведет к формированию новых религиозных 
учений, имеющих 
надэтнический характер
: 
ведизм
, 
буддизм
, 
зороастризм, христианство, ислам
. Новые религии, проникнуты 
интересом к религиозному идеалу, вниманием к личностному и 
индивидуальному. Культурно-религиозные миры и конфессиональные 
различия (не государства и не этнические общности) определяют 
политическую карту мира. Каждый такой мир включает множество 
этносов, объединенных одной религией, общим надэтническим языком 
своего вероучения и общей книжно-письменной культурой. География 
религий совпадала с границами распространения вероисповедных текстов 
на языках, которые были или становились надэтническими и приобретали 
культовый характер. Языки, на которых, было впервые изложено или 
записано, а впоследствии канонизировано то или иное религиозное 
вероучение, стали называть «пророческими» («профетическими») или 
«апостольскими» («посланническими») языками.
У индусских народностей первым культовым языком был ведийский 
язык и позже близкий к нему санскрит; у китайцев, японцев, корейцев – 
вэньянь (язык сочинений Конфуция) и письменно-литературный 
тибетский; у народов, исповедовавших в древности и раннем 
средневековье зороастризм, – авестийский язык; у мусульман (арабов, 
тюрков, иранских народов) – письменно-литературный арабский язык 
(язык Корана) и классический персидский. Апостольские языки 
христианских народов Европы – это греческий и латынь, у православных 
славян и румын, кроме того, есть свой первый культовый язык – 
церковнославянский (старославянский).