Psixologiya fanining predmeti. Har bir fan boshqa fanlardan o‘z predmeti bilan farq qiladi

Psixologiya fanining predmeti. Har bir fan boshqa fanlardan o‘z predmeti bilan farq qiladi. Boshqa fanlardan farqli ravishda, psixologi-ya fanining predmeti, u bahs yurituvchi hodisalarning o‘ziga xos xususiyatlarini aniqlash va tushunish qiyinroq. Buning sababi psixik hodisalarning o‘zgaruvchanligi, odamni qurshab turgan tashqi olamdagi hodisalardan farq qilishida. Psixologiyaning predmeti psixika deb atalmish turli hodisalar (idrok, xotira, tafakkur, iroda va huquq) bo‘lib, ular voqelikdagi haqiqiy hodisa va fanlarga qarama-qarshi qo‘yib kelingan. Psixologiyaning predmeti bo‘lgan munosabat uning nomida aks ettirilgan. «Psixologiya» so‘zi ikki (grekcha so‘z «psyuxe» «jon, ruh», «logos» «ta’limot») birikmasidan iborat bo‘lib, «ruh, jon» haqidagi ta’limot degan ma’noni anglatadi. Psixik hodisalarning barchasi «psixika», «odam psixi-kasi», «kishining ichki dunyosi», «ruhiy hayoti» kabi nomlar bilan ataladi. 



Psixologiya rivojlanish tarixida psixologik bilimlarning to‘planishi ikki yo‘nalishda amalga oshgan: Hayotiy psixologiyaning rivojlanishi; Ilmiy psixologiyaning rivojlanishi. Psixik jarayonlar, psixik xususiyatlar, psixik holatlar haqidagi bilim-lar hali yuzaga kelmagan juda qadim zamonlardayoq hayotiy tajriba aso-sida yuzaga kelgan. Bu bilimlar turli amaliy faoliyat, hamkorlik, o‘zaro munosabatlar jarayonida shakllanib avloddan-avlodga o‘tib, tilda, xalq ijodiyotida, maqollarda, san‘at asarlarida o‘z ifodasini topgan. Masalan, odam xotira jarayonlari haqida ilmiy bilimga ega bo‘lmasa ham biror matnni takror-takror o‘qishi uni yaxshi esga olib qolishga yordam berishini bilgan. Bunday bilimlar keng tarqalgan bo‘lib, ular atrofidagi odamlarning xulq-atvorini tushunishda, kishi o‘z faoliyatini tashqi olamga, voqelikka to‘g‘ri, mos tashkil qilishga xizmat qilgan. Ammo psixologiyadagi hayotiy bilimlarning ostida haqiqat, qonuni-yat yotadi deb bo‘lmaydi. Ikkinchidan ko‘pchilik hayotiy bilimlardan turli kasblarga doir amaliy faoliyatda (pedagogika, tibbiyot, ishlab chiqarishda) foydalanib bo‘lmaydi. Bu sohalarda ob’ektiv va ishonchli bilimlar talab qi-linadi. Bunday bilimlar ilmiy bilimlardir. Ilmiy psixologiya hayotdagi psixik faktlarni miqdor (reaksiya tezligi, xotira hajmi, diqqatning ko‘lami va h.k.) va sifat jihatdan (idrokning kon-stantligi, tafakkurning mustaqilligi, xotiraning anglanganligi va h.k.) o‘rganadi. Ilmiy psixologiya psixik faktlarni o‘rganish va ularni tasvirlash bilan cheklanib qola olmaydi. Ilmiy bilish hodisalarni tasvirlashdan ularni tushuntirib berishga o‘tishni talab qiladi. Buning uchun o‘rganilayotgan psixik hodisa qaysi qonuniyatga bo‘ysunishini aniqlash va o‘rganish lozim. Chunki barcha psixik hodisalar doimo va bir xil tarzda yuzaga chiqmaydi. Bu hodisalar yuzaga chiqishi ma’lum qonuniyatlarga bog‘liq. Shu sababli ba’zi hatti-harakat shakllari, odatlar kishining hayotga moslashishiga yordam bersa, boshqalari sharoit o‘zgarganda o‘zining maqsadga mu-vofiqligini yo‘qotadi va hatti-harakatning yangidan shakllantirishni talab qiladi. Hatti-harakatni samarali ravishda qayta qurish uchun uning mex-anizmlarini bilish lozim. Hodisalar o‘rtasidagi qonuniy bog‘liqlikni bilishning o‘zi ana shu qonuniyatni keltirib chiqaradigan mexanizmlarni ochib bera olmaydi. Psixik faoliyat u yoki bu psixik jarayonni yuzaga keltiruvchi aniq anatomik hamda fiziologik apparatlarning ishi bilan bog‘liq bo‘lganligi tufayli psix-ologiya bu mexanizmlarning tabiati va ta’sir masalalarini boshqa fanlar (fiziologiya, biofizika, bioximiya, kibernetika va boshqalar) bilan birgalik-da aniqlaydi.