Р. Расулов умумий тилшунослик ¤збекистон республикаси олий ва ¤рта махсус таълим вазирлиги

2. Тилшуносликнинг грамматик даври

Тилшуносликнинг грамматик даври ³адимги юнон тилшунослигида Искандария даври деб юритилади. Миср давлатининг маркази б´лган Искандария македониялик Искандар номи билан бо²ли³ эди. У босиб олган Шар³ мамлакатларида юнон тили, маданияти, фалсафасининг таъсири натижасида юнон маданияти, Шар³ маданияти билан ³´шилиб кетиб, аралаш маданият - эллинизм юзага келади.

Искандария эллинизм маданиятининг йирик марказларидан бири µисобланган. Умуман, бизнинг эрамизгача б´лган III асрдан бошлаб, бирорта µам шаµар: на Афина, на Рим юксак маданият намунаси ва илмий марказ б´лган Искандария шаµри билан тенглашолмас, ра³обат ³илолмас эди.
Хуллас, юнон тилшунослиги, айни³са, эллинизм даврида-юнон - шар³ даврида (бизнинг эрамизгача б´лган 334-31й) тара³³ий ³илди, ривожланди.
Александрия грамматика мактабининг энг йирик вакиллари Зенодот, Аристарх, Дионисий, Аполлоний Дискол ва бош³алар.
Зенодот (тахминан бизнинг эрамизгача б´лган 250 й).
У 800.000 дан орти³ ³ґлёзма манбаларга эга б´лган машµур Искандария кутубхонасининг биринчи раµбари. Зенодот ва бош³а юнон филологлари Гомер, Эсхил, Софокл ва бош³аларнинг асарлари устида фаол тад³и³от ишларини олиб бордилар. Улар ушбу асарларнинг лу²ат таркиби ва грамматикасига оид шарµлар устида меµнат ³илдилар. Зенодот артиклни, олмошларни фар³лади.
Аристарх (бизнинг эрамизгача б´лган 215-143 й).
Искандария мактабининг энг машµур ва етакчи олими самофракиялик Аристарх узо³ йиллар давомида Искандария кутубхонасини бош³арди. У ´зининг 40 га я³ин шогирдлари билан илмий-тад³и³от ишларини олиб борди. Улар Гомер асарларини мукаммал ´рганиб, текшириб чи³илган т´ли³ матнини яратишди.
Аристарх с´з туркуми µа³идаги таълимотни мукаммал ишлаб чи³ди ва саккизта с´з туркумини ажратди. Булар: от, феъл, сифатдош, артикль ёки к´рсаткич, олмош, олд к´макчи, равиш ва бо²ловчи.

Дионисий (бизнинг эрамизгача б´лган 170-90 й).

Аристархнинг шогирди фракиялик Дионисий ´зигача б´лган тад³и³отчиларнинг ишлари ва тажрибаларини ´рганиб, улардан фойдаланиб, римликлар учун «Грамматика санъати» номли системалаштирилган дастлабки юнон грамматикасини яратди.
Дионисий таълимотига к´ра с´з с´злашув нут³ининг (бо²ланган нут³нинг) энг кичик б´лаги (³исми)дир. Гап (ёки нут³) эса с´зларнинг ´заро муносабатидан, бо²ланишидан µосил б´либ, тугал фикр ифодалайди.
Дионисий грамматикасида от туркуми µа³ида ³уйидаги фикр берилади: от келишик ва сонга к´ра ´згарувчи туркумдир. У сифатларни µам отга киритади.
Дионисий феъл µа³ида фикр юритиб, феълнинг келишиксиз с´з туркуми б´либ, замон, шахс, сон, майл, нисбат, тусланиш ва бош³аларга эга эканлигини айтади. Феълнинг бешта: ани³лик, буйру³, истак, тобелик ва ноани³лик майлларини; феълнинг учта: µаракат, ´злик ва ´рта нисбатларини; феълнинг учта: бирлик, жуфтлик ва к´плик сонларини; феълнинг учта: биринчи-нут³ни с´злаган, иккинчи-нут³ й´налтирилган ва учинчи-с´з юритилган (´зга) шахсларни ³айд этади. Грамматик замон эса µозирги, ´тган ва келаси замон каби турларга б´линади. Сифатдошлар эса феъл ва отларга хос б´лган белгиларни бирлаштирадиган категория сифатида тал³ин ³илинади.
Артикль, Дионисий фикрича, турланувчи с´з туркуми б´либ, у турланган отдан олдин µам, кейин µам кела олади. Олмош от ´рнида ³´лланиладиган с´з б´либ, маълум шахсларни к´рсатади. Равиш турланмайдиган с´з туркумидир, феъл µа³ида маълумот беради ва феълга бирикади. Бо²ловчи фикрни маълум тартибда бо²лайдиган ва фикрни ифодалашдаги орали³ларни к´рсата-диган с´здир. Олд к´макчи с´з туркуми б´либ, барча с´з туркумлари олдидан с´з таркибида µам, гап таркибида µам келади. Яъни у синтаксисда µам, с´з ясалишида µам ³´лланилади.