Практикум по философии. Содержание заданий практикума привязано к темам семинарских

Церковь – это тело Христово на Земле, общность душ истинно 
верующих. Церковь строится не добродетелью человеческой, а благодатью 
божией. Это означает, что от Иисуса Христа идет благодать, божественная 
энергия, помогающая человеку выстоять в борьбе со злом внутри себя и, тем 
самым, спасти свою душу. Эту благодать И. Христос передал своим ученикам, а 
те, в свою очередь, передали следующим поколениям священников через обряд 
рукоположения. И верующий в церкви, участвуя в таинствах, приобщается к 
благодати, к божественной энергии. По мнению христиан, тот человек, который не 
ведет воцерковленную жизнь, и не получает благодати, не сможет побороть в 
себе зло и спасти свою душу. Его душа попадет в ад, а душа праведника – в рай.
Армагеддон и Страшный Суд 
В Евангелии предсказано, что в конце времен произойдет последняя битва 
добра и зла – армагеддон. Добро победит, зло из мира исчезнет. Мир будет 
преображен, в нем будут жить праведники в просветленных телах. Не будет 
никакого зла: болезней, конфликтов, смерти и пр. Будет второе пришествие 
Иисуса Христа и Страшный суд над всеми людьми, которые будут оживлены, 
«восстанут из гроба». Грешникам суждены вечные муки в аду, а праведникам – 
вечное блаженство в раю. Некоторые богословы считают, что будет 
апокатастасис (дословно «восстановление всяческих). Все грешники через 
страдания искупят свои грехи и тоже достигнут просветления. С их точки зрения 
любящий Бог не совместим с вечным адом.
Добро сильнее зла 
Таким образом, добро сильнее зла, и, в конечном счете, добро победит. 
Средневековый философ Фома Аквинский сравнивал добро, и зло и пришел к 
выводу, что добро преобладает над злом. 1) В самом деле, абсолютное добро 
мыслимо и может существовать. А абсолютное зло немыслимо и не может 
существовать. Зло отрицательно. Абсолютное зло отрицательно по отношению ко 
всему, в том числе, и по отношению к себе. Абсолютное зло само себя 

---

81
уничтожает. 2) Зло, по существу отрицательно, связано с небытием. Однако, 
чтобы проявить свое действие ему необходимо что-то положительное. Зло – это 
порча чего-то хорошего. Отсюда, зло – это «паразит добра», и без добра не 
может существовать. А добро без зла – может. Таким образом, нет равновесия 
добра и зла, добро сильнее.
Теодицея 
Очень серьезной проблемой в теологии является проблема теодицеи – 
богооправдания. Как совместить факт существования Бога как абсолютного добра 
и существования нашего мира, полного зла? Раз Бог создал наш мир, не лежит ли 
на нем вина, за все проявления зла, которые в нем происходят? 
С точки зрения христианской средневековой философии, зло не создано 
Богом, оно – «не сеяная трава». Бог не творит зла, но допускает зло. Иначе у 
человека не было бы свободы воли. Подробнее о различных попытках решения 
проблемы теодицеи можно почитать в учебном пособии.
С точки зрения материалистов, причинами зла являются природные 
процессы и несовершенство социальной организации общества.