R sayfullaye V a, B. M e n g L iy e V, G. Bo q iyeva, M. Q u r b o n o V a, Z. Y u n u s o V a, m a b u z a L o V a h o z I r g I

M a ’lumki, ko‘p in ch a, 
m a’no
deganda so‘z a ta y o t g a n n a r sa , predm et, m iqdor, belgi 
kabilar
haqidagi tu sh u n ch a ifo d a s i tu sh u n ila d i. M asalan, 
[kitob\
le k s e m a s i
aytilganda, u n in g m a’ n o s i sifa tid a «varaqlardan tashkil 
topgan,
b osm a yoki qoM yozm a h o ld a g i asar» m ohiyati tan o lin a d i. Lekin
keltirilgan L SQ m a ’n o s i e s a bunga o ‘xshamaydi. C h u n k i 
[kirob]
leksem a bo‘lib , uning 
m a’n o s i leksik. Lekin LSQ — sin tak tik
hodisa. Shu b o isd a n u n in g m a ’n osi ham sintaktik b o ‘lm o g ‘ i darkor.
Sintaksisda 
esa
« to b e -h o k im » , 
«qaratuvchi-qaralm ish»,
«to'ldiruvchi», « h o l» , « e g a » , «kesim » kabi tushunchalar a h a m iy a tli
b o'lib , 
sintaktik 
m u n o s a b a t n i 
ifodalaydi. 
Bu 
m u n o sa b a t 
esa
sintaktik ma’n o sifa tid a q a ra la d i. N e g a yuqoridagi b irik m alarn in g
o ‘ ng to m o n id a k e ltir ilg a n
«qarashlilik», «butun-qism », 
«sabab-
oqibat», «holat — u n in g n a tija si» kabilar LSQ ning m a z m u n i b o l a
olm aydi, degan savol t u g ‘ilis h i tabiiy. T o ‘g ‘ri, ular b irik m alarn in g
m a’nolarini 
a lo h id a - a lo h id a
aks 
ettiradi. 
Lekin 
L S Q i 
bitta.
[ is m q a r a íq ic h
k e iis h ig i+ ¡s m c g a iik
q o ‘sh im c h a s¡=
qaratuvchi-qaralm ish]
qolipining m a z m u n i e s a c h e k s iz nutqiy hosilalarning m a ’ nolarini
um um lashtiradi.
293

---