4-илова
МАЪМУРИЙ РА^БАРЛАР КАРТАСИНИ ТУЛДИРИШ ВА ПСИХОЛОГИК ТАВСИФНОМА ТУЗИШГА ДОИР ЙУЛ-ЙУРЩЛАР
1) Ижтимоий-педагогик, спорт, ишлаб чи^ариш ёки тиббиёт характеристикасининг бир ^исми булган ра^бар психологияси- нинг таърифи ра^бар шахсининг ривожланиш тарихини ^исобга олиб, динамик тарзда урганиш асосида тузилади. Умумлашти- рилган материалга эга булиш ма^садида эркин су^батларни, табиий кузатишларни имконият булган пайтда лаборатория экспе- риментини ^ам умумлаштириш методларидан фойдаланилади.
Ра^бар ^акида психологик тавсифнома тузиш учун уни ^ар томонлама урганиш ва у ^а^да шахе картасида ёзилганларга Караганда (1 -иловага ^аранг) анча куп нарса билиш керак булади. Бу карта, э^тимол, бирмунча ^ис^аро^, аммо мазкур шахс- нинг ни^оятда му^им хусусиятлари динамикаси етарли даража- да тула ифодаланган ба^оларни ^айд ^илади. Бу карта шахени урганиш дастури ва э^тимол, кенг психологик характеристика ^амда так^осланаётган у^увчилар психологик хусусиятларини солиштириш учун асос булиб хизмат ^илади.
Ра^бар шахсининг ^ар бир хислати тегишли мавзулар буйича кутблар, яъни царама-карши ба^олаш методи оркали («Психология методлари» мавзусига ^аранг) куйидаги кушимча тушун- тиришларни ^исобга олган ^олда ба^оланади:
Саломатлик ^олатини ба^олаш: «5» - саломатлиги аъло даражада; «4» - саломатлигидан безовталанмайди; «3» - ора- сира тез утиб кетадиган касалликларга учраб туради; «2» - ме^- нат кобилиятига кам таъсир киладиган, хроник, яъни тез-тез так- рорланиб турадиган касалликка учраб туради;«1» - мехнат кобилиятига сезиладиган даражада таъсир киладиган хроник касалликка учрайди.
Узининг саломатлигига муносабатини ба^олаш: «5» - уз саломатлиги ^а^ида уйламайди; «4» - уз саломатлигини ю^ори ба^олашга мойил; «3» - уз саломатлигига муносабати соглиги- нинг айни чогдаги ^олатига мос; «2» - узининг касалига ортик ба^о беради, ва^имага тушади;«1» - уз саломатлигини купирти- риб ба^олайди, ута ва^имачи.
164
www.ziyouz.com kutubxonasi
Оиладаги шароити: «5» - жуда яхши; «4» - яхши, аммо тула ^аноатлантирмайди; «3» - ноани^, доимий эмас; «2» - унча- лик яхши эмас, тез-тез мушкул а^вол ва ташвишларни юзага келтиради; «1» - жуда ёмон.
Жисмоний маданиятдаги фаоллиги: «5» - спорт билан фаол шугулланади, мастерлик квалификациясига эга ёки икки хил спорт туридан даражага эга; «4» - спорт билан номунтазам, ле- кин зур ^изи^иш билан шугулланади, спортнинг битта туридан даражага эга; «3» - з^ар куни бадантарбия ^илади, спортга ^изи- кади; «2» - эрталаб ора-сира бадантарбия ^илади, спортга бе- парво карайди; «1» - эрталаб бадантарбия ^илмайди, спортга ^изи^майди.
Шахснинг умумий сифатлари хисобланган характер хислат- лари ало^ида ^исобга олинади («Характер» мавзусига каранг). Туртта асосий бос^ичга кирувчи (13,14,15,16) шахснинг хусуси- ятлари жуда юксак даражада ифодаланиб, 5 ёки 1 баллари билан 1$айд этилганда ^амда бошка хусусиятлари билан муста^кам 6 of- ланганда улар з^ам характер хислатларига айланади. Шуни эсдан чи^армаслик керакки, характернинг барча хусусиятлари (уларнинг ифодаланганлик даражаси, бош^а хусусиятлар ва фаолиятнинг узига хосликлари билан боглшушгига кура) шахе хусусиятлари з^исобланади, лекин шахснинг з$амма хусусиятлари ^ам характер хислатлари булавермайди. Шахе картасида характернинг фа^ат энг муз^им хислатлари курсатилган.
Шахснинг кузлаган максадларини урганишда ра^барлар уз з^аётларида ^андай ма^садларни муз^им деб билишларини анщ- лаш зарур; ме^нат фаолиятларида, ижтимоий ишларида, шах- сий з^аётида, жамоат ишларида нимага интилади, ^аётида ^улга киритганларидан (эришганларидан) нималарни энг муз^им деб з^исоблайди, ^андай ^изикишлар ва майлларни намоён килади, буш ва^тларида нималар билан купро^ шугулланади, (шзикиш ва майллари бар^арор характерга эгами ёки улар енгиллик билан узгариб турадими; мамлакатнинг ижтимоий-сиёсий ^аётига булган ^изикишлари нималарда намоён булади ва к;ай даражада ифодаланган; жамоа ишларида ^анчалик фаол.
Маслакнинг фаоллигини ба^олаш: «5» - барча ^изи^ишла- ри ва эъти^одлари асосан амалий ишларга жорий килинади; «4»
маслакларнинг купчилик кисми фаолиятда амалга оширилади; «3» - асосий маслаклари фаолиятида амалга оширилади; «2» -
165
www.ziyouz.com kutubxonasi
маслакнинг фа^ат енгиллик билан бажариладиган кисмигина фа- олиятда амалга оширилади;«1» - маслакнинг з^аммаси нофаол ва фаолиятда амалга оширилмайди.
Ме^натга муносиб умумлаштирилган з^олда ^уйидаги си- фатларни з^исобга олиб ба^оланади: яъни ме^натсеварлик, данга- салик, виждонлилик, виждонсизлик, озодалик, саранжомлилик, бетартиблик, муста^иллик, тобелик, иш^ибозлик, бефарклик, жавобгарлик, ишда бегамлик, ме^натда ма^садга интилувчан- лик, парокандалик, ташаббускорлик, ло^айдлик, катъиятлилик, ^атъиятсизлик, ишга ижодий ёндошиш, ищцаги бир хиллик.
Одамларга муносабатларни ба^олаш ^уйидагиларни умум- лаштиради: улфатлик, одамовилик, самимийлик, писмиклик, дилкашлик, ^уполлик, кунгилчанлик, баджа^ллик, ишонувчан- лик, шуб^аланувчанлик, одоблилик, беодоблик, талабчанлик, адолатлилик, адолатсизлик ва з^оказо.
Уз-узига булган муносабатни ба^олаш ^уйидагиларни умумлаштиради: уз ^адрини билиш, магрурлик, камтаринлик, димогдорлик, шузфатпарастлик, уятчанлик, сурбетлик, инсон- парварлик, худбинлик ва бош^алар.
Мез^натга, одамларга ва уз-узига муносабатлар шундай ба- з^оланади: «5» - ^амма бошка одамлар учун ибрат була олади- ган з^ар томонлама тугри муносабат; «4» - етарли даражада тугри муносабат, аммо айрим камчиликларга эга; «3» - жиддий таъна- ларни тугцирмайдиган ва мазкур шахсни уз тенг^урларидан жиддий равишда ажратмайдиган нотекис ^амда бе^арор муносабат; «2» - тез-тез гина-кудурат тугдирадиган ва узгариш лозим булган нотугри муносабат; «1» - жиддий узгартирилиши керак булган з^ар томонлама нотугри муносабат.
Мукаммал тавсифномаларда рахбар шахснинг юкорида тил- га олинган хар бир хислатлари муста^ил тарзда бахоланиши мумкин.
Эмоционал хусусиятларга баз^о беришда («Туйгулар ва з^иссиётлар» булимига, «Психик процесслар» мавзусига каранг) мазкур шахсга кандай кайфият хослиги з^исобга олинади. Купин- ча хушчакча^, гамгин ёки вазмин; хар хил турдаги кийинчиликлар
купинча саросималик, иккиланиш ёки аксинча, уз кучини англаш, жуш^инлик юзага келтиради.
Миссий баркарорликни баз^олашда рахбар шахсига нималар купро^ хослигини аниклаш лозим: кайфият доимийми ёки тез-тез
166
www.ziyouz.com kutubxonasi
узгарадими, кайфияти бирдан узгарадими ёки секин-асгами, ^анча- лик таъсирланувчан (^ар кандай ё^имли ^одиса хурсандчилик ^ис- сини юзага келтирадими, ^ар ^андай мавда-чуйда ёкимсизлик катти^ хафа ^иладими ёки кундалик ^аётда ало^ида хурсандлик ва алохида хафалик курсатмайдими); серзардами, серзардалик тусат- дан пайдо буладими ёки секин ^осил буладими; кутишга мажбур булганда узини кандай тутади; муваффа^иятсизлик, кунгилсизлик- лардан сунг тез тинчланадими ёки кунгилсизлик сабаблари тугати- лишига ^арамай, ички кечинмалари давом этаверадими ва ^оказо.
Туйгунинг кучлилик даражасини ба^олаш ^уйидагича амалга оширилади: «5» - бирмунча кутаринки кайфият ва туйгу- лари ^амиша кучли, фаолиятга ижобий таъсир ^илади; «4» - бир текис кайфият хос, тушкунлик, саросималик ^олатлари кам була- ди; «3» - кайфият ва туйгулар узгариб туради, кучли ёки кучсиз туйгуларнинг устунлиги сезилмайди; «2» - тушкунлик кайфия- тига тез-тез берилади ва фаолиятга салбий таъсир ^илувчи асте- ние (кучсиз) ^амда эмоционал кайфияти реакциялари ^ам тез-тез пайдо булади; «1» - кайфияти ^амма вацт тушкун, у факат бе- фар^лик кайфияти билан алмашиши мумкин.
Су^бат жараёнида характерланаётган шахе дшдеатининг ху- сусиятларини ба^олаш учун куйвдагиларни аншршш керак: бир ва!$т- нинг узида иккита ёки ундан ортик ишни бажариш унинг учун енгил- ми ёки огарми, (масалан, хат ёзиш ва гаплашиши, бирон иш билан шугулланиш ва атрофдагиларни кузатиш); театр ёки кинода булган пайтвда са^нада ёки экравда юз бераётган ^амма нарсаларни пащ- ай оладими ё булмаса ди^ати ^андайдир бир нарса устида тухта- либ ^оладими ва бошкалар. Бирон нарсани бажариб туриб, атрофи- да нималар булаётганини пайкай олишини ани^аш лозим; бирон нарсани сураётган пайтида бир мавзудан бош^а мавзуга енгиллик билан ута оладими ёки бир мавзудан бошца мавзуга утиш унинг учун жуда кийинми; иккинчи даражали масалаларни, юзаки муло^аза- ларни осон идрок ^илиб эсда са^айдими, уртоюгари шовкин-сурон килиб турган пайтда ишлай оладими; тушунтириш пайтида тез- тез чалгиб турадими; гуё зур диккат билан эшитаётганга ухшаб, аммо кейинчалик маълум булишича, у ^еч нарсани эшитмаган булиб чикадими, паришонхотирлиги купро^, нималар асосида ^осил булади - диедатини бирон нарса устида туплай олиш кобилияти йу^ли- гвданми ёки доплати каидайдир нарсалар, фикрлар ва шу кабиларга жалб булганлигиданми.
167
www.ziyouz.com kutubxonasi
Ра^бар хотирасининг ма^сулдорлигига умумий бахо бериш учун ^уйидагиларни ани^аш керак: бирон нарсани эсда олиб 1$олиш учун куп марталаб такрорлайдими ёки янги маълумот- ларни узи яхши биладиган маълумотлар билан боглашга ^ара- кат киладими; алоз^ида усуллардан фойдаланмайдими; кандай- дир предметни урганишда узи у^ишни ё^тиради, бошкалар у^ишини эшитади ёки уз-узича овоз чи^ариб у^ийди, бирон нарсани эслаётганида ^аерда ва ^ачон бу нарса з^а^ида эшитгани- ни ёки укиганини, китобдаги жойини (бетларини) эслашга инти- ладими; тарихий номларни, саналарни яхши эслаб цоладими ёки фа^ат у^иганларининг маъносини яхши эсда са^лайдими; ра^амларни, формулаларни, номларни эшитганда ёки укиган- да яхши эслаб ^оладими, хотирасида са^лаган материаллар- дан самарали фойдаланадими?
Жисмоний тайёрловчи ра^бардан характерланувчи шахе спорт топширшугарининг элементлари ва уларнинг изчиллигини ^анчалик яхши “эслаб ^олишини билиш керак (бир марта овоз чикариб, of33kh айтиб бергандами, ёзма вазифани бир марта у^иб бергандами ёки раз^бар вазифани бир неча марта курсатганда- ми; вазифани бир неча марта такрорлаб курсатиш керакми).
Тафаккурнинг тан^идийлиги ва фаросатлиликни баз^олаш учун ^уйидагиларни ани^лаш керак: характерланаётган шахе ^уйилган саволларни тез ва яхши тушуна оладими; берган жа- вобларида ^озиржавобликни намоён киладими; керагидан орти^, тез, лекин уйламасдан жавоб ^айтаришга мойиллик йу^ми; бир ^олипда бажаришга з^аракат ^илиб, ма^садга эришишга ёрдам берувчи усулларни топа оладими; янги тактик шароитда, спорт уйинларида ва мусоба^аларда масалани тез ёки секин хал ^ила- дими, ра^ибининг ниятини пащайдими. Фаросатлиликни тайёр- ланганлик ва умумий маданият даражаси билан аралаштириб юбормаслик зарур.
Узини тута билиш фаолиятнинг ^уйидаги хусусиятларига ^араб белгиланади: мураккаб шароитларда з^амма ва^т узини тута биладими ёки узини тута олмай долган доллар з^ам булган- ми; кучли з^аяжон пайтида узини хотиржам тута биладими; газа- би кайнаганда уни онгли зур бериш йули билан осонгина ёки ки- йинчилик билан боса оладими; ^аяжонланиш ёки ^андайдир бошка ^иссиёт таъсири билан бир иш ^илиб ^уйиб, кейин пушаймон ей- диган доллар тез-тез булиб турадими; кечинмалар пайтида кучли
168
www.ziyouz.com kutubxonasi
кул-оёк, ^аракатлари, имо-ишоралар, овоз ва бош^аларнинг узгариши юзага келадими.
Иродавий сифатларга ба^о беришда даставвал одамнинг ^ан- чалик максадга интилганлигини ^исобга олиш зарур: ^абул ^ил- ган ^арорида узо^ муддат давомида ва чидам билан тура олиш добили ятига эгами; максадга эришишда учраган ^аршиликлар- ни енгишда канчалик катъий, ^анчалик тиришцо^, бошлаган ишни охиригача олиб борадими ёки аввал гайрат билан кири- шиб, кейинчалик тезда совиб ^оладими; ^андай хусусиятлар купро^ унга хос: ашаддий кайсарликми ёки ута ён босишми; ^ан- чалик ^атъий (бирор i^apopra келишда иккиланадими ёки ортщ, даражада тез ва етарлича асосланмаган карор кабул ^илишга мой ил ми) ва ^оказо. К[уркиш ^иссининг намоён булиш шаклла- рини урганиш ва ба^олаш му^имдир.
Нерв жараёнларининг ^аракатчанлик (5 ва 4 баллар билан ба^оланадиган) ёки сустлиги намоён буладиган (2 ва 1 баллар билан ба^оланадиган) хусусиятлар ^уйидагича аник^ланади: бир хил турдаги фаолиятдан бош^а турдаги фаолиятга енгиллик билан ута оладими; ишга тез киришиб кетадими; янги ишда эски малакалар хала^ит бермайдими; одатларни енгиллик билан ^осил ^иладими ва зарарли одатлардан осон сутула оладими; карорга тез кела оладими (масалан, спорт уйинларида); тез ух- лайдими, тез уйгонадими ва шу кабилар.
Нерв жараёнларининг мувозанатлашганлик (5 ва 4 баллар билан ба^оланадиган) ёки мувозанатлашмаганлик (2 ва 1 баллар билан ба^оланадиган) хусусиятлари ^йидагича ь;айд ^или- нади: бир маромда ишлайдими ёки шиддат билан ишлашга мойил- ми, одатдаги кайфияти бир текис, вазмин ёки кайфияти тез-тез узгариб турадими, кутишга мажбур булганда узини ^андай ту- тади: вазминми ёки жа^ли чщадими; толик^анда енгиллик билан катти^ ухлайдими ёки аксинча, ухлай олмайди ёки уй^уси були- ниб-булиниб турадими.
Шахснинг ю^орида курсатилган хислатларини бахолашда куч- ли ёки заифлиги, ^аракатчанлиги ёки кам ^аракатлиги, мувоза- натлашганлиги ёки мувозанатлашмаганлиги булардан к^айси бири устунлиги ^а^ида гапириш учун асос булганда 3 балл ь^уйилади.
Тавсифнома ра^барнинг ра^барлик фаолиятига оид хусуси- ятларини олдиндан белгилаш ва зарур педагогик ^амда психологик тадбирларни курсатиб бериш билан якунланиши лозим.
169
www.ziyouz.com kutubxonasi
Do'stlaringiz bilan baham: |