Политическая социология

предпочтения — 
это взвешенные 
диспозиции. В их основе лежит рациональный выбор, 
осмысленное 
отношение 
к 
политической 
действительности. 
Эмоциональные 
компоненты 
установки 
здесь 
присутствуют, 
но 
они 
дифференцированы по шкале: больше — меньше, 
сильнее — слабее. На этом уровне человек понимает 
свою позицию в поле политики, ее отличие от других 
позиций, а также степень близости или отдаленности этих 
позиций от своей собственной. 
Политические 
ориентации 
представляют 
собой 
обоснование предпочтений с точки зрения усвоенной 
человеком системы ценностей. Они связаны с 
убеждениями людей относительно целей и средств 
действия властей, политических партий и лидеров. На ос-
нове этих убеждений люди принимают решения о 
поддержке политического курса или о противодействии 
ему, об участии и неучастии в выборах, о поддержке 
определенной партии и кандидата на выборах. Можно 
выделить следующие виды ориентации: 
•
идеологические (на определенную систему взглядов); 
•
партийные (на определенную позицию в поле политики); 
• персональные (на лидеров, олицетворяющих
определенные 
образцы политического поведения). 
Эмоциональные и ценностные установки человека 
связаны между собой рациональными установками, а все 
вместе образуют различные стороны отношения людей к 
политике. Без эмоционального отношения к политике 
вообще 
невозможно 
формирование 
политических 
установок, поскольку люди не думают о том, к чему они 
равнодушны. Без рационального отношения люди не 
могут правильно спланировать свои политические 
действия и добиться успеха. Без ценностного отношения 
невозможно определить значение сделанного с точки 

---

зрения наиболее важного и сущест- 
[193] 
венного для их жизни. «Ценностные ориентации являются 
важнейшим компонентом структуры личности, в них как бы 
резюмируется весь жизненный опыт, накопленный личностью 
в ее индивидуальном развитии. Это тот компонент структуры 
личности, который представляет собой некоторую ось 
сознания, вокруг которой вращаются все помыслы и чувства 
человека и с точки зрения которой решаются многие 
жизненные вопросы» 
[Здравомыслов А. Г., Ядов В.А. 
Отношение к труду и ценностные ориентации личности// 
Социология в СССР. Т. 2. М., 1965. С. 199]. 
Политические 
ориентации 
являются 
центральными 
элементами политического сознания людей, формирующими 
их готовность к политическому участию. В научной 
литературе обычно выделяют аффективный (эмоциональный), 
когнитивный 
(познавательный) 
и 
конативный 
(поведенческий) 
компоненты 
социальной 
установки 
[Дилигенский, 174, 181]. Согласно ранее предложенной 
концепции социальных установок, поведенческий аспект 
выносится за пределы самой их классификации, так как 
установка рассматривается в качестве отношения к действию, 
которое не всегда реализуется в самом действии. 
«Поведенческий акт... представляет собой возможный, но не 
обязательный компонент многих установок» [Там же, 199]. 
Это рассогласование между установками и реальным по-
ведением людей объясняется не только противоречивым 
воздействием социальных условий, но и противоречивым 
характером самой системы установок, которые усваиваются и 
изменяются в течение жизни человека. 
Рассмотрим политические установки населения различных 
стран. В ранее упомянутой статье С. Липсета отмечено, что 
американцы, несмотря на усиливающееся недоверие к 
отдельным государственным институтам (см. § 8.2), в 
подавляющем большинстве весьма положительно оценивают 
возможности политической системы США в целом. Так, 
например, в 1994 г. 72% опрошенных считали, что, «будучи 
гражданами Америки, они всегда могут найти путь решения 
своих проблем и добиться того, чего хотят», 67% надеялись 
«на некоторое или существенное улучшение своего 
материального положения» [Сравнительная социология. 
Избранные переводы. М., 1995. С. 170]. Эти данные 
позволяют сделать вывод о том, что большинство 
американских граждан ощущает, что их государство устроено 
приемлемым для них образом, поскольку оно создает условия 
для их личного успеха, несмотря на неизбежные недостатки 
отдельных чиновников и администрации в целом. Они на 
своем повседневном опыте убеждаются в том, что государство 
не мешает, а помогает им решать проблемы их частной 
жизни. Отсюда чувство национальной гордости [The civic cul-
ture revesited, 230] и социальный оптимизм. 
[194] 
На базе стабильных установок осуществляется 
политическая идентификация людей, формирование у них 
приверженности 
(эмоциональной, 
рациональной 
и 
ценностной) 
государству, 
партиям 
и 
лидерам. 
Идентификация одновременно дифференцирует и интег-
рирует 
людей. 
Так, 
граждане 
США 
делятся 
приблизительно 
поровну 
на 
сторонников 
демократической и республиканской партий (об этом 

---

свидетельствуют результаты выборов). В свою очередь 
сторонники обеих партий делятся на последовательных и 
колеблющихся. 
Колеблющиеся 
сторонники 
могут 
голосовать за демократов или за республиканцев в 
зависимости от того, кто, по их мнению, лучше выражает 
их интересы в условиях конкретной социально-
экономической и политической ситуации. Результаты 
общенациональных мониторинговых опросов населения 
США дают некоторое представление о его партийной 
идентификации (рис. 32). 
Рис. 32. Партийная идентификация в США (Верхняя