|
населения Франции (Национальные
опросы 1981-1986 гг., %)
Ценность
1981 г.
1986 г.
Левые Прав
ые
В
равной
степени
Левы
е
Прав
ые
В
равной
степени
Равенство
43
12
30
36
16
37
Социальная
справедлив
ость
46
13
26
41
18
30
Полная
занятость
43
12
26
22
29
32
Уровень
жизни
41
17
25
27
29
30
Участие в
политической
жизни
34
15
31
26
16
39
Свободы
26
30
28
29
27
34
Собственност
ь
14
48
21
И
54
21
Источник: Рабочий класс
и
современный мир, 1990. № 6. С.
70.
Анализ этих данных позволяет сделать вывод о том, что
избирателям Франции (родины деления политических сил на
правые и левые) все больше кажется, что правые и левые «в
равной степени» способны к защите таких ценностей, как
«свобода», «полная занятость», «уровень жизни». По такой
традиционной ценности левых, как «равенство», наблюдается
увеличение доли респондентов, считающих, что их способны
защищать правые и правые с левыми в равной степени.
Только защита собственности по-прежнему связывается с
правыми, что вполне соответствует практике: левые после
прихода к власти национализируют определенное число
частных предприятий, а правые приватизируют определенное
число государственных предприятий. По остальным
ценностям в представлении французских избирателей
происходит постепенное сближение образов обоих типов
партий.
Подобная ситуация наблюдается и в ФРГ. Дарендорф
отмечает, что применительно к основным партиям этой
страны: Социал-демократической партии Германии (СДПГ),
Христианско-демократи-ческому союзу/Христианско-
социальному союзу (ХДС/ХСС) и
[199]
Свободной демократической партии (СвДП), в настоящее
время понятия «левый» и «правый» стали в значительной
степени относительными. В каждой из этих партий
существуют группировки, которые можно квалифицировать
как правые и как левые («старые» и «новые»). Дарендорф
также указывает на значительные сдвиги в установках
широких слоев населения стран Западной Европы
[Актуальные проблемы современной зарубежной политичес-
кой науки. Вып. 1. М., 1990. С. 18]. На основе изменения
предпочтений и ориентации населения сформировался
новый
стереотип
поведения, суть которого состоит в политическом
плюрализме, в свободном переходе от одной партии к другой,
от поддержки либерального или социал-демократического
политического курса к поддержке консервативного курса.
Аналогичная картина наблюдается в Великобритании, где
избиратели также «начинают выбирать между партиями»,
придерживаясь позиции какой-либо партии по одному
вопросу и отвергая ее позицию по другому [Там же, 96].
Массовое политическое сознание по своей природе
неоднородно.
В
нем
сосуществуют
казалось
бы
несовместимые настроения, выражающие реакцию людей на
события политической жизни, их удовлетворенность или
неудовлетворенность деятельностью политических институтов
и лидеров, условиями и результатами собственного
политического участия. Одни и те же решения и действия
властей могут вызывать противоположную реакцию групп
населения, занимающих разное положение в обществе:
одобрение и осуждение, поддержку и возмущение,
солидарность и протест. Эта реакция обусловлена главным
образом
специфическими
интересами
и
ценностями
существующих в конкретной стране социальных групп.
В России пока не сформировалось устойчивое отношение
как к политической системе в целом, так и к отдельным
политическим институтам, лидерам и взглядам. В течение 90-
х годов XX в. у большинства граждан сохранялось ощущение
равнодушия властей к их нуждам и невозможности своего
воздействия на то, что происходит в стране. Этот вывод
можно
сделать на
основе
данных
Всероссийского
мониторинга ИСПИ РАН (рис. 34).
Эти ощущения лежат в основе преимущественно
негативного отношения россиян к политической системе
страны, о котором шла речь в гл. 5. Такое отношение снижает
эффективность системы, поскольку блокирует нормальную
коммуникацию между представителями власти и рядовыми
гражданами и мешает их сотрудничеству в решении
общественных проблем. Если у граждан складывается
впечатление, что представителей власти не волнуют их
[200]
Источник: Россия в поисках стратегии: общество и власть /
Под ред. Г.В. Оси-пова, В.К. Левашова,В.В. Локосова, В.В.
Суходеева. М., 2000. С. 245.
проблемы, то у них пропадает желание участвовать в том, что
делают представители власти. Между тем, «политическая
система эффективно функционирует только тогда, когда
граждане положительно воспринимают власть и оказывают ей
психологическое содействие, идентифицируют себя с этой
властью» [Шестопал 1996, 86].
Следует учитывать противоречивый характер политических
установок населения России. Прежде всего это касается
отношения к государственной власти. Опрос ФОМ,
.проведенный в 1993 г. [В поле зрения. Август, 1993. № 37. С.
8], позволил установить, что граждане России практически в
одинаковой степени были согласны с противоположными
суждениями: «Каждый человек сам, своим трудом должен
обеспечить
себе
достойный
уровень
жизни»
(40%
опрошенных) и «Обеспечивать гражданам достойный уровень
жизни должно государство» (43%). Первое суждение соответ-
ствует либеральной ориентации, второе — консервативной (в
российском варианте). Сходная ситуация наблюдается и сфере
ориентации на противоположные ценности: свободу и
равенство. Об этом свидетельствуют мониторинговые опросы
ЦЕССИ [Россия в поисках стратегии.., 187] (рис. 35).
На гистограмме видно, что население России под
воздействием преобразований, осуществленных в период с
1991 по 1999 г., дважды меняло эти приоритеты (в 1993 и
1999 г.). Несмотря на неко-
[201]
торое попеременное преобладание одной из ориентации, их
уровни остаются сопоставимыми и ценностный раскол в
политическом сознании населения воспроизводился на
протяжении всего изучаемого периода.
Массовый
опрос
жителей
Санкт-Петербурга,
проведенный ЦЭПИ СПбГУ в ноябре 2000 г., позволил
установить наличие в сознании респондентов несколько
иных линий ценностного раскола. Обработка результатов
этого
опроса
с
помощью
метода
многомерного
шкалирования дает следующую картину (рис. 36).
На рисунке четко обозначены два измерения: первое
основано на противопоставлении прав человека и равенства,
второе — на противопоставлении порядка и свободы. Эти
Do'stlaringiz bilan baham: |
