отразились его знания, ум, поэзия и дипломатический талант. Длина
письма составляла 148 байтов. По словам Нематулло Мухамедова, 74
байта (148 строк) ответного стихотворения аш-Шаши византийцам
сохранились в упомянутом выше книге “Табакат аш-Шафийя”
Таджиддина ас-Субхи. Для нас важно то, что его письмо вызвало
большой резонанс в Константинополе.
Ас-Субхи пишет, что
византийцы, в частности, и генерал Тагфур ужаснулись, прочитав это
ответное стихотворение аш-Шаши. Тогда командующие армиями
византийцев изумились и спросили друг друга:
“Кто написал этот ответ, из какой он страны, мы же не знали, что
в халифате есть такой талантливый человек, не так ли?!”
Ташкентский ученый был возмущен резкими и угрожающими
высказываниями византийского императора. Как мусульманин, он
отвечает христианскому полководцу, вторгающемуся в священный
город Мекку, возвышая свою национальную гордость:
“Мы силой загнали вас до Рима,
Пример со страусом далек.
Как убегающий ёжик,
Перед нами Мухаммад (мир ему и благословение)
Мы не сломили честь Пророка,
У нас были сила и власть.
Мы вечером землю завоевали,
И Египет, Кайраван и Андалусия.
Мы каждый раз были победителями
Байт - череда разрушенных городов.
Победа в Александрии,
Мы выиграли войну в Иерусалиме, в Урушшалиме!
Мы храбро победили вас,
Наша наука и гений давно известны ...
Не нравится нам ваше плохое стихотворение,
Наша поэзия вполне приемлема,
Подарок для знающего человека”.
Увидев смятение и шум среди придворных аристократов,
император Никифор, который поднялся из рядового солдата до
генерала и вступил на трон Константинополя со
своей стойкостью,
внезапно объявил, что он отказался от своего плана похода на Багдад.
Говоря короче, командующие Византийской армии были
шокированы дипломатическим ответом Каффала аш-Шаши. Потому
что византийцы не верили, что ответное стихотворение будет
написано таким образом. Один этот ответ изменит ситуацию.
Почетная дипломатическая миссия имама заключалась в защите
людей Халифата от угрозы войны и выплаты дани Византийскому
империю. Эта служба во имя мира в стране и благополучия людей
прославила ученого на весь мир. Может быть сегодня неважно, что
чем закончился этот исторический случай, но лишь этот один пример
доказывает того, каким Каффаль
аш-Шаши был блестящим
дипломатом и сообразительным поэтом.
Несомненно, одним из факторов, заставивших императора
изменить свое решение - были острый ум Каффала Шаши и его
познания в политической науке. Источники подтверждают, что в
своем ответном письме к императору Никифору ученый сказал, что
ему следует заняться внутренними проблемами своего государства,
сосредоточиться на своих противниках,
которые готовы на любые
беды, чтобы добиться его престола, а не идти на Арабский халифат.
Не исключено, что эти слова остро повлияли на Византийского
императора. С интеллектом ученого и поэта, который овладел
областью истории, политики, дипломатии и права, возможная война
между двумя странами была предотвращена. Это
историческое
событие вселяет чувство национальной гордости у всех нас как
поколение ученого. По нашему мнению, это историческое событие
должно занять особое место в истории дипломатии Турана.
Каффаль аш-Шаши был таким славным и мужественным
поэтом, замечательным человеком. К сожалению, до сих пор его
литературными, поэтическими, лингвистическими,
логическими
работами почти никто не занимался, также не проводились научные
исследования, а его работы по динамической диалектике (“Хусни
джадал”) не изучались. В то же время его труды по юриспруденции
изучены недостаточно. Изучая историю государства и права, мы
узнаем, что произведения имама были популярны на мусульманском
Востоке, но эти произведения до сих пор неизвестны нам, его
потомкам. Анализ данных показывает, что верно обратное, что его
работы по-прежнему известны и популярны в
странах и городах, где
он изучал и преподавал науку, и показывая, что их рукописи доступны
в библиотеках высших учебных заведений преподаваемое исламское
право в некоторых странах Ближнего Востока.
Do'stlaringiz bilan baham: 
