Шизотимический тип:
необщительный, тихий, сдержанный, серьезный (лишенный юмора), чудаковатый;
застенчивый, боязливый, тонко чувствующий, сентиментальный, нервный, возбужденный (друг книги и природы);
послушный, добродушный, честный, равнодушный, тупой, глупый. (См. дополнительный иллюстративный материал.)
Циклотимическии тип:
общительный, добросердечный, ласковый, душевный;
веселый, юмористичный, живой, горячий;
тихий, спокойный, впечатлительный, мягкий. (См. дополнительный иллюстративный материал.)
Концепция соматопсихологических типов, предложенная Кречмером, привлекла много сторонников из среды медиков, психиатров и психологов в разных странах. Однако эмпирический материал, собранный последователями Кречмера на более представительных выборках, продемонстрировал низкий уровень связи между типом телосложения и особенностями эмоциональной сферы (такой же результат был получен при проверке предположения Ломброзо), что поставило под вопрос сам принцип переноса закономерностей, полученных в психиатрической клинике, на здоровую часть популяции. Однако подход, использованный Кречмером, впоследствии неоднократно применялся психологами при разработке различных моделей личности.
На тех же позициях биологического детерминизма стояли такие известные психологи нашего столетия, как 3игмунд Фрейд (1856-1939), Карл Густав Юнг (1875-1961), Г. Айзенк и др.
Многочисленные острые дискуссии со сторонниками биологического направления в психологии велись представителями различных психологических школ (бихевиоризм, культурно-исторический подход и т. д.), настаивавшими на ведущей роли обучения, воспитания и других социальных факторов в развитии психики. В ходе этих дискуссий формировалось представление о человеке как сложной системе, обладающей и биологическими, и социальными свойствами.
Концепция индивидуальности. Еще один подход к проблеме биологического и социального последовательно разрабатывался в отечественной психологии Борисом Герасимовичем Ананьевым (1907-1972) и его последователями в рамках концепции индивидуальности. В одной из своих основных работ "Человек как предмет познания" Ананьев так определяет индивидуальность: "Единичный человек как индивидуальность может быть понят лишь как единство и взаимосвязь его свойств как личности и субъекта деятельности, в структуре которых функционируют природные свойства человека как индивида" (Ананьев Б. Г., 1980, т. 1, с. 178).
Один из последователей Ананьева, Вольф Соломонович Мерлин (1892-1982), развивая теорию интегральной индивидуальности, выделял следующие ее системы и подсистемы.
Система индивидуальных свойств организма:
биохимические;
общесоматические;
свойства нервной системы (нейродинамические).
Система индивидуальных психических свойств:
психодинамические (свойства темперамента);
психические свойства личности.
Система социально-психологических индивидуальных свойств:
социальные роли в социальной группе и коллективе;
социальные роли в социально-исторических общностях. (См. дополнительный иллюстративный материал.)
Таким образом, в ходе развития психологического знания было сформировано понимание индивидуальности как интегральной характеристики человека, подразумевающей иерархическое соотношение его свойств.
Индивид - субъект деятельности - личность - индивидуальность. (См. дополнительный иллюстративный материал.)
Наряду с этим термин "индивидуальность" используется и в значении "уникальность, неповторимость, индивидуальные особенности". Именно такой аспект рассмотрения индивидуальности характерен для двух психологических дисциплин - дифференциальной психологии и психогенетики, общим предметом которых являются источники индивидуальных различий. К обсуждаемой проблеме большее отношение имеет вторая из названных дисциплин, а терминологический аппарат и результаты исследований в области дифференциальной психологии будут более подробно рассмотрены в разделе, посвященном индивидуальным различиям.
Do'stlaringiz bilan baham: |