Психология и педагогика

Проблемы для обсуждения:
1. Виды эмоций, их характеристика.
2. Отличие эмоций от чувств.
3. Способы снижения эмоциональной напряженности.

Список рекомендуемой литературы

1. 
   Современная психология: справочное руководство. М.: ИНФРА-М, 1999.
   
2. 
   Психология. Учебник для гуманитарных вузов / Под общей ред. В.Н.Дружинина. - С-Пб.: Питер, 2001.
   
3. 
   Психология: Учебник для студентов высш. пед. учеб. заведений: В 3 кн. Кн.1. общие основы психологии. - 3-е издание.- М.: Гуманитарный изд. центр ВЛАДОС, 1997.
   
4. 
   Вилюнас В.К. психология эмоциональных состояний. - М.: Изд-во МГУ, 1976.
   
5. 
   Изард К.Е. Психология эмоций. - С-Пб.: Питер, 1999.
   
6. 
   Психология эмоций. Тексты / Под ред. В. Вилюнаса. - М.: Изд-во МГУ, 1984.
   

К НАЧАЛУ ТЕМЫ

Тема 7. РАЦИОНАЛЬНОЕ ПОЗНАНИЕ

• 
  7.1. Мышление как психологический феномен
  
• 
  7.2. Типология и качества мышления
  
• 
  7.3. Мышление как процесс решения задач
  
• 
  7.4. Понятие интеллекта и методики его изучения
  
• 
  7.5. Воображение его формы и механизмы
  
• 
  7.6. Общее понятие о языке и речи
  
• 
  7.7. Этапы построения развернутой речи и проблема единиц ее анализа
  
• 
  Список рекомендуемой литературы
  
• 
  ВЕРНУТЬСЯ К ОГЛАВЛЕНИЮ
  

7.1. Мышление как психологический феномен

• 
  Психологические концепции мышления и их философская основа
  
• 
  Психологическая сущность мышления и его особенности
  
• 
  Физиологическая основа процесса мышления
  

Психологические концепции мышления и их философская основа

Термин "мышление" знаком каждому. Житейская мудрость отмечает, что каждый человек считает себя умным или достаточно умным. На этот счет существует известная поговорка из разряда психологических: "Каждый жалуется на свою память, но никто не жалуется на свой ум".
Понятием "мышление" обозначается одна из фундаментальных и исключительно значимых для человека психологических способностей. Фундаментальной эта способность является в силу того, что в мышлении человек проявляется как родовое существо, разум является его отличительной чертой. Этот факт обусловливает социальную и личностную значимость для человека мышления.
Мышление является предметом изучения не только психологии, но также - и даже, прежде всего, - диалектической логики. Каждая из этих научных дисциплин, изучая мышление, имеет, однако, свою отличную проблематику или сферу исследования. Проблемой логики является вопрос об истине, о познавательном отношении мышления к бытию. Проблемой психологии является протекание мыслительного процесса, мыслительная деятельность индивида, в конкретной взаимосвязи мышления с другими сторонами сознания. Психология, так же как и теория познания, рассматривает мышление не в отрыве от бытия. Она изучает его как специальный предмет своего исследования. При этом психологическую науку интересует не отношение мышления к бытию, а строение и закономерность протекания мыслительной деятельности индивида в специфическом отличии мышления от других форм психической деятельности и в его взаимосвязи с ними. (См. дополнительный иллюстративный материал.)
Отличаясь, таким образом, друг от друга, психология мышления и логика, или теория познания, вместе с тем теснейшим образом связаны друг с другом. И действительно, психология мышления всегда исходит и неизбежно должна исходить из той или иной философской, логической, методологической концепции. Эта связь психологии с логикой, теорией познания и с философией отчетливо проявляется в истории таких основных психологических учений, изучавших мышление, как:

• 
  ассоциативная психология;
  
• 
  психология мышления вюрцбургской школы;
  
• 
  американский бихевиоризм;
  
• 
  материалистическая психология (деятельностный подход). (См. дополнительный иллюстративный материал.)
  

Так:

• 
  ассоциативная психология исходила из позиций английского эмпиризма;
  
• 
  психология мышления вюрцбургской школы - из идеалистической философии гуссерлианства;
  
• 
  трактовка мышления в американской психологии определялась философией прагматизма;
  
• 
  наша, отечественная материалистическая психология мышления исходит из диалектической логики. (См. дополнительный иллюстративный материал.)