Практикум по философии. Содержание заданий практикума привязано к темам семинарских

Задания к семинару № 6 (РАЗДЕЛ 5 ДИАЛЕКТИКА, 
Темы № 11
, 
12
) 
№1.
 Определите какие из данных текстов и высказываний 
близки к метафизике, какие – к релятивизму, какие – к 
диалектике. Обоснуйте ваш выбор. 
1. Двух станов не боец, но только гость случайный, 
За правду я бы рад поднять мой добрый меч, 
Но спор с обоими – досель мой жребий тайный, 
И к клятве ни один не мог меня привлечь; 
Союза полного не будет между нами –
Не купленный никем, под чье б ни стал я знамя, 
Пристрастной ревности друзей не в силах снесть, 
Я знамени врага отстаивал бы честь! Алексей Константинович Толстой 
2. Он мыслит сплошными неопосредствованными противоположностями; 
речь его состоит из: «да: - да, нет - нет; что сверх того, то от лукавого». Для него 
вещь или существует, или не существует, и точно так же вещь не может быть 
самой собой и в то же время иной. Положительное и отрицательное абсолютно 
исключают друг друга; причина и следствие по отношению друг к другу тоже 
находятся в застывшей противоположности. Этот способ мышления кажется нам 
на первый взгляд вполне приемлемым потому, что он присущ так называемому 
здравому человеческому рассудку. Фридрих Энгельс 
3. Для двух аспектов представлений - корпускулярного и волнового - Бор 
ввел выражение «дополнительность». Так же как все видимые цвета могут быть 
расположены в пары дополнительных цветов, дающих при смешивании белый 
цвет, так и все физические процессы могут рассматриваться с двух точек зрения: 
одна из них соответствует корпускулярному аспекту, а другая - волновому; оба 
они никогда не ведут к противоречиям, но оба необходимы, чтобы дать полное 
понимание процессов природы. Такое краткое выражение для сложной и трудной 
ситуации оказывается очень полезным, например при ответе на наивный вопрос: 
что «реально» представляет собой луч света, или вещество - поток частиц или 
волну? Всякий, кто однажды понял смысл «дополнительности», отведет этот 
вопрос как слишком упрощенный и бьющий мимо цели. Макс Борн 
4. Враг помогает, друг вредит; 
Вкус мы находим только в сене; 
Бесстыдник тот, кто терпит стыд; 
Без равнодушья нет влеченья; 
Порука силы – ослабленье… Франсуа Вийон «Баллада истин наизнанку». 
5. В книге Куллера мы находим следующие примеры знания и усвоения: 
речь есть форма письма (passim), присутствие есть определенный тип отсутствия, 
маргинальное 
есть 
на 
самом 
деле 
центральное, 
буквальное 
есть 
метафорическое, истина есть род вымысла, чтение есть форма неправильного 
прочтения, понимание есть форма недоразумения, психическое здоровье есть 
своего рода невроз, а мужчина есть разновидность женщины. Серль Дж. Р.
6. Но метафизик подтвердит, 
Что тот не мерзнет, кто горит, 
Что тьма враждебна свету, 
Что сушь – где влаги нету. Фридрих Шиллер

---

201
7. Так, например, говорят: «человек смертен» - и рассматривают смерть как 
нечто, имеющее свою причину лишь во внешних обстоятельствах; согласно этому 
способу рассмотрения, существуют два отделенных друг от друга свойства 
человека: быть живым, а также быть смертным. Но истинное понимание состоит в 
том, что жизнь как таковая носит в себе зародыш смерти и что вообще конечное в 
себе противоречиво и вследствие этого снимает себя. Гегель 
8. Летишь в экспрессе – жди крушенья! 
Ткань доткана – что ж, в клочья рви! 
Нет творчества без разрушенья – Без ненависти нет любви. 
Познал восторг – познай страданье. 
Раз я меняюсь – я живу. 
Застыть пристойно изваянью, 
А не живому существу! Игорь Северянин «Гармония контрастов». 
9. Так, например, одна пословица гласит: summum jus summa injuria 
[высшее право - высшее бесправие (несправедливость) (лат.)]. Это означает, что 
абстрактное право, доведенное до крайности, переходит в несправедливость. 
Точно так же известно, что в политике две крайности - анархия и деспотизм - 
взаимно приводят друг к другу. Осознание диалектики в области нравственности 
мы находим в известных пословицах: гордыня предшествует падению; что 
слишком остро, то скоро притупляется и т. д. … Известно, что крайняя печаль и 
крайняя радость переходят друг в друга; сердце, переполненное радостью, 
облегчает себя слезами, а глубочайшая скорбь иногда проявляется улыбкой. 
Гегель  
10.Мы словно облака вокруг луны, –
Летим сквозь ночь, трепещем и блистаем.
Сомкнется тьма – и вмиг поглощены,
Мы навсегда бесследно исчезаем. 
Мы точно звуки несогласных лир –
Ответ наш разный разным дуновеньям.
Не повторит на хрупких струнах мир
То, что с прошедшим отошло мгновеньем. 
Мы спим – расстроен сновиденьем сон.
Встаем – мелькнувшей мыслью день отравлен.
Веселье, плач, надежда, смех и стон –
Что постоянно в мире? Кто избавлен 
От вечных смен? – Для них свободен путь. 
Ни радость, ни печаль не знают плена. 
И день вчерашний завтра не вернуть.
Изменчивость – одна лишь неизменна.
Перси Шелли «Изменчивость».