Программа по дисциплине б в. Од. 9 «Психолого-педагогическая антропология»

Тема 10. Человек как личность, индивидуальность и универсальность (духовное бытие человека). Понятие духовной жизни человека. Принцип духовности в человеческой реальности. Понятие духовной психологии. Ступени духовного роста человека. Понятие индивидуального духа. Различение обликов индивидуального духа человека, человек как личность, как индивидуальность, как универсум. История образов личности: личность как личина, маска, персона, герой, лик, ипостась. Личность как социокультурная реальность, как реальность для Другого. Личность как самоопределенность человека. Личное место в системе реальных отношений с другими (позиция и роль). Отличение себя от других Лиц. Ценностные ориентации личности. Личные выборы. Максимы поведения (моральность) личности. Стыд. Ответственность как полный ответ вопрошающему Другому. Личное (честное) слово. Кодекс чести. Достоинство личности. Личные отношения. Личный характер. Перспективы, цели, устремления личности. Личное время. Самоопределение личности. Работа с собственной самостью, ее ограничение. Индивидуальность как встреча с собой-Другим. Встреча с собой, диалог с собой. Антиномии индивидуальности: своеобразие (капризность, оригинальность, непохожесть) — самобытность (авторство, укорененность в мире, собственный способ жизни). Рефлексия собственной жизни. Авторство жизни. Аутотентичность. Собственное лицо. Авторское мировоззрение. Личная нравственность. Автономная этика. Совесть. Индивидуальность как духовно-практическая реальность. Уникальность жизненного пути человека. Универсум (микрокосм) как полнота человеческой реальности. Ипостась как форма человеческой целостности. Кризис самости в ее родовой, культурной и индивидуальной определенности. Встреча с Над-мирностью. Человек и мир как эквивалентность. Со-бытийность человека и мира. Вселенско-вечное со-бытие. Конечно-бесконечное бытие. Эквивалентность актуальной и потенциальной бесконечности. Жизнь как целое. Антиномия: самостность — универсальность. Уникальная универсальность бытия человека. Тождество индивида и рода. Индивидуальная форма родового бытия. Воплощенное человечество. Олицетворенный род. Сын человеческий — Сын Божий. Абсолютный человек. Человек как носитель Божественного, абсолютного, вселенского сознания.